目录
- 225 第二百二十五章 化解纠葛的方式
- 226 第二百二十六章 可怜的女奴
- 227 第二百二十七章 宝石蓝色跑车
- 228 第二百二十八章 陈旧的社会体系
- 229 第二百二十九章 眇求灵性,旷追玄轸
- 230 第二百三十章 自酿的啤酒
- 231 第二百三十一章 露天烧烤
- 232 第二百三十二章 一大早就献殷勤
- 233 第二百三十三章 索娜丽·巴苏的芳心
- 234 第二百三十四章 灵鹫山
- 235 第二百三十五章 太平王梦拜弥勒
- 236 第二百三十六章 信任取得
- 237 第二百三十七章 新的经营方式
- 238 第二百三十八章 个人奖励
- 239 第二百三十九章 神奇的私藏物件
- 240 第二百四十章 恶性毒瘤
- 241 第二百四十一章 冥冥中自有梵钟响起
- 242 第二百四十二章 天大的机缘获取
- 243 第二百四十三章 大马士革刀
- 244 第二百四十四章 国内的消息
- 245 第二百四十五章 国家需要
- 246 第二百四十六章 储物戒
- 247 第二百四十七章 星陨寒星剑
- 248 第二百四十八章 灵鹫山上有位黄金期
- 249 第二百四十九章 太平王的算计
- 250 第二百五十章 一一落网
- 251 第二百五十一章 杀手平台
- 252 第二百五十二章 一网打尽
- 253 第二百五十三章 第二张回生寨遗迹地图的线索
- 254 第二百五十四章 大丰收
- 255 第二百五十五章 善解人意
- 256 第二百六十一章 大雪崩
- 257 第二百六十六章 三号先生
- 258 第二百六十七章 第一支队
- 259 第二百六十八章 初临荒岛
- 260 第二百六十九章 荒岛灵物
- 261 第二百七十章 万年石髓
- 262 第二百七十一章 惊喜不断
- 263 第二百七十二章 荒岛上来人
- 264 第二百七十三章 剑气进化
- 265 第二百七十四章 回莫买城
- 266 第二百七十五章 大忽悠叶好
- 267 第二百七十六章 珍妮佛
- 268 第二百七十七章 神针再施
- 269 第二百七十八章 库玛尔到来
- 270 第二百七十九章 拉在半路上我可不负责
- 271 第二百八十章 家人的安排
- 272 第二百八十一章 库玛尔开窍了
- 273 第二百八十二章 床上的境界提升
- 274 第二百八十三章 艾西瓦娅的生日
- 275 第二百八十四章 三汗天王
- 276 第二百八十五章 叶氏大忽悠
- 277 第二百八十六章 接着忽悠
- 278 第二百八十七章 五行矿藏
- 279 第二百八十八章 回德里
- 280 第二百八十九章 马丁·米歇尔
- 281 第二百九十章 希尔帕·乔什的忧虑
- 282 第二百九十一章 心性的解脱
- 283 第二百九十二章 推拿
- 284 第二百九十三章 完美主义者的两种类型
- 285 第二百九十四章 紫虚玄谱
- 286 第二百九十五章 佛陀山与石匠
- 287 第二百九十六章 行善修持
- 288 第二百九十七章 檀香紫檀林
- 289 第二百九十八章 女星们的礼物
- 290 第二百九十九章 大度的艾西瓦娅
- 291 第三百章 女人西莉迪亚
- 292 第三百零一章 第六感神通
- 293 第三百零二章 这个人太精明
- 294 第三百零三章 圣河的何以依傍
- 295 第三百零四章 密林跟踪
- 296 第三百零五章 地底洞穴
- 297 第三百零六章 五品地心火
- 298 第三百零七章 毒沼气
- 299 第三百零八章 感受天地自然
- 300 第三百零九章 神秘的树化玉
- 301 第三百一十章 地下城
- 302 第三百一十一章 上古三大邪刀
- 303 第三百一十二章 开光后期
- 304 第三百一十三章 磁反转,水倒流
- 305 第三百一十四章 能通三界的灵气树
- 306 第三百一十五章 极品奇楠沉香
- 307 第三百一十六章 空觉的来历
- 308 第三百一十七章 天价的神农出品
- 309 第三百一十八章 相辅相应,巧得宜章
- 310 第三百一十九章 怀上了?
- 311 第三百二十章 礼节的冗长繁琐
- 312 第三百二十一章 炼制益寿丹
- 313 第三百二十二章 富贵气
- 314 第三百二十三章 辛格庄园
- 315 第三百二十四章 未来孙女婿的初次登门
- 316 第三百二十五章 我很有钱的
- 317 第三百二十六章 深埋在海底的遗迹
- 318 第三百二十七章 好莱坞的巨星们
- 319 第三百二十八章 家族阴谋
- 320 第三百二十九章 七寺城
- 321 第三百三十章 雷霆雨露,俱是天恩
- 322 第三百三十一章 瑞修·亚当斯
- 323 第三百三十二章 生米和熟饭
- 324 第三百三十三章 借阅
- 325 第三百三十四章 撕破脸
- 326 第三百三十五章 人设Bug
- 327 第三百三十六章 大牌播客
- 328 第三百三十七章 史前文明
- 329 第三百三十八章 真正的藏宝地
- 330 第三百三十九章 气血能量
- 331 第三百四十章 至高气血体质
- 332 第三百四十一章 饰品法宝
- 333 第三百四十二章 三藏卷轶
- 334 第三百四十三章 野男人
- 335 第三百四十四章 水煮蛋
- 336 第三百四十五章 饮食之道
- 337 第三百四十六章 传染病毒
- 338 第三百四十七章 当枪手的觉悟
- 339 第三百四十八章 高空里的交谈
- 340 第三百四十九章 丧心病狂
- 341 第三百五十章 敲打
- 342 第三百五十一章 西莉迪亚的电话
- 343 第三百五十二章 痛骂
- 344 第三百五十三章 几方汇聚
- 345 第三百五十四章 一锤定音
- 346 第三百五十五章 突出品牌意识
- 347 第三百五十六章 最新一期《真理战胜一切
- 348 第三百五十七章 都是套路
- 349 第三百五十八章 轰天反击
- 350 第三百五十九章 先天后期的瑞修
- 351 第三百六十二章 规避风险,并不意味着胆怯
- 352 第三百六十三章 载歌载舞的欢迎仪式
- 353 第三百六十四章 凡事利弊,各有相宜
- 354 第三百六十五章 跑龙套
- 355 第三百六十六章 乌代布尔的变化
- 356 第三百六十七章 入口难忘的美食
- 357 第三百六十八章 大被同眠
- 358 第三百六十九章 远古佛义禁制
- 359 第三百七十章 神秘的箱子
- 360 第三百七十一章 无尽的倾落破碎
- 361 第三百七十二章 海滩的生意
- 362 第三百七十三章 玉面修罗
- 363 第三百七十四章 到此为止
- 364 第三百七十五章 治病救人的天性
- 365 第三百七十六章 礼物
- 366 第三百七十七章 绮瓦莎娜的父母
- 367 第三百七十八章 史密斯参赞
- 368 第三百七十九章 逐客令的背后
- 369 第三百八十章 给大使挖了个坑
- 370 第三百八十一章 不忌口的叶好
- 371 第三百八十二章 事态严重了
- 372 第三百八十三章 盛怒
- 373 第三百八十四章 卡尔·梅隆
- 374 第三百八十五章 大采购
- 375 第三百八十六章 话语权的主导者
- 376 第三百八十七章 京都机场
- 377 第三百八十八章 久违了的君家大院
- 378 第三百八十九章 政治大家的考量
- 379 第三百九十章 贞彦的坚守与心计
- 380 第三百九十一章 接风宴
- 381 第三百九十二章 金良骏的震骇
- 382 第三百九十三章 佛跳墙
- 383 第三百九十四章 酒店管理系统
- 384 第三百九十五章 凤儿和盼儿
- 385 第三百九十六章 法老诅咒
- 386 第三百九十七章 暗影魇魅
- 387 第三百九十八章 买房去
- 388 第三百九十九章 御园美墅
- 389 第四百章 禄兴朝
- 390 第四百零一章 圣龙勋章
- 391 第四百零二章 内有玄机
- 392 第四百零三章 房绮菱的心神摇曳
- 393 第四百零四章 灵觉寺事件
- 394 第四百零五章 真正的三号首长
- 395 第四百零六章 旁敲方能侧击
- 396 第四百零七章 慢易以犯节,流湎以忘本
- 397 第四百零八章 向程姨报告
- 398 第四百零九章 如水绮菱
- 399 第四百一十章 仙地雅阁,水墨天竺
- 400 第四百一十一章 大麻烦
- 401 第四百一十二章 犄角旮旯出美食
- 402 第四百一十三章 一定赢
- 403 第四百一十四章 李方山、陆振球
- 404 第四百一十五章 心机深沉
- 405 第四百一十六章 软件硬件
- 406 第四百一十七章 他是先天中期不假
- 407 第四百一十八章 威慑
- 408 第四百一十九章 杀意肆虐
- 409 第四百二十章 敕戒
- 410 第四百二十一章 格林家族
- 411 第四百二十二章 杀戮森寒
- 412 第四百二十三章 雪茄俱乐部
- 413 第四百二十四章 凸显逼格的手段
- 414 第四百二十五章 圣龙勋章真实权限
- 415 第四百二十六章 可以当榔头的手机
- 416 第四百二十七章 鹰嘴潭别墅
- 417 第四百二十八章 肺痨的索娜丽·巴苏
- 418 第四百二十九章 跳棋
- 419 第四百三十章 古玩密室
- 420 第四百三十一章 陨石钻石
- 421 第四百三十二章 最美的女神
- 422 第四百三十三章 还没有个碗底大
- 423 第四百三十四章 莫远航的身份
- 424 第四百三十五章 拉了兰蕙的小手
- 425 第四百三十六章 深沙洛克
- 426 第四百三十七章 炮火轰鸣,硝烟弥漫
- 427 第四百三十八章 开运冥王光
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第二百三十五章 太平王梦拜弥勒
第二百三十五章 太平王梦拜弥勒
叶好笑道:“我天生对道义、佛义有特殊感应,真气存在只是近年来的生出,尤其一直未曾修习过的佛教功法,我都会有敏锐的气息感知。”
他这话半真半假,以他万年的修行记忆,即使从未修炼过相关功法,前世里接触的这一类人多了,而且都是修真界、仙界的拥有巨大法意获得的高僧大德。
这样刻意的拉近两者间的距离,无非是打得亲近牌而已,也只有无限的拉近对方好感,才能尽快的取得信任。
也如他心里所判断,自己的话令二人深信不疑,不单是因为叶好有真实的佛义感知能力,更在于他小小年纪的恐怖修为。
像他这种年龄,即使再是修炼体质神奇,能修到两人此时境界已经算是奇才了,没有其妖孽般的法理感悟资质,如何能进阶到这样的耸人听闻层面。
鲁沙克递过来一个刚刚完成的名车钥匙扣,有心考校他:“普拉贾巴提先生,你看着上面有何深晦佛义?”
看到样式,叶好开心的笑了起来:“没想到还有如此的别致钥匙扣,是为这个品牌的名车特意打造的?”
“那要缝制多少才能满足市场需求?况且具有这样很明显的商业气息的庸俗之物,我们这里当然不会如此的不顾及佛法尊严。这仅是出于交好的私人关系情分,也是我个人的私活而已!”
钥匙扣上的皮质质地柔韧,是做工精细的纯手工制作,设计简单,风格独具,色泽自然里又不失新颖别致,仅是到手未曾细观,就让他有些爱不释手的感觉。
皮质表面密致而无形的佛义贯穿始终,交构成无迹可显的邃深义理铺陈,丝丝缕缕勾元提要,契连为佛义精深的经偈辟邃。
“这是讲佛的智慧、觉悟,细分为一切智、道种智、一切种智的三智要理,意在着意点出罗汉偏在一切智,菩萨偏在道种智,唯有佛才圆满。更是一种学佛中最聪明的修学之法,再告知我等,知见要圆不要偏主观就偏,客观就圆。此佛义中,着墨出了诸佛如来没有丝毫主观观念,他是圆融自在,阿罗汉有他的主观观念,菩萨也有一些主观观念,所以他不圆。这是在告诉我们,如果想学聪明,就要学客观,不要有主观观念存在,才能够成就圆满的智慧。”
叶好尽量将其中自已讲述圆满,因为这些佛义的显示均呈现的是佛家梵语,禅师其中精义重在思觉悟之道,而非刻意将它显贵於形骸,是指潜在理解后的豁然彻悟的境界。
他的竭力通俗化的解读,仍旧充斥着许多不求甚解的华夏古语里的隐晦深沉,不是他不刻意更浅显的表述出来,而是只有这样的精辟简赅,才更能凸显古阿三国佛家梵语最精髓之处。
鲁沙克一脸的骇然,叶好这样的阐释,要比他们俩几十年的佛义理解更全面,寓意更厚醇,毕竟这不是佛家古籍秘典上的直接撰录,而是化为真实佛义纹理的最直接实质性显化。
欲要将其完整的解读,就必须要深谙其中每一丝缕的佛义理解,更要心神久浸其间,辨明无形中化有形的毫巅韵怡显现。
他们还不等惊叫出口,石窟门外就传来啪啪的欢掌鼓动之音,那名在山顶显现的老僧装扮之人,身材高大,两道白眉搭过耳垂,因为修禅学佛而使得两眼明亮睿智,一副慈目善目,和颜悦色的与世无争的心平气和状态。
因为脸上的岁月沟壑纵横交贯,并配以二尺白髯自鼻下遥垂过肩,但从相貌上看来,已经分不清阿三国人还是华夏人。
“施主应该是华夏人,换做这番容貌想必是有难言隐秘事,不过你能前来此处而不避讳身迹显露,显然说明你内心里并没有阴暗。刚刚听到你的佛义阐释,让我很是大感欣慰,这说明了寻道之身依旧能感悟到至深佛义里的精髓,两者间修到极深意境,已经有了殊途同归的融汇节点。老僧释茗贤,乃华夏人士,因常年在异域他乡流栖已久,这附近几个国家均称呼我为太平王!”
老僧的话让叶好心惊之余,更深感亲切,心惊是因为被他一语道破身迹,亲切感自然来自于华夏血脉里的共通之处。
太平王抬手消解了叶好的深深施礼身架,“像那烂陀寺品牌的皮制品上的佛义铭刻,无形并不意味着没有,而是说没有实在的本体,只是因缘和合而成,具备这种性质的事物现象,被称为有为法。只有极深佛义理解的人,才能根据它会引出很多其它的名相来。如施主刚才的佛义解读,以我来诠释也不过如此了,由此可见,小施主与佛教是有重大机缘之人。”
叶好恭谨的合十回道:“其实我对佛法没什么深入的了解和思考,我看来,道即为宇宙运行之真理,道之所在,缘于本心,得道,即为无所得无所求,无妄无痴无念,清净自在。但又觉得,得道,即为悟,明悟万物宇宙之真理,从而悟我,无我,我即为万象,无佛,我即为佛,既然无我,则念嗔痴自然无存,既然我为佛,所有念嗔痴皆是佛?”
太平王悚然惊容,颇有些失色的道:“好一个无我我为佛,怪不得你小小年纪就有了如此道行,道法、佛法本就有相通之处,不必执着,正如禅宗的开悟或见性,也正是道之所在,皆是缘于本心意境。小施主,你于道理之深明,我僧也是叹为观止啊!”
他转而向赫里尼和鲁沙克吩咐道:“快快请过来寺中其他长老,我们一同来迎接小施主的到来!”
两人忙引命而去,他则是将叶好恭敬地邀进了那一排精舍中的某一间,显然这里是他们僧道居住或说法布道的处所,房间内到处充斥着浓郁的传经法音余韵,仿佛久浸于此,定能定心在中,耳目聪明。
房内没有卧床,只有几张很雅致的大凳椅,上面铺着很柔软的绸缎,叶好就在其中一张大凳上静坐,才一坐下,只觉一身舒适无比,轻飘飘的,不知道自己的屁股已放在哪里。
四周墙壁皆白石砌成,石头隐隐发光,隐有山上的奇花异草的香气,随一股微风送来,立感清香扑鼻,令人为之心旷神怡。
听闻叶好简单讲述了此行的目的,太平王点头凝重的道:“如今佛教在阿三国之所以颓落,就因为种姓制度的顽疾所导致,我倒是希望施主此次前来,能真正掀起这里的一场轰轰烈烈的制度之争......”
经由他细细表述,叶好也逐渐知道了,太平王就是阿三国佛教19世纪后稍有复兴,再趋于消亡后的第三代传人,也是唐朝高僧玄奘门下一系,贞观五年,玄奘三十岁时,留学那烂陀寺,入戒贤论师门下,习瑜伽师地论等,又学显扬、婆沙、俱舍、顺正理、对法、因明、声明、集量、中、百等论,钻研诸部,凡经五年。
其后,遍游五天竺,历谒名贤,叩询请益,寻求梵本。游学十二年,还那烂陀寺,依戒贤之命讲摄大乘论、唯识抉择论。当时他的弟子子光讲中、百二论,驳尊师之说,玄奘乃会和中观、瑜伽二宗作会宗论三千颂破斥之;后又制破恶见论一千六百颂破斥乌荼国小乘论师之破大乘,因而名震五天竺。
这些年里,每隔十数年,就会有玄奘门下历代弟子重返那烂陀寺,19世纪后阿三国佛教稍有复兴就与华夏玄奘门下有关联。
因为阿三国各宗教的打压屠戮,那烂陀寺很多重要佛教典献和文物遭到破坏,僧侣被杀尽,因此那烂陀寺从此再无传承遗存。
一直心怀极深佛门情谊的华夏玄奘门下,就在那一次试图复兴后长久地派驻僧人永驻,但也仅能以隐门性质廖以存身。
即使二三十年前阿三国重新开辟出灵鹫山景区,但并不恢复那烂陀寺的金身重铸,作为第三代传人的太平王,只能借助门下的俗家子弟出面租下来石窟、精舍,再将最传统的皮制品烙刻上那烂陀寺商标,以此来默默支撑着那烂陀寺大名不至于就此湮灭。
太平王之所以能闯出这个名号,也是因为需要补全那烂陀寺所遗失的佛典,效仿当年高僧玄奘,共耗费了三十几年游走于就近各国高僧大德云集之地,一边学习佛法,一边探究那烂陀寺所遗失的佛典。
因他武学上的登峰造极,屡屡在所经之处做出来许多惩恶扬善之能事,因为那些地处均在深山老林当中,他的名号也多被当地民间传送,久而久之变为了如神话传说似的民间故事性质,但太平王大名在许多穷乡僻壤早已存在了近百年。
如今的太平王已有近两百岁的年纪,因为一直未能达成给华夏师门所许下的复兴那烂陀寺的宏愿,因此一百五十多年来,一直觉得没有脸面回到华夏。
本来他从不在灵鹫山公然出现,但就在十年前的某一天,他在梦中被一具观音化身带到兜率天内院弥勒大殿,去朝拜弥勒菩萨。
他称亲眼看到了弥勒菩萨,弥勒菩萨的样子,并非象娑婆世界里所供奉的“大肚笑佛”那样,肚子圆鼓鼓的凸出来,脸上笑嘻嘻的。真正的弥勒菩萨,真可说是法相庄严,具有三十二相,八十种好,外貌非常之殊胜。
大殿两边,或站或坐着很多菩萨,身穿各种道衣,但以会发光的红色袈裟居多,每人皆有一莲花宝座。
太平王向前拜见弥勒菩萨,请求他开示。
弥勒菩萨对他开示一些法语,并说道:“我将来下生后,龙华三会,降临娑婆世界,届时,地球上全无高山,地平如掌,娑婆世界将变成人间净土,你们教与教之间,要互相爱护,互相鼓励精进,不要互相诽谤。佛教内的各宗派,亦不可互相诽谤,应当互相纠邪辅正。天界人好逸乐,不肯修行,就象人间的大富贵人家一样,不肯出家,只坐享眼前之乐,孰不知三界未出,六道轮回,不能了脱生死,听菩萨说法,将来再降世度众生,才能真正进入菩萨道,了生脱死。”
弥勒菩萨说到这里,便即一挥手间,就有一道金光摄入太平王的脑海里,汇成了一部完整的楞严咒。
他这话半真半假,以他万年的修行记忆,即使从未修炼过相关功法,前世里接触的这一类人多了,而且都是修真界、仙界的拥有巨大法意获得的高僧大德。
这样刻意的拉近两者间的距离,无非是打得亲近牌而已,也只有无限的拉近对方好感,才能尽快的取得信任。
也如他心里所判断,自己的话令二人深信不疑,不单是因为叶好有真实的佛义感知能力,更在于他小小年纪的恐怖修为。
像他这种年龄,即使再是修炼体质神奇,能修到两人此时境界已经算是奇才了,没有其妖孽般的法理感悟资质,如何能进阶到这样的耸人听闻层面。
鲁沙克递过来一个刚刚完成的名车钥匙扣,有心考校他:“普拉贾巴提先生,你看着上面有何深晦佛义?”
看到样式,叶好开心的笑了起来:“没想到还有如此的别致钥匙扣,是为这个品牌的名车特意打造的?”
“那要缝制多少才能满足市场需求?况且具有这样很明显的商业气息的庸俗之物,我们这里当然不会如此的不顾及佛法尊严。这仅是出于交好的私人关系情分,也是我个人的私活而已!”
钥匙扣上的皮质质地柔韧,是做工精细的纯手工制作,设计简单,风格独具,色泽自然里又不失新颖别致,仅是到手未曾细观,就让他有些爱不释手的感觉。
皮质表面密致而无形的佛义贯穿始终,交构成无迹可显的邃深义理铺陈,丝丝缕缕勾元提要,契连为佛义精深的经偈辟邃。
“这是讲佛的智慧、觉悟,细分为一切智、道种智、一切种智的三智要理,意在着意点出罗汉偏在一切智,菩萨偏在道种智,唯有佛才圆满。更是一种学佛中最聪明的修学之法,再告知我等,知见要圆不要偏主观就偏,客观就圆。此佛义中,着墨出了诸佛如来没有丝毫主观观念,他是圆融自在,阿罗汉有他的主观观念,菩萨也有一些主观观念,所以他不圆。这是在告诉我们,如果想学聪明,就要学客观,不要有主观观念存在,才能够成就圆满的智慧。”
叶好尽量将其中自已讲述圆满,因为这些佛义的显示均呈现的是佛家梵语,禅师其中精义重在思觉悟之道,而非刻意将它显贵於形骸,是指潜在理解后的豁然彻悟的境界。
他的竭力通俗化的解读,仍旧充斥着许多不求甚解的华夏古语里的隐晦深沉,不是他不刻意更浅显的表述出来,而是只有这样的精辟简赅,才更能凸显古阿三国佛家梵语最精髓之处。
鲁沙克一脸的骇然,叶好这样的阐释,要比他们俩几十年的佛义理解更全面,寓意更厚醇,毕竟这不是佛家古籍秘典上的直接撰录,而是化为真实佛义纹理的最直接实质性显化。
欲要将其完整的解读,就必须要深谙其中每一丝缕的佛义理解,更要心神久浸其间,辨明无形中化有形的毫巅韵怡显现。
他们还不等惊叫出口,石窟门外就传来啪啪的欢掌鼓动之音,那名在山顶显现的老僧装扮之人,身材高大,两道白眉搭过耳垂,因为修禅学佛而使得两眼明亮睿智,一副慈目善目,和颜悦色的与世无争的心平气和状态。
因为脸上的岁月沟壑纵横交贯,并配以二尺白髯自鼻下遥垂过肩,但从相貌上看来,已经分不清阿三国人还是华夏人。
“施主应该是华夏人,换做这番容貌想必是有难言隐秘事,不过你能前来此处而不避讳身迹显露,显然说明你内心里并没有阴暗。刚刚听到你的佛义阐释,让我很是大感欣慰,这说明了寻道之身依旧能感悟到至深佛义里的精髓,两者间修到极深意境,已经有了殊途同归的融汇节点。老僧释茗贤,乃华夏人士,因常年在异域他乡流栖已久,这附近几个国家均称呼我为太平王!”
老僧的话让叶好心惊之余,更深感亲切,心惊是因为被他一语道破身迹,亲切感自然来自于华夏血脉里的共通之处。
太平王抬手消解了叶好的深深施礼身架,“像那烂陀寺品牌的皮制品上的佛义铭刻,无形并不意味着没有,而是说没有实在的本体,只是因缘和合而成,具备这种性质的事物现象,被称为有为法。只有极深佛义理解的人,才能根据它会引出很多其它的名相来。如施主刚才的佛义解读,以我来诠释也不过如此了,由此可见,小施主与佛教是有重大机缘之人。”
叶好恭谨的合十回道:“其实我对佛法没什么深入的了解和思考,我看来,道即为宇宙运行之真理,道之所在,缘于本心,得道,即为无所得无所求,无妄无痴无念,清净自在。但又觉得,得道,即为悟,明悟万物宇宙之真理,从而悟我,无我,我即为万象,无佛,我即为佛,既然无我,则念嗔痴自然无存,既然我为佛,所有念嗔痴皆是佛?”
太平王悚然惊容,颇有些失色的道:“好一个无我我为佛,怪不得你小小年纪就有了如此道行,道法、佛法本就有相通之处,不必执着,正如禅宗的开悟或见性,也正是道之所在,皆是缘于本心意境。小施主,你于道理之深明,我僧也是叹为观止啊!”
他转而向赫里尼和鲁沙克吩咐道:“快快请过来寺中其他长老,我们一同来迎接小施主的到来!”
两人忙引命而去,他则是将叶好恭敬地邀进了那一排精舍中的某一间,显然这里是他们僧道居住或说法布道的处所,房间内到处充斥着浓郁的传经法音余韵,仿佛久浸于此,定能定心在中,耳目聪明。
房内没有卧床,只有几张很雅致的大凳椅,上面铺着很柔软的绸缎,叶好就在其中一张大凳上静坐,才一坐下,只觉一身舒适无比,轻飘飘的,不知道自己的屁股已放在哪里。
四周墙壁皆白石砌成,石头隐隐发光,隐有山上的奇花异草的香气,随一股微风送来,立感清香扑鼻,令人为之心旷神怡。
听闻叶好简单讲述了此行的目的,太平王点头凝重的道:“如今佛教在阿三国之所以颓落,就因为种姓制度的顽疾所导致,我倒是希望施主此次前来,能真正掀起这里的一场轰轰烈烈的制度之争......”
经由他细细表述,叶好也逐渐知道了,太平王就是阿三国佛教19世纪后稍有复兴,再趋于消亡后的第三代传人,也是唐朝高僧玄奘门下一系,贞观五年,玄奘三十岁时,留学那烂陀寺,入戒贤论师门下,习瑜伽师地论等,又学显扬、婆沙、俱舍、顺正理、对法、因明、声明、集量、中、百等论,钻研诸部,凡经五年。
其后,遍游五天竺,历谒名贤,叩询请益,寻求梵本。游学十二年,还那烂陀寺,依戒贤之命讲摄大乘论、唯识抉择论。当时他的弟子子光讲中、百二论,驳尊师之说,玄奘乃会和中观、瑜伽二宗作会宗论三千颂破斥之;后又制破恶见论一千六百颂破斥乌荼国小乘论师之破大乘,因而名震五天竺。
这些年里,每隔十数年,就会有玄奘门下历代弟子重返那烂陀寺,19世纪后阿三国佛教稍有复兴就与华夏玄奘门下有关联。
因为阿三国各宗教的打压屠戮,那烂陀寺很多重要佛教典献和文物遭到破坏,僧侣被杀尽,因此那烂陀寺从此再无传承遗存。
一直心怀极深佛门情谊的华夏玄奘门下,就在那一次试图复兴后长久地派驻僧人永驻,但也仅能以隐门性质廖以存身。
即使二三十年前阿三国重新开辟出灵鹫山景区,但并不恢复那烂陀寺的金身重铸,作为第三代传人的太平王,只能借助门下的俗家子弟出面租下来石窟、精舍,再将最传统的皮制品烙刻上那烂陀寺商标,以此来默默支撑着那烂陀寺大名不至于就此湮灭。
太平王之所以能闯出这个名号,也是因为需要补全那烂陀寺所遗失的佛典,效仿当年高僧玄奘,共耗费了三十几年游走于就近各国高僧大德云集之地,一边学习佛法,一边探究那烂陀寺所遗失的佛典。
因他武学上的登峰造极,屡屡在所经之处做出来许多惩恶扬善之能事,因为那些地处均在深山老林当中,他的名号也多被当地民间传送,久而久之变为了如神话传说似的民间故事性质,但太平王大名在许多穷乡僻壤早已存在了近百年。
如今的太平王已有近两百岁的年纪,因为一直未能达成给华夏师门所许下的复兴那烂陀寺的宏愿,因此一百五十多年来,一直觉得没有脸面回到华夏。
本来他从不在灵鹫山公然出现,但就在十年前的某一天,他在梦中被一具观音化身带到兜率天内院弥勒大殿,去朝拜弥勒菩萨。
他称亲眼看到了弥勒菩萨,弥勒菩萨的样子,并非象娑婆世界里所供奉的“大肚笑佛”那样,肚子圆鼓鼓的凸出来,脸上笑嘻嘻的。真正的弥勒菩萨,真可说是法相庄严,具有三十二相,八十种好,外貌非常之殊胜。
大殿两边,或站或坐着很多菩萨,身穿各种道衣,但以会发光的红色袈裟居多,每人皆有一莲花宝座。
太平王向前拜见弥勒菩萨,请求他开示。
弥勒菩萨对他开示一些法语,并说道:“我将来下生后,龙华三会,降临娑婆世界,届时,地球上全无高山,地平如掌,娑婆世界将变成人间净土,你们教与教之间,要互相爱护,互相鼓励精进,不要互相诽谤。佛教内的各宗派,亦不可互相诽谤,应当互相纠邪辅正。天界人好逸乐,不肯修行,就象人间的大富贵人家一样,不肯出家,只坐享眼前之乐,孰不知三界未出,六道轮回,不能了脱生死,听菩萨说法,将来再降世度众生,才能真正进入菩萨道,了生脱死。”
弥勒菩萨说到这里,便即一挥手间,就有一道金光摄入太平王的脑海里,汇成了一部完整的楞严咒。
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