“那就好，我还打算提醒呢。不仅如此，那烂陀寺的复兴计划也不能向外有一点的泄露，不然阿三教联合各宗教的打压会随即展开，我想关于这一点，你们内部马上就会有宣布了！”

    叶好不怀疑那烂陀寺内部会有泄密之人，太平王已经是开光中期的存在，对他而言，探试一下距离他的修为相差巨大的修炼者心思，并不难做到，尤其是眼下他们的生存状态，门下弟子的忠诚比质量还要重要，他当然不会忽视了。

    叶好担心的只是那些外招的最低级从业者，这是个不容轻怠的重大事件，他可不想自己辛辛苦苦送出去的正宗功法和教义，被阿三教获了去。

    不久后就有人前来召集匠人们开会，卡皮尔交代自己尽可以在此间稍后一会儿，并指着一个铁皮箱子说道：“这里是我私人的缝制品，一共有七件，你都拿走，算作给家人的礼物！需要姓名等我回来再纹上。”

    叶好笑着应了，跟随他走到门前，就见有匠人陆陆续续的从各自工作间里出来，向后面的那排精舍汇集，看到卡皮尔的门前屹立着的两个高达身影指指点点，直到卡皮尔现身，这才笑着打招呼。

    询问过卡皮尔，得知此间并不拒绝饮酒，叶好是念在阿大阿二两人辛苦，要取出啤酒来慰劳他们，现在已过了中午的饭食，两个人还没有吃饭呢。

    啤酒和水果拿在手里，阿大阿二难得的在嘴角撇出一角笑意，让叶好心中颇感欣慰。

    回到房内找到那个类似于工作箱的铁皮箱，打开后里面的精致远远超过了外面的简陋，用皮质辅料缝制出来的几层隔断，是指看上去更像家里的冰箱，这个毫不起眼的储藏空间，干练的线条搭配柔软的皮质，其上不规则晕染开的色泽，在原皮色的基调中显露出不经意的原始之美。

    这种赞誉绝非叶好妄自想象，在里面找出第一件皮制品后，其做工之精细，设计之巧妙，抽象的演绎，既富蕴游牧部落的野性美，又充满了现代的酷感，绝对是叶好所见到过的最自然、原生态、纯手工的精美工艺作品。

    那烂陀寺的皮制品工艺源自阿三国原始的游牧部落，传统皮制品是游牧民族最基本的物质材料，因而对于游牧民族乃至阿三各族来说，离开了皮制品其文化就不完整了。

    皮质材料是游牧民族最易于获取的原材料，同时其无所不能的材料特质几乎可以满足日常生活各方面的需求，最主要的是方便携带，尤其适宜迁徙不定的游牧生活。

    因而阿三国各族传统皮制品在手工艺中有着不容忽视的地位，并具有自己独特的审美特征和文化内涵。这个国家最早就是个游牧民族，作为游牧最基础的生活用品，皮制品在马具、服饰、配饰、日用器皿，基至在阿三教服饰、法器等方方面面运用得都非常广泛，是民族传统文化最基本，也是最重要的一个标志。

    这个国家的草原多是亚热带干草原，主要分布在西北部和德干半岛非沿海地区，还有沿着喜马拉雅山一代的青藏高原和帕米尔高原的部分的高山牧场，因而那里的少数民族传统皮制品制作工艺历史悠久、丰富多彩，具有浓厚的的草原气息和鲜明的民族特色，更以典型的高山牧场风格占据主流。

    此件女式单肩手提包为原色系，具有时尚圆环斜挎大包趋向，却是走的小型包尺寸，虽然叶好在来时飞机上就知道了，阿三教禁止杀牛、吃牛肉，这个世界第一大养牛国，主体是水牛，养牛主要是用来提供畜力和奶产品，极少是用来杀了吃肉的，但这个包就是纯黄牛皮，就像阿大阿二依然能从市场上买到现宰的牛肉一样，这里的几个包也都是同样的皮质或是羊皮。

    黄牛皮由于毛束、脂腺、汗腺以及竖毛肌的数量繁多，所以制成皮革特别的松软，更因含有网状的小纤维束，因此具有相当的强力和透气性，天然特性是冬暖夏凉，是皮质品里的高档材质。

    这个包的整个皮质就是不经修饰的纯天然皮色，表面呈凹凸状，为高贵富丽象征，完美无瑕的表面覆膜，有着一层可感而不能视出的密致佛义纹理，竟是神奇的令整个包看上去一针一线都彰显得无微不至，既体现出高端的品质，又具有尊贵的大气，能始终吸引别人的目光。

    真面右上角有一很显眼的纹理空白处，显然是留做烙印或纹饰姓名的位置，与左上方的那烂陀寺凸印花纹标识遥遥相对，整体都没有经过任何的涂饰或贴膜等工序，设计完全依照原皮料的纹路精制而成。

    叶好不由得轻声感叹着，他还是第一次见到那烂陀寺的皮制品，首件作品就让他有种爱不释手的珍惜感，他知道这种感觉更多来自于密致佛义纹理导致，显然最初的此类手工艺者的初心，如此费尽心思，并非出于佛义的广而宣之心理，其真实目的就是为了凸显皮制品的高贵性和完美无瑕视觉。

    其他的几种包等他一一观赏完毕，内心的感慨更是震撼，莫要小看了这些多为装扮物的皮具，即使旁人不能像他一样能深悉表面佛义纹理所织就的无形覆膜，但这些纹理的存在，能潜移默化的引导观看者的极致遐想，或许有种使巧的手法意义，但这些皮制品的单纯手工艺同样出色，叶好曾试着寻找出针脚上的细微瑕疵，但有了神识的探知力仍旧寻不出一丁点的缺点。

    让他惊喜的是，这七件手工制品里，居然有一件绵羊皮质的中长款男式真皮猎装，具有鲜明的英式风格，带有浓厚的19世纪欧洲殖民者范儿，穿上它，俨然一副西方探险经典造型。

    细细观看上去，同样的佛义纹理竟是密密麻麻的布满在了每一处角落，甚至针脚线眼处，可见一种不知材质的金线贯穿始终，与隐形佛义交织在一起，并不见丝毫的金意绽发，却神奇的张显出一种莫名威严，徒添出一股庄重、肃穆的稳重大气。

    “这可是件好东西，整件皮衣除口袋、两袖外，为一张整皮精制设计，款式设计我是没这个本事的，是十年前一位鹰国人托关系带来修复，原有的缝制有几处线脚崩乱，找不到原先的同类古式线，那种不知名的金线就是他自己带来的！”由于太过投入，叶好连卡皮尔何时归来也没有感觉到。

    “那为什么上面有这么多的佛义纹理？”

    “呵呵，是因为那位鹰国人在阿三国境内出了事情，把姓名都丢了，他身上有一张这件衣服的收执回条，他的消息才传到我这里。这些年来，因为需要佛义纹理的修炼演示，因为这样皮衣面积很大，我就时不常在上面做刻画演练，你看那上面密密层层的，就是我近十年里的佛义理解了。久而久之，竟不知为何形成了如今的最终纹理铺陈，原有的无数断续不齐的佛义刻画，居然形成了现在这种不伦不类的繁琐纹理，有几位长老看了也看不出其中端倪，均是称奇不已。既然你喜欢，就送给你了，别看最终纹理是我无意间的造就，但使得整件皮衣仿佛有了生命，已经和之前刚刚送来的时候迥然不同了。”

    “哦？你就没会像这样的佛义打造其中的轨迹？”

    “那有什么轨迹可循！八、九年的时间里，一开始还有局部区域的有意刻画，后来布及的地方满了，只要是空白处有空白处就填上它，在造成的这样局面，谁曾想竟是戏剧化的浑为一体了。不如你拿给老祖去看看，或许他能看出个所以然来，我是轻易见不到他老人家面的。”

    “那我就不客气的收起来了？”

    “收起来就是了，那人身高和你差不多少，你穿着正合适。而且另外六件你也收着，不仅如此，我想着以此来你会收获很大，你的奖励方式我给他们说了，每个人都表示着亲自前来感谢。你也知道，如今没有灵气存在，想要突破白银期犹若登天，所以每个人都视白银期为终身奋斗的目标，你的丹药可令他们一夜间突破，这种恩惠重如高山，他们都想着把私藏物给你送来，因为这事，刚才的会议上有长老说了，那烂陀寺十分赞同这样的感谢方式，会根据每一人贡献出来的手工品相赠同等材质的皮料，现在他们可是很积极啊！”

    “哈哈哈，我这时候拒绝是不是有些言不由衷了？我还是决定不虚伪了，但也不会照单全收，毕竟拿出来贩卖就有违了大家的初衷，我也仅是想着赠送给家人而已！”

    “我们藏几件私用物也是这个目的，要不要把家人的名字都纹饰上去？”

    “那倒不必了，没有这么讲究！”事实上叶好以目前的境界实力，尚不能炼制完整的器械和法宝，但像是那烂陀寺凸印标识那样的简单烙印，他还是能够做到的。

    “先生，那些家伙的手里可有不少的好东西，像是刀鞘、剑鞘，各类奇异造型的包包，水壶、酒壶、茶叶盒、首饰盒、生肖首饰一类的杂物也是不少。尤其是华伦手里有一双高筒的男士西部牛仔靴，就与你这件皮衣相配，头层水牛皮的最佳皮质，靴体皮格内层夹上不同厚度的金属，还有与之配合的西部牛仔彩绘，各种动物图腾、扭旋的植物图案，他可是一直留在手里视为宝贝。”

    “鞋子上不会有佛义的纹理了吧，它毕竟不同于其他皮具！”

    “那你可是错了，虽然鞋子不是我们那烂陀寺品牌的主打，终归佛义被踩在脚下有亵渎圣义之嫌。但凡事总有个例外，他这双靴子上的佛义是拉哈尔长老亲自刻画的，他说过，那双靴子上有独特的王者霸气，有佛义密织其上可令那股霸气徒增佛性禅心，增添些一意修行、清静寂定之心性，足之蹈之，可拴定心猿意马。虽然众人均不太理会其中深意，但也知此物的不凡，因为才被华伦如获至宝，轻易不予示人的！”