次日，五皇登基大典，西廷的西皇是新近晋窥真王准圣的‘广法’佛尊，昔世为‘文殊广法天尊’。

    文殊广法与普贤行愿如今都是‘真王境’，昔世他们‘四大菩萨’也是一个小圈圈，另二位是‘观音’‘地藏’，不过如今的观音成了圣音，地藏成了佛君，双双晋阶‘圣人’了。

    文殊和普贤能于近期进阶‘真王境’是得到了‘地藏佛君’的点化，本来就有不错的私交，地藏修成佛君自然不忘了他们。

    当然，也可以理解为‘地藏’在佛势中培养自己的支持者。

    那些已经修成‘王佛’的都迈上了修圣之途，不是地藏佛君要点化的目标了，比如‘药师王佛’‘燃灯古佛’他们，

    ‘佛’在西天佛教中的地位算是极巅，仅比‘佛圣’差了一步，象燃灯古佛、阿弥陀佛、药师王佛都已经是半圣，之前他们比地藏王更有可能先成圣，但是他们没有地藏王的惊世际遇，毕竟修圣不是短短几百年的小事。

    细分的‘王佛’之下还有‘佛’，它们是正阶，王佛是高于他们半格的半圣，西廷没多少太乙金身道的菩萨，但有不少混元至仙境的‘佛’，比如‘大势至佛’‘金刚藏佛’‘虚空藏佛’‘善威光佛’‘维摩诘佛’‘长耳定光佛’‘大欢喜佛’等等。

    一直以来西佛之所以能与长生八道分庭抗礼，自然因为他有庞大的实力，还有诸多‘菩萨’‘金刚’‘罗汉’。

    这一次西佛推出广法真王即‘西皇’位，更多的是象征性的意义吧，因为天廷实权总揽于‘东廷’了，元始天尊为什么要让三清门下皆入东廷呢？其主要原因就在这里，不给西佛势插手更多天廷枢务的机会，这也算是道与佛的另一种形势的相争吧。

    ‘五皇登基’大典上确立了‘东廷东皇’主治仙世天界的地位，其它四廷为‘辅’。

    南廷的‘南皇’就比较可怜了，都不是九阶‘真王准圣’境界，只是八阶混元至仙，实在是玄真圣人推不出一尊真王准圣来。

    非准圣级别的廷皇自然就更没有什么威慑力了，南廷也就成了一个摆设，不存在什么实际意义。

    北廷三宗也推不出一尊真王准圣，最多就是一尊混元至仙，和南廷一样成了笑料。

    此前四大圣人造势的‘南北合廷’也就更沦为群仙的笑谈。

    而东皇陆离连八阶混元至仙都不是，他只是七阶太乙金仙的至巅，半步混元至仙，可是人家实力强横啊，人家有一个能对抗圣人的乖囡珠儿，人家一句话能叫‘地藏佛君’出来打伤另一尊‘圣人’，人家能请动‘圣音圣母’出面，罗浮圣人都全力支持人家。

    再看看东皇‘惊仙道’的实力，太乙金身道的就多达六十四尊（其中有三十六尊太乙大妖王），这就是最直观的实力体现了，再加上三清座下的十八尊太乙金仙、云渺宫、罗浮殿、至仙门的，太乙金身道以上的大强者多达百尊，这样的实力横扫仙世。

    ……

    ……

    “……本皇提议，天廷旧制统统废除，今立全新体制……设一廷三府总领天廷枢事，一廷便是‘东廷’，三府为‘文政枢府’‘天武帅府’‘神雷监府’，三府互不统属，皆受命于廷治，文枢总领仙世天界一切政枢事务，天武总领三界一切武力兵事，神雷监察三界一切神仙吏员之不法、行雷罚雷惩诸事……诸殿司营班皆归‘三府’治下，一切执职要员均由东廷颁授，仙世诸神佛仙魔妖鬼皆受其命，违者剥除仙籍、打入轮回……”

    灵霄宝殿上，群仙叩首。

    五阶金仙以下的都没有资格登上灵霄宝殿参与今日的廷典。

    “治事三府，只论才能，不计修为境界，三府府君由本皇亲点，张良……即‘文政枢府’府君位，孙武即‘天武帅府’府君位，浪番云即‘神雷监府’府君位……”

    这三位府君中的张良和浪番云都是‘东皇’亲传弟子门人，孙武也是俗世中的追随者，绝对信得过的自己人。

    陆离才不管别人怎么想呢，他为‘东皇’，东廷就要严格贯彻‘东皇’的意志，三大府君必须是自己人，这么重要的位置不可能让给别人来坐的。

    三位出班领授，光华漫天，诸圣符诏的加持之力就到了他们的身上，顷刻之间他们的实力就达到了半圣高度。

    当然，这法力是加持而来的，不属于他们自己的真实修为。

    “三府各治殿司若干，由三大府君酌情配置，报备于廷即可……”

    这就是给了三大府更大的治权，你们随便整些什么殿啊司啊的，安排执职便是，只需要向东廷报备，这是多大的信任？

    张良、孙武、浪番云都心潮激荡不已，跟着陆离真是最正确的选择啊，短短几百年，就在天界有了这样的地位，可谓是位极仙尊。

    “……东廷设四方讨逆元帅、四大天门元帅、八大镇平元帅，统领亿万天兵天将，十六帅同样授‘天武帅府’府令。”

    也就是说这十六大元帅，同时受廷皇和天武府君的双重领导，其实更多时候是授天武府令，廷皇才懒得管他们，偶尔直接动用一下罢了，不过其中的轻重要天武府君自己去衡量了，哪一帅能用，哪一帅不能轻动……比如四大天门元帅，镇守天廷四门的，当然是不能轻易动用的。

    “……王诩，即东廷辅宰位……”

    这等于是东廷的宰相，也就是东皇的身边人，真正的心腹重士。

    王诩谢恩，诸圣加持下，瞬间达到半圣实力。

    “……岳飞，即东方讨逆大元帅位……”

    这个可以说是天廷第一大帅位，岳飞的忠贞不移，必须授第一帅位。

    “……韩信，即西方讨逆大元帅位……”

    天廷第二帅诞生。

    “……陆逊，即南方讨逆大元帅位……”

    “……姜维，即北方讨逆大元帅位……”

    “四方讨逆大元帅，监察四方一切叛逆异动，若察之逆廷行为，立时讨逆征平……”

    “谨遵东皇圣谕！”

    四大元帅轰然应诺。

    陆离最看重的五大帅才，孙武、岳飞、韩信、陆逊、姜维；都被他任以重职重事。

    兵权在握，他们都受诸圣符诏加持，真正是能横扫诸天的力量。

    “……毋霸，孟卉，许褚，典韦；即东西南北四大天门元帅位。”

    四大猛将出班跪恩领命。

    他们就是天廷灵霄宫的四大守护门神了。

    “李元霸、李存孝、吕布、关羽、杨再兴、薛仁贵、高宠、张飞；授四镇四平元帅，威慑八方……”

    八大将出来磕头谢恩。

    一直没被点到名的猴子和项羽有点急了，我们呢，我们呢，师尊大人……

    猴子抓耳挠腮的样子看的好多神仙想笑。

    陆离扫了他们一眼，意思是稍安毋躁，他道：“东廷设‘镇界天君’位若干，察三界不法、讨三界诸逆，受命于朕，凡天君者，皆可参与廷议重事，协理廷务……孙猴即‘英武镇界天君’位，项羽即‘明武镇界天君’位。”

    至此，越诸府诸殿诸司的自由权限的‘天君制’出台了。

    此后能授封‘天君’者便是一种无上荣耀，更是东皇大帝对你的认可。

    猴子和项羽无疑是陆离心头的两大爱将。

    “姜子牙，即‘灵武镇界天君’位，”

    这是给三清的一个回馈，最低一个‘天君位’了。

    “九幽真王即‘冥武镇界天君’位，出镇冥界阴曹鬼府，总掌阴冥鬼事，”

    罗浮圣人的罗浮殿肯定也要给一个‘天君位’，无疑，天君就是能参与天廷枢治的权柄职位，异常显赫及耀眼。

    “云渺神道宫顾珺怀，即‘娇武镇界天君’位，”

    “普陀至仙门三圣母，即‘慈武镇界天君’位，”

    呃？

    三圣母什么时候成了圣音圣母的门人啊？

    这可是个惊世的消息，玉帝王母和圣音圣人很熟吗？居然能把他们女儿塞给圣母为徒？

    其实事前连玉帝和王母都不知道这事，不过他们很快就有了笑容。

    他们虽然退居幕后了，可他们的女儿却上位‘天君’了。

    最关键的是三圣母成了圣人圣音的弟子。

    圣音绝对是一条大腿啊。

    “东廷设诸御‘天帝位’，协理廷政枢务，即东御东华天帝、南御长生天帝、北御紫微天帝、北御勾陈天帝、中御玉皇天帝、西御王母天帝、后御后土天帝；”

    此前的四御是协辅玉帝的，现在把玉帝王母也列‘御’了，变成了‘七御’；

    实际上这‘七御’存在只是象征意义了，都天帝了嘛，自然有名无实，总不能派‘天帝’做这做那吧？享受至尊待遇即可。

    “另，北御紫微天帝因凝练圣物，分身无暇，统御周天万星诸神一事由勾陈天帝接理，紫微星宫旧制不变，但不纳入东廷正统，由勾陈天帝出现重设‘万星神宫’，受诸圣符诏，一统周天星宿……”

    此一令谕其实对‘玉虚真王’的紫微星宫并没有多少冲击，他的紫微星宫已然私有化，即便还有统御万星的名份，可无实效，因为诸圣符诏加持的力量才能助你真正统御万星，汲取万星神力，没有诸圣符诏的相助，你所拥有的就是一个‘虚名’，就凭你玉虚真王九阶准圣的修为能力，又能汲取多少万星之力？和一尊圣人相比都不可能，更不要想着和‘诸圣符诏’去比，蝼蚁比神龙的差距。

    陆离之所以说‘紫微星宫’不纳入东廷正统，不是不给玉虚真王留脸，而是帮他把紫微星宫合法私有化了，他更要多谢东皇呢。

    而勾陈天帝梁珺彦是尧珺淮的大弟子，是绝对的自己人，陆离又怎么会亏了她？

    周天万星之力是最庞大的加持所在，说是万星，又何止万星？是亿亿万星才对，所以万星神宫肯定要捏在手中的。

    以前仙界哪有云渺神道宫的影响？看看现在的东廷，云渺宫的两大真王准圣，都变成了赫赫之显贵，一为总慑万星神宫的天帝，一为参与廷枢大政的‘天君’，真不知要羡煞几多神仙。

    而玉虚真王的影响也被降至了最低，只剩下一个‘天帝’的虚名。

    七御之中唯一获得实权的就是勾陈天帝梁珺彦。

    梁珺彦和顾珺怀都没有想到‘云渺宫’能在这次天廷枢权的瓜分中得到这么大的实惠，师尊归来还未成圣，但拿到了比圣人宗人还要强大的权柄枢治要职，尤其是‘万星神宫’，可以说是独立于‘三府’之外的最大肥糕。

    而梁珺彦这个‘天帝’才是名符其实的天帝。