目录
- 365 第二章 ‘宝贝葫芦’(这是新书,还请支持)
- 366 第三章 王明的3喜3悲,从此不要悲
- 367 第四章 长大,‘火’与‘光’ 新书《宝贝葫芦》
- 368 第五章 神胎的日常
- 369 第370章 李家、孟家
- 370 第369章 上古至今,修炼有序
- 371 第376章 神位有序,阴司大帝(上)
- 372 第372章 逸风仙人
- 373 第373章 东海归墟
- 374 第374章 身份
- 375 第375章 神庙外传
- 376 第六章 龙族太子落阵中 (新书《宝贝葫芦》,请支持)
- 377 第七章 谁更精明 (新书《宝贝葫芦》)
- 378 第377章 一代大能
- 379 第378章 神位有序,阴司大帝(下)
- 380 第379章 阳世皇朝传承更替
- 381 第380章 大林寺相会,宝物显真名
- 382 第381章 乾泰诈死
- 383 第382章 三教大密,海外仙岛的传说
- 384 第383章 ‘鬼子’归来
- 385 第384章 海上游走,初寻天外通道
- 386 第385章 魔岛诡秘,新旧主神
- 387 第386章 仇人终相认,大战邪神
- 388 第387章 生死造化之气VS破灭死亡之气
- 389 第388章 三教祖师镇人间,阎罗有道轮回悟时光
- 390 第389章 孤独的阎罗
- 391 第390章 明知世界本源,无情生有情
- 392 第391章 轮回魔神残尸
- 393 第392章 十年天地已隔世
- 394 第393章 人皇神邸
- 395 第394章 神位,神庭秩序
- 396 第395章 天地人神道三元
- 397 第396章 三元神道世界
- 398 第397章 神道世界的无量光
- 399 第398章 大梦初醒,准圣斩本我
- 400 第399章 大结局 ,作者感想
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第375章 神庙外传
第375章 神庙外传
对大林寺的长老和尚留下话,说如果迦南和尚出关后,一定要代为传话,留住和尚。阎罗有看阴阳两界的本事,只要关注着这里,迦南和尚从时空秘境中出关后自己一定会看到的。
阎罗去了附近的学宫。
在学宫中,浩然正气如云霞一般蒸腾覆盖整片书社,在书社中的深处,同样阎罗这次自己注意看到了一小片时空秘境,那夫子正在里面酣睡梦游。
阎罗皱眉不满。
不过他仍然告诉学宫的宫梦仁说,“如果夫子醒来,别忘了代为传话,本座有急事找寻夫子、迦南长老两位上师。”宫梦仁恭敬的答应,并将阎罗送下山去。这次来南方扬州,无论是迦南和尚还是夫子都已经闭关,着实出乎阎罗的预料,两人都闭关没有让自己见到,只能无奈留下话离开。阎罗虽然感到事情重要,但是也不能强行破别人的关,阻人成道那是生死大仇,更何况这两人于自己有善因,阎罗却不能做这样忘恩负义的事情。这两人当真是拿定了自己,阎罗王摇头无奈离开扬州。
......
时间过了不久,果然在天下门阀间传起了有修士在东海突破大能境界的讯息,甚至有谣言描述当日的惊天异象,说一定是当今太一宗祖师天问仙人在突破。因为当今天下南方那几位仙人都已经闭关的闭关,躲避的躲避,北方只有黑山老妖又是新晋仙人,而符合那日魔气遮日异象的也只有天问仙人,修炼的是仙魔合一之路,符合诡异的异象。这样的谣言升起,动荡天下门派的心思,让风波暗生。
大乾皇帝在北方坐镇天下,如今人皇也成为了仙人般的存在,只不过天下人不知而已。在朝廷的控制和打压下,一些想升起疑心的门阀很快被压了下去,这些谣言都被官府所限制,沦为祸言,一时天下人禁忌不谈。
俩年时间慢慢过去,东海发生的事情很快归为平淡,被常人忘之脑后,即使一些心中不忘的人也不敢在挂在嘴边,禁口不谈。都是因为这两年朝廷发展的太厉害,地府庙也发展的十分迅速,整个天下许多人口都成了地府庙的信徒,地府庙信仰已经深入民心,许多地府庙的规矩,如祭祀鬼节、春耕、祖祭、阴司大帝诞辰,更化作了民间民俗,受百姓向往。
从天下平定后,用了四年时间朝廷努力恢复天下民力,休养生息,也就是大乾23年,在东海发生了早年那次惊天动地的风泼,随后也不见闹出什么事,在东海突破修为的那位大能像是失败了一样,从此不见出世。慢慢又过去了俩年,这两年传说中的幽冥地狱中的阴司大帝大概是受到了刺激,降下神谕,特别是在边荒不断显露神迹,努力推助地府庙的信仰和阴司地狱的管辖范围朝外拓展,北往游牧边荒,西到西黄荒原中的一些少数部落蛮越人,南有南蛮深处的穷南蛮,还有海上一些岛屿的海民,都接触到了阴司轮回的存在,这些远离中原的地方,许多生命也知道死亡可怖,阴司恐惧。
神道蔓延天下,到处都是村郭、城池,大大小小的土地庙、山神庙,每一地城中的总庙地府庙,神道蔓延天下,阴司地府的信土已经囊盖了阳世的大部分区域,只剩下了一些蛮荒边际的荒无人烟的荒地,其他的无论是大乾人,还是周围的一些蛮民,死后的亡魂都能够归入地府之中,死后轮回。
在边外的荒山蛮野中,也出现了一些孤庙、野祭祀,是祭祀地府中的鬼帝。阴司大帝到了这边荒,到是成了一种魔神崇拜。这是边荒部落的特色,不过阎罗的信仰只要传到这里,就早晚能够教化荒民归入正道。
这一年,阎罗王在幽冥世界之中明示天地,在泰山降下神谕,编著了属于阴司的三司法律,讲善者天人道,恶者地狱道,无功无恶者阴阳两界轮回沉浮三道法律,让天地间阳世所有的亡魂死后进入地狱被审判,能有规矩所依靠,更让阳世之人懂得善恶有报是有根据,切实存在的,是天地规则,不仅仅是阴司大帝的个人喜好。
这三司法律定下后,融入幽冥世界的本源意志,成了法则一样的存在,契合人道意志和天地本源意志,依附世界法则。在地底深渊之中,巨大的幽冥界已经变得庞大无比,对比阳世天地一般无二,能够装得下阳世之中的所有亡魂。而世界中,本源的世界树‘鬼面桃树’更是沟通天地本源,在世界树的桃叶上,飞舞的是一段段的阴司符文,记述三司法律,从树干而生,散布枝叶,覆盖整个阴阳两界。
从这一方世界本源之中,明明之中诞生了一种幽冥法则,让天地间的功德不单有了天地先天功德,人道功德,而且这些功德更能转化为幽冥阴德。
同样,三司法律的出现,是真正阐述了阎罗神格神位作用的依据,让阎罗这一尊阴司大帝,神道之主的能力阐述达到了极致,轮回之神、灵魂之神、善恶之神、审判之神、地狱之主、幽冥之主这些巨大的主神神位都是阎罗的神格属性,彰显着阎罗王作为天地间唯一的主神的大伟力、大威严。
三司法律从阳世泰山的地府庙总庙传出,这是地府庙的又一神书,传遍天地间,为阴司大帝亲自所述。
同样,在阳世之中,信民更加的虔诚,由于阎罗王对待百姓并不强制灌注信仰,所以也有很多的百姓仅仅是假信徒,但是这种百姓也要心怀善恶公平,知道这天地间自有主持正义的神邸,做人不能为非作歹。
善恶有报,不是不报,而是时候未到。
同样阎罗王在地府用心炼化信仰之力,淬炼自己体内的神格和元神,如今他的本命法象已经成为了类似世界树的存在,阎罗王从中得到的回馈每日都不少,从大罗金仙到准圣的瓶颈,也越来越清晰起来。
阎罗去了附近的学宫。
在学宫中,浩然正气如云霞一般蒸腾覆盖整片书社,在书社中的深处,同样阎罗这次自己注意看到了一小片时空秘境,那夫子正在里面酣睡梦游。
阎罗皱眉不满。
不过他仍然告诉学宫的宫梦仁说,“如果夫子醒来,别忘了代为传话,本座有急事找寻夫子、迦南长老两位上师。”宫梦仁恭敬的答应,并将阎罗送下山去。这次来南方扬州,无论是迦南和尚还是夫子都已经闭关,着实出乎阎罗的预料,两人都闭关没有让自己见到,只能无奈留下话离开。阎罗虽然感到事情重要,但是也不能强行破别人的关,阻人成道那是生死大仇,更何况这两人于自己有善因,阎罗却不能做这样忘恩负义的事情。这两人当真是拿定了自己,阎罗王摇头无奈离开扬州。
......
时间过了不久,果然在天下门阀间传起了有修士在东海突破大能境界的讯息,甚至有谣言描述当日的惊天异象,说一定是当今太一宗祖师天问仙人在突破。因为当今天下南方那几位仙人都已经闭关的闭关,躲避的躲避,北方只有黑山老妖又是新晋仙人,而符合那日魔气遮日异象的也只有天问仙人,修炼的是仙魔合一之路,符合诡异的异象。这样的谣言升起,动荡天下门派的心思,让风波暗生。
大乾皇帝在北方坐镇天下,如今人皇也成为了仙人般的存在,只不过天下人不知而已。在朝廷的控制和打压下,一些想升起疑心的门阀很快被压了下去,这些谣言都被官府所限制,沦为祸言,一时天下人禁忌不谈。
俩年时间慢慢过去,东海发生的事情很快归为平淡,被常人忘之脑后,即使一些心中不忘的人也不敢在挂在嘴边,禁口不谈。都是因为这两年朝廷发展的太厉害,地府庙也发展的十分迅速,整个天下许多人口都成了地府庙的信徒,地府庙信仰已经深入民心,许多地府庙的规矩,如祭祀鬼节、春耕、祖祭、阴司大帝诞辰,更化作了民间民俗,受百姓向往。
从天下平定后,用了四年时间朝廷努力恢复天下民力,休养生息,也就是大乾23年,在东海发生了早年那次惊天动地的风泼,随后也不见闹出什么事,在东海突破修为的那位大能像是失败了一样,从此不见出世。慢慢又过去了俩年,这两年传说中的幽冥地狱中的阴司大帝大概是受到了刺激,降下神谕,特别是在边荒不断显露神迹,努力推助地府庙的信仰和阴司地狱的管辖范围朝外拓展,北往游牧边荒,西到西黄荒原中的一些少数部落蛮越人,南有南蛮深处的穷南蛮,还有海上一些岛屿的海民,都接触到了阴司轮回的存在,这些远离中原的地方,许多生命也知道死亡可怖,阴司恐惧。
神道蔓延天下,到处都是村郭、城池,大大小小的土地庙、山神庙,每一地城中的总庙地府庙,神道蔓延天下,阴司地府的信土已经囊盖了阳世的大部分区域,只剩下了一些蛮荒边际的荒无人烟的荒地,其他的无论是大乾人,还是周围的一些蛮民,死后的亡魂都能够归入地府之中,死后轮回。
在边外的荒山蛮野中,也出现了一些孤庙、野祭祀,是祭祀地府中的鬼帝。阴司大帝到了这边荒,到是成了一种魔神崇拜。这是边荒部落的特色,不过阎罗的信仰只要传到这里,就早晚能够教化荒民归入正道。
这一年,阎罗王在幽冥世界之中明示天地,在泰山降下神谕,编著了属于阴司的三司法律,讲善者天人道,恶者地狱道,无功无恶者阴阳两界轮回沉浮三道法律,让天地间阳世所有的亡魂死后进入地狱被审判,能有规矩所依靠,更让阳世之人懂得善恶有报是有根据,切实存在的,是天地规则,不仅仅是阴司大帝的个人喜好。
这三司法律定下后,融入幽冥世界的本源意志,成了法则一样的存在,契合人道意志和天地本源意志,依附世界法则。在地底深渊之中,巨大的幽冥界已经变得庞大无比,对比阳世天地一般无二,能够装得下阳世之中的所有亡魂。而世界中,本源的世界树‘鬼面桃树’更是沟通天地本源,在世界树的桃叶上,飞舞的是一段段的阴司符文,记述三司法律,从树干而生,散布枝叶,覆盖整个阴阳两界。
从这一方世界本源之中,明明之中诞生了一种幽冥法则,让天地间的功德不单有了天地先天功德,人道功德,而且这些功德更能转化为幽冥阴德。
同样,三司法律的出现,是真正阐述了阎罗神格神位作用的依据,让阎罗这一尊阴司大帝,神道之主的能力阐述达到了极致,轮回之神、灵魂之神、善恶之神、审判之神、地狱之主、幽冥之主这些巨大的主神神位都是阎罗的神格属性,彰显着阎罗王作为天地间唯一的主神的大伟力、大威严。
三司法律从阳世泰山的地府庙总庙传出,这是地府庙的又一神书,传遍天地间,为阴司大帝亲自所述。
同样,在阳世之中,信民更加的虔诚,由于阎罗王对待百姓并不强制灌注信仰,所以也有很多的百姓仅仅是假信徒,但是这种百姓也要心怀善恶公平,知道这天地间自有主持正义的神邸,做人不能为非作歹。
善恶有报,不是不报,而是时候未到。
同样阎罗王在地府用心炼化信仰之力,淬炼自己体内的神格和元神,如今他的本命法象已经成为了类似世界树的存在,阎罗王从中得到的回馈每日都不少,从大罗金仙到准圣的瓶颈,也越来越清晰起来。
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