目录
- 212 第十八章沦陷(五)
- 213 第十九章沦陷(六)
- 214 第二十章献上生命的禁术【森罗万象】(一)
- 215 第二十一章献上生命的禁术【森罗万象】(二)
- 216 第二十二章生命的意义(一)
- 217 第二十三章生命的意义(二)
- 218 第二十四章诸子百家的灭亡,旧时代的离去(一)
- 219 第二十五章诸子百家的灭亡,旧时代的离去(二)
- 220 第二十六章诸葛珑羽的遗书?死亡的感觉与意义(一)
- 221 第二十七章诸葛珑羽的遗书?死亡的感觉与意义(二)
- 222 第二十八章鬼才诸葛,天下如戏,一眼算万年(一)
- 223 第二十九章鬼才诸葛,天下如戏,一眼算万年(二)
- 224 第三十章鬼才诸葛,天下如戏,一眼算万年(三)
- 225 第三十一章鬼才诸葛,天下如戏,一眼算万年(四
- 226 第三十二章鬼才诸葛,天下如戏,一眼算万年(五)
- 227 第三十三章孙悟空的强大与诸葛珑羽之死(上)
- 228 第三十四章孙悟空的强大与诸葛珑羽之死(中)
- 229 第三十五章孙悟空的强大与诸葛珑羽之死(下)
- 230 娱乐
- 231 第三十七章历史的断章,庄周的叙述
- 232 第三十八章化为冰屑,诸葛珑羽的往事(上)
- 233 第三十九章化为冰屑,诸葛珑羽的往事(中)
- 234 心情愉快1
- 235 科普篇(转)
- 236 西方神话(上)
- 237 西方神话(下)
- 238 希腊神话与花(上)转
- 239 希腊神话与花(下)转
- 240 僵尸介绍
- 241 第四十章化为冰屑,诸葛珑羽的往事(下)
- 242 第四十一章崩裂的诸子百家
- 243 第四十二章庄周的叙述与远古的结束(二)
- 244 第四十三章庄周的叙述与远古的结束(三)
- 245 第四十四章庄周的叙述与远古的结束(四)
- 246 预言与毁灭上
- 247 预言与毁灭中
- 248 预言与毁灭下
- 249 第四十五章一局棋,天地为盘,众生为子,子齐以过千年暮(上)
- 250 第四十六章一局棋,天地为盘,众生为子,子齐以过千年暮(中)
- 251 第四十七章一局棋,天地为盘,众生为子,子齐以过千年暮(下)
- 252 第一百四十八章文明的结束和造神的开始(一)
- 253 第四十九章文明的结束和造神的开始(二)
- 254 转·封神与西游(1)
- 255 转·封神与西游(2)
- 256 转·封神与西游(3)
- 257 转·封神与西游(4)
- 258 转·封神与西游(5)
- 259 第五十章文明的结束和造神的开始(三)
- 260 第五十一章文明的结束和造神的开始(四)
- 261 第五十二章文明的结束和造神的开始(五)
- 262 转·封神与西游(6)
- 263 第五十三章文明的结束和造神的开始(六)
- 264 人类文明历史
- 265 人类文明历史(本卷完)
- 266 (引子)罪恶与轮回
- 267 第一章罪恶?放弃?放下!圣人的心(上)
- 268 第二章罪恶?放弃?放下!圣人的心(中)
- 269 第一章追逐圣人的天才必然波折(一)
- 270 第二章追逐圣人的天才必然波折(二)
- 271 第三章追逐圣人的天才必然波折(三)
- 272 第四章追逐圣人的天才必然波折(四)
- 273 第五章退婚?当然不!是逼婚!
- 274 第六章退婚?当然不!是逼婚!(二)
- 275 第七章退婚?当然不!是逼婚!(三)
- 276 第八章退婚?当然不!是逼婚!(四)
- 277 第九章两年之约,你不来门前娶我,就来坟前祭我!
- 278 第十章成年礼与最终的抉择(一)
- 279 第十一章成年礼与最终的抉择(二)
- 280 第十二章不甘落寞的天才与召唤术(一)
- 281 第十三章不甘落寞的天才与召唤术(二)
- 282 第十四章三大家族与城主府(一)
- 283 第十五章三大家族与城主府(二)
- 284 第十六章三大家族与城主府(三)
- 285 第十七章召唤术与奇怪的剑(一)
- 286 第十八章召唤术与奇怪的剑(二)
- 287 第十九章召唤术与奇怪的剑(三)
- 288 第二十章修为恢复,无法久战的缺陷(一)
- 289 第二十二章修为恢复,无法久战的缺陷(二)
- 290 第二十二章青莲剑歌与曾经的荣耀(一)
- 291 第二十三章青莲剑歌与曾经的荣耀(二)
- 292 第二十四章一点光寒十九州(一)
- 293 第二十五章一点光寒十九州(二)
- 294 第二十六章一点光寒十九州(三)
- 295 第二十七章一剑光寒十九州(四)
- 296 第二十八章来客友人,自由城主(一)
- 297 第二十九章来客友人,自由城主(二)
- 298 第三十章暴风雨来临前的宁静(一)
- 299 第三十一章暴风雨来临前的宁静(二)
- 300 第三十二章暴风雨来临前的宁静(三)
- 301 第三十三章暴风雨来临前的宁静(四)
- 302 第三十四章暴风雨来临前的宁静(五)
- 303 第三十五章 破茧
- 304 第三十六章化蝶
- 305 第三十七章失控的暴走与温柔乡(一)
- 306 第三十八章失控的暴走与温柔乡(二)
- 307 第三十九章失控的暴走与温柔乡(三)
- 308 第四十章梦蝶之境与武陵祭(一)
- 309 第四十一章梦蝶之境与武陵祭(二)
- 310 第四十二章初次相遇的(一)
- 311 第四十三章初次相遇的(二)
- 312 第四十四章王都密信
- 313 第四十五章新世代的开始
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第二十八章鬼才诸葛,天下如戏,一眼算万年(一)
第二十八章鬼才诸葛,天下如戏,一眼算万年(一)
但是诸葛珑羽留下的书是由两本的,诸葛珑羽一本让南方的书匠在南方印刷,一本让北方的书匠在北方印刷,所以这本死亡的意义是南方书匠看的版本,万事有因才有果,有果必有因,诸葛珑羽留下的书只有看完第一本后再看另外一本才会没有任何危险,要不然就会被死亡的幻影缠住,知道真正死亡、、、、、、、、、、
而诸葛珑羽第一本是死亡的意义第二本却是人生的意义而不是生存的意义、这就很耐人寻味了、、、、、、
人生的意义到底是什么?这本书究竟讲了什么,一定会有人会知道,因为人类的好奇心是永无止境的、、、、、、、、
果然还是有一个人打开了这本书、、
人为什么活着,整天忙忙碌碌的,吃尽百般苦,可还是要残喘下来,相信每个人或多或少的都想过这个问题,人活着到底是为了什么,人生的意义到底是什么?
这是好大的一个题目,几乎和“我是谁?”这个问题同样空洞,似乎没有意义。但其实不然,经历过一些事情以后,你才会真正明白人到底为什么活着。因为如果你想不明白这些问题,你凭什么来克服生活中的种种磨难,而仍旧能保持自己一种平和的心态。或许人活一世,最终就是为了搞清楚自己是什么,到底该怎么活,为什么活。有的人是想明白的,然后按照自己的想法去生活,有些人却不是想明白的,而是活到最后,临死的时候才突然明白了,当然每个人明白过来的东西都不一样。
个人半世蹉跎,至今一事无成,但今天却明白了人生的意义到底是什么,且听我慢慢说来,对与不对,各位自己品味,不求苟同。但求问心无愧。
话说到这里,却又不知该从何说起,那就从人的本质说起吧,那么,人到底是什么?
其实大家都知道,人不过是生物界的进化的一个品种,因为人比别的物种提前进入了智能领域,所以人最终统治了目前我们知道的这个世界。
多年前我们的课本上曾经说,人是自然界唯一具有智能的生物,人是超越自然界的,人和其他的动物的根本分别是人懂得制造和利用工具,相信我们都曾经上过这样的课,可是今天我们都知道,这些是不对的,在自然界拥有智能的动物非常多,也不是只有人类才懂得制造和利用工具。那么人为什么最终会成为世界的主人呢?
其实这个道理也很简单,这是自然产生的,什么叫做自然产生的呢?就是物竞天择,适者生存这种生物规律下自然竞争产生的,道理虽然说来好听,但如果把道理说得再透彻一些,那就是人在自己发展的过程中,消灭了无数的其他物种,最终才保证了自己的主人的地位。这是血淋淋的事实,不是故事。在这种竞争中没有任何美化,就是残酷的肉体竞争,其他物种不是没有智慧,只是最终在智慧上不如现在的人类,被人类无情的消灭了,这也不能怪人类,因为这本身就是你死我活的斗争。经我研究发现,人类的雏形种族曾经非常多,最终是现代人类的这一只生存了下来。其他的都被埋封在了自然的泥土里。因为他们没有生存下来,连历史这个词都用不着说。我们很多人都不知道有这种事情,就像他们从来没有存在过一样。
站在这个角度看问题好像是理所当然的,没有问题,物竟天择,我不消灭他,就会被他消灭,这是生物法则。没有任何道理可讲。但我们换
一个角度看问题。或许有另外的感觉。
做一种假设因为一种病毒的感染,世界上绝大部分的人都变成了一种僵尸。只有很少一部分人保持现状。保持现状的人想消灭僵尸。因为僵尸会攻击人类,并且被攻击的人类也会变成僵尸。我们看这些事理所当然的是向着人类的,为人类担心,但如果我们换一个角度看问题,如果把被病毒感染的僵尸看成一种新的物种(事实上微生物是促进物种进化的主要动力之一)。那么现在不过是两种物种的生存竞争,又有什么是正义的,什么是邪恶的呢?我们之所以看见僵尸觉得恶心,是因为我们自己是人类之一。
说了这么多是想说什么呢?是想说明,我们人类自己并没有完全脱离自然界,事实上我们仍旧是自然的产物。我们仍旧必须遵循自然的法则。过去是,以后仍旧会是,人类把自己抬高到了超越自然的地位,那只不过是人类自己的幻想而已。我们在和生物界打交道的时候遵循的是生物法则,这场战役我们已经毫无疑问的赢了,但我们自己之间遵循的何尝不是生物法则,又有几个人能真正认识到这一点呢?
我们有必要细细阐述这个问题。
生物的进化遵循的规则不是个体的生存,而是物种的生存。一个单一的个体很容易被消灭,就是不被别的个体消灭,也会被时间消灭,总有衰老死亡的时候。但一个物种一旦掌握了先进的武器,就很容易占领物种竞争的前沿。例如人类就是因为比别的物种提前掌握了智能,才最终有现在的江湖地位。而作为物种竞争的核心要素不是一个物种个体是如何强大,而是一个物种之间个体的相互交流和配合。也就是说,懂得配合的物种有天然的优势。例如作为个体的老虎无疑比狼强大的多,但作为物种狼比老虎更有竞争力。因为狼懂得群体作战,有社会组织。而社会组织是智能产生的必须条件。就自然界来看,群居物种总是更有生命力一些。
说到这里就有一个更有意思的话题,那就是物种的社会性,或者叫做种群是如何组织的,这是一个更有意义的话题,因为毫无疑问,人类的种群组织是所有物种中最复杂的,研究这个问题有利于揭示问题的根源,能说明白我们现在在社会中的位置到底是什么?
而诸葛珑羽第一本是死亡的意义第二本却是人生的意义而不是生存的意义、这就很耐人寻味了、、、、、、
人生的意义到底是什么?这本书究竟讲了什么,一定会有人会知道,因为人类的好奇心是永无止境的、、、、、、、、
果然还是有一个人打开了这本书、、
人为什么活着,整天忙忙碌碌的,吃尽百般苦,可还是要残喘下来,相信每个人或多或少的都想过这个问题,人活着到底是为了什么,人生的意义到底是什么?
这是好大的一个题目,几乎和“我是谁?”这个问题同样空洞,似乎没有意义。但其实不然,经历过一些事情以后,你才会真正明白人到底为什么活着。因为如果你想不明白这些问题,你凭什么来克服生活中的种种磨难,而仍旧能保持自己一种平和的心态。或许人活一世,最终就是为了搞清楚自己是什么,到底该怎么活,为什么活。有的人是想明白的,然后按照自己的想法去生活,有些人却不是想明白的,而是活到最后,临死的时候才突然明白了,当然每个人明白过来的东西都不一样。
个人半世蹉跎,至今一事无成,但今天却明白了人生的意义到底是什么,且听我慢慢说来,对与不对,各位自己品味,不求苟同。但求问心无愧。
话说到这里,却又不知该从何说起,那就从人的本质说起吧,那么,人到底是什么?
其实大家都知道,人不过是生物界的进化的一个品种,因为人比别的物种提前进入了智能领域,所以人最终统治了目前我们知道的这个世界。
多年前我们的课本上曾经说,人是自然界唯一具有智能的生物,人是超越自然界的,人和其他的动物的根本分别是人懂得制造和利用工具,相信我们都曾经上过这样的课,可是今天我们都知道,这些是不对的,在自然界拥有智能的动物非常多,也不是只有人类才懂得制造和利用工具。那么人为什么最终会成为世界的主人呢?
其实这个道理也很简单,这是自然产生的,什么叫做自然产生的呢?就是物竞天择,适者生存这种生物规律下自然竞争产生的,道理虽然说来好听,但如果把道理说得再透彻一些,那就是人在自己发展的过程中,消灭了无数的其他物种,最终才保证了自己的主人的地位。这是血淋淋的事实,不是故事。在这种竞争中没有任何美化,就是残酷的肉体竞争,其他物种不是没有智慧,只是最终在智慧上不如现在的人类,被人类无情的消灭了,这也不能怪人类,因为这本身就是你死我活的斗争。经我研究发现,人类的雏形种族曾经非常多,最终是现代人类的这一只生存了下来。其他的都被埋封在了自然的泥土里。因为他们没有生存下来,连历史这个词都用不着说。我们很多人都不知道有这种事情,就像他们从来没有存在过一样。
站在这个角度看问题好像是理所当然的,没有问题,物竟天择,我不消灭他,就会被他消灭,这是生物法则。没有任何道理可讲。但我们换
一个角度看问题。或许有另外的感觉。
做一种假设因为一种病毒的感染,世界上绝大部分的人都变成了一种僵尸。只有很少一部分人保持现状。保持现状的人想消灭僵尸。因为僵尸会攻击人类,并且被攻击的人类也会变成僵尸。我们看这些事理所当然的是向着人类的,为人类担心,但如果我们换一个角度看问题,如果把被病毒感染的僵尸看成一种新的物种(事实上微生物是促进物种进化的主要动力之一)。那么现在不过是两种物种的生存竞争,又有什么是正义的,什么是邪恶的呢?我们之所以看见僵尸觉得恶心,是因为我们自己是人类之一。
说了这么多是想说什么呢?是想说明,我们人类自己并没有完全脱离自然界,事实上我们仍旧是自然的产物。我们仍旧必须遵循自然的法则。过去是,以后仍旧会是,人类把自己抬高到了超越自然的地位,那只不过是人类自己的幻想而已。我们在和生物界打交道的时候遵循的是生物法则,这场战役我们已经毫无疑问的赢了,但我们自己之间遵循的何尝不是生物法则,又有几个人能真正认识到这一点呢?
我们有必要细细阐述这个问题。
生物的进化遵循的规则不是个体的生存,而是物种的生存。一个单一的个体很容易被消灭,就是不被别的个体消灭,也会被时间消灭,总有衰老死亡的时候。但一个物种一旦掌握了先进的武器,就很容易占领物种竞争的前沿。例如人类就是因为比别的物种提前掌握了智能,才最终有现在的江湖地位。而作为物种竞争的核心要素不是一个物种个体是如何强大,而是一个物种之间个体的相互交流和配合。也就是说,懂得配合的物种有天然的优势。例如作为个体的老虎无疑比狼强大的多,但作为物种狼比老虎更有竞争力。因为狼懂得群体作战,有社会组织。而社会组织是智能产生的必须条件。就自然界来看,群居物种总是更有生命力一些。
说到这里就有一个更有意思的话题,那就是物种的社会性,或者叫做种群是如何组织的,这是一个更有意义的话题,因为毫无疑问,人类的种群组织是所有物种中最复杂的,研究这个问题有利于揭示问题的根源,能说明白我们现在在社会中的位置到底是什么?
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