目录
- 1 1、第1章 引子:风水
- 2 2、第2章 拜师(1)
- 3 3、第3章 拜师(2)
- 4 4、第4章 拜师(3)
- 5 5、第5章 唐墓(1)
- 6 6、第6章 唐墓(2)
- 7 7、第7章 唐墓(3)
- 8 8、第8章 天墓(1)
- 9 9、第9章 天墓(2)
- 10 10、第10章 天墓(3)
- 11 11、第11章 天墓(4)
- 12 12、第12章 天墓(5)
- 13 13、第13章 天墓(6)
- 14 14、第14章 养尸(1)
- 15 15、第15章 养尸(2)
- 16 16、第16章 养尸(3)
- 17 17、第17章 养尸(4)
- 18 18、第18章 地宫(1)
- 19 19、第19章 地宫(2)
- 20 20、第20章 地宫(3)
- 21 21、第21章 地宫(4)
- 22 22、第22章 地宫(5)
- 23 23、第23章 鬼面(1)
- 24 24、第24章 鬼面(2)
- 25 25、第25章 鬼面(3)
- 26 26、第26章 鬼面(4)
- 27 27、第27章 鬼面(5)
- 28 28、第28章 祖坟(1)
- 29 29、第29章 祖坟(2)
- 30 30、第30章 祖坟(3)
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1、第1章 引子:风水
1、第1章 引子:风水
阴宅风水师一般都掌握不传的秘术,如果只是下葬定穴,那绝对是积累阴德的事,可是一旦把此种本领用到盗墓上可就大大地损了阴德。
天地万物都是由阴阳组成。人分生死,住所即分阴阳。活人住的为阳宅,埋葬死人的地方称之为阴宅。一般来说,活着的人气凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。故此,死人也有气的存在。这种真气入土之后会与穴气相结合,通过过程复杂之至的阴阳交流,使气与气之间进行交融或是碰撞,这就完全可以影响到活人。故有入土为安,子孙荫第的说法。
为了故去的先人,也为了子孙后代,所以下葬者,要为死者找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。这就慢慢形成了一个很独特的职业——风水师。风水这个行业里又独立出一个极为重要的分支——阴宅风水师。这类人通过山川河流的脉象、死者的生辰死忌来下葬定穴建阴宅。
此类风水师一般都掌握不传的秘术,如果只是下葬定穴,那绝对是积累阴德的事,可是一旦把此种本领用到盗墓上可就大大地损了阴德。
在中国墓葬风水中,有一本名叫《墓诀》的奇书占据了相当重要的位置。该书据说是唐人杨骏松所著,此书对风水定穴下葬有着极为详尽的描述。但这本奇书代代相传,而且配有相应的口诀,所以外人无法窥视其中奥妙。
天地万物都是由阴阳组成。人分生死,住所即分阴阳。活人住的为阳宅,埋葬死人的地方称之为阴宅。一般来说,活着的人气凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。故此,死人也有气的存在。这种真气入土之后会与穴气相结合,通过过程复杂之至的阴阳交流,使气与气之间进行交融或是碰撞,这就完全可以影响到活人。故有入土为安,子孙荫第的说法。
为了故去的先人,也为了子孙后代,所以下葬者,要为死者找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。这就慢慢形成了一个很独特的职业——风水师。风水这个行业里又独立出一个极为重要的分支——阴宅风水师。这类人通过山川河流的脉象、死者的生辰死忌来下葬定穴建阴宅。
此类风水师一般都掌握不传的秘术,如果只是下葬定穴,那绝对是积累阴德的事,可是一旦把此种本领用到盗墓上可就大大地损了阴德。
在中国墓葬风水中,有一本名叫《墓诀》的奇书占据了相当重要的位置。该书据说是唐人杨骏松所著,此书对风水定穴下葬有着极为详尽的描述。但这本奇书代代相传,而且配有相应的口诀,所以外人无法窥视其中奥妙。
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