目录
- 60 第六十章 苏萨瓦氏综合症
- 61 第六十一章 飞越疯人院(上)
- 62 第六十二章 飞越疯人院(下)
- 63 第六十三章 时震(上)
- 64 第六十四章 时震(中)
- 65 上架感言
- 66 第六十五章 时震(下)
- 67 第六十六章 孤岛(上)
- 68 第六十七章 孤岛(下)
- 69 第六十八章 笔仙传说(上)
- 70 第六十九章 笔仙传说(下)
- 71 第七十章 神秘线索(二)
- 72 第七十一章 罗宁
- 73 第七十二章 第二场游戏
- 74 第七十三章 密室游戏(上)
- 75 第七十四章 密室游戏(中)
- 76 第七十五章 密室游戏(下)
- 77 第七十六章 王国安(上)
- 78 第七十七章 王国安(下)
- 79 第七十八章 危险游戏(上)
- 80 第七十九章 危险游戏(中)
- 81 第八十章 危险游戏(下)
- 82 第八十一章 沃尔登第二(上)
- 83 第八十二章 沃尔登第二(中)
- 84 第八十三章 沃尔登第二(下)
- 85 《双生》&
- 86 第八十四章 余波(上)
- 87 第八十五章 余波(下)
- 88 第八十六章 海上的毕加索(上)
- 89 第八十七章 海上的毕加索(中)
- 90 第八十八章 海上的毕加索(下)
- 91 第八十九章 必须接受的过去
- 92 第九十章 最后的时间(上)
- 93 第九十一章 最后的时间(中)
- 94 第九十二章 最后的时间(下)
- 95 第九十三章 人肉拼图(上)
- 96 第九十四章 缄默人(上)
- 97 关于更新
- 98 第九十五章 人肉拼图(中)
- 99 第九十六章 缄默人(中)
- 100 第九十七章 人肉拼图(下)
- 101 第九十八章 缄默人(下)
- 102 第九十九章 残酷真相(上)
- 103 第一百章 残酷真相(下)
- 104 第一零一章 夏娃(上)
- 105 第一零二章 夏娃(中)
- 106 第一零三章 夏娃(下)
- 107 第一零四章 迷雾一般的过去
- 108 第一零五章 两个谎言
- 109 第一零六章 两难抉择
- 110 第一零七章 二重身(上)
- 111 第一零八章 二重身(中)
- 112 第一零九章 二重身(下)
- 113 第一一零章 记忆神偷(上)
- 114 第一一一章 记忆神偷(中)
- 115 第一一二章 记忆神偷(下)
- 116 第一一三章 叙旧
- 117 第一一四章 感觉剥夺(上)
- 118 第一一五章 感觉剥夺(下)
- 119 第一一六章 双生(一)
- 120 第一一七章 双生(二)
- 121 第一一八章 双生(三)
- 122 第一一九章 双生(四)
- 123 第一二零章 双生(五)
- 124 第一二一章 钉(上)
- 125 第一二二章 钉(中)
- 126 第一二三章 钉(下)
- 127 第一二四章 拷问(上)
- 128 第一二五章 傀儡(中)
- 129 第一二六章 傀儡(下)
- 130 第一二七章 非人
- 131 第一二八章 容颜(上)
- 132 第一二九章 容颜(中)
- 133 第一三零章 容颜(下)
- 134 第一三一章 戏子(上)
- 135 第一三二章 戏子(中)
- 136 第一三三章 戏子(下)
- 137 第一三四章 雪(上)
- 138 第一三五章 雪(中)
- 139 第一三六章 雪(下)
- 140 第一三七章 影(上)
- 141 第一三八章 影(中)
- 142 第一三九章 影(下)
- 143 第一四零章 猫
- 144 第一四一章 疯子(上)
- 145 第一四二章 疯子(下)
- 146 第一四三章 荒诞(上)
- 147 第一四四章 荒诞(中)
- 148 第一四五章 荒诞(下)
- 149 第一四六章 如梦(上)
- 150 第一四七章 如梦(中)
- 151 第一四八章 如梦(下)
- 152 第一四九章 我(上)
- 153 第一五零章 她(下)
- 154 第一五一章 谜
- 155 第一五二章 谜(二)
- 156 第一五三章 谜(三)
- 157 第一五四章 真相
- 158 第一五五章 镜我(上)
- 159 第一五六章 镜我(下)
- 160 第一五七章 结局&
- 161 第一五八章 结局&
- 162 第一五九章 结局&
- 163 第一六零章 大结局
- 164 完本感言以及大结局
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第六十九章 笔仙传说(下)
第六十九章 笔仙传说(下)
其实早在几千年前,中国古代就出现了类似“笔仙”的招灵法事,那时候叫做“扶乩”。它是中国道教的一种占卜方法,又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等,扶,指扶架子;乩,谓卜以问疑。在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上,写出一些字迹,以传达神明的想法。信徒通过这种方式,与神灵沟通,以了解神灵的意思。
扶乩要准备带有细沙的木盘,没有细沙,可用灰土代替。乩笔插在一个筲箕上,有的地区是用一个竹圈或铁圈,圈上固定一支乩笔。扶乩时乩人拿着乩笔不停地在沙盘上写字,口中念某某神灵附降在身。术士制丁字形木架,其直端顶部悬锥下垂。架放在沙盘上,由两人各以食指分扶横木两端,依法请神,木架的下垂部分即在沙上画成文字,作为神的启示,或与人唱和,或示人吉凶,或与人处方。旧时民间常于农历正月十五夜迎紫姑扶乩。
由此可见,人类对于未知的向往在几千年来一直都存在着。
我跟学生们讲述着关于笔仙的由来和故事,“扶乩的最早纪录见于我国东晋时期,唐时传入日本,由日本传入荷兰,再由荷兰传入欧美各国,在日本叫做‘灵子术’,西方国家称扶乩的板为‘维吉板’,研究扶乩的组织叫‘灵学会’。据说美国前总统威尔逊生前笃信扶乩,有一次乩盘上写出了许多古代希伯来文,当时在场的人都不认识;英国著名生物学家查理·达尔文的哥哥伊拉斯马斯·达尔文坚信扶乩,经常在自己家里组织扶乩会,达尔文曾经参加了一次扶乩会,但中途退场了,达尔文的好朋友、著名生物学家赫胥黎对扶乩虽然持怀疑态度,但经常参加扶乩会,而达尔文的另一位好友、著名科学家华莱士却是扶乩的坚决拥护者。”
学生们听了之后连连点头,总算是弄懂了这个游戏的意义。
笔仙游戏,可以说是扶鸾的一个小小缩影。不过这件事情发生在学校里面,却包含有另外一层含义。
无论笔仙是否招了出来,有一件事情最为重要,那就是——学生们到底问了什么?这也是心理咨询的主要问题,无论来访者做了多么稀奇古怪的事情,永远需要探究的并不是他所做的事情,而是他的动机。
这点在犯罪心理学上同样适用,讨论嫌疑人的犯罪动机往往比讨论作案手法还要重要。
对于一些十八岁左右的孩子来说,他们的问题大多是“高考能考多少分”,“某某喜不喜欢我”诸如此类。
但是为什么偏偏是红旗中学的学生偏偏这么喜欢笔仙游戏?
我认为这是一种压抑导致的必然结果。
这个学校太过看重学习成绩,于是学生们也就极度压抑,只能选择一些其他方式来释放压力。
与其说他们撞了邪,倒不如说他们是想找个理由歇一歇。
我非常理解他们的感受,高三的确是一个压力极大的时间段。不过沈依依一直都在低头做题,貌似并没有听我说什么,这让我感到有些好奇。
利用一节课的时间,我给他们讲了一下笔仙游戏的原理,尽量让他们相信“科学”,也希望他们能够换一种方式来缓解压力。
下课的时候,我说:“其实你们不用太大压力,因为上了大学的人都会后悔四年。”
有人问我:“真的吗?难道大学那么恐怖?”
我说:“不过没上大学的人往往后悔一辈子,少年,好好把握青春吧。”
在老校长的安排下,我和沈依依在校长办公室进行了一次交谈,苏郁在一旁静静听着。
我问:“学业压力很大吧?”
沈依依低着头不说话。
这让我有些不知所措,从一开始沈依依就是这幅模样,看起来似乎对心理咨询完全提不起精神。
我说:“我能不能问个问题,你为什么要去天台呢?”
她的身子微微颤抖,但还是不肯说话。
我继续说:“是不是看到了一些不好的东西,因为玩过笔仙游戏?”
她轻轻摇头。
这孩子到底是怎么回事?我一时间有些摸不清头脑,按理来讲这个年龄段的孩子应该不至于这样,更何况据老校长所说沈依依平时的表现都很正常的,怎么现在变成了这幅样子。
我仔细思考着原因,心想自己从进入学校开始,一直都把话题围绕着“笔仙游戏”展开,而沈依依则一直表现的很冷淡,似乎完全没有放在心上。
难道说?
这时候,苏郁突然开口说道:“你根本没有玩过笔仙游戏,对吗?”
听到这句话的沈依依突然抬头看向苏郁。
她继续说:“如果我猜得没错,班级里玩笔仙的人无非两种,一种是问笔仙感情问题的,还有一种是问笔仙学习成绩的。而你看起来并没有这方面的困惑,所以并不需要玩笔仙游戏,是吗?”
沈依依怔怔看着苏郁,虽然仍然不说话,但是很明显她被苏郁说中了心事。
苏郁说:“我注意到你的座位虽然在班级前面,但是周围的人似乎并没有人和你说话。甚至就连你的同桌,宁可和另一边的人说话,也不理你。你没有朋友,是吗?”
沈依依忽然开口反驳道:“不用你管!”
苏郁耐着性子说:“我不管,也管不了。我说这些是因为我和你经历过同样的事情,或许你不愿意说……”
什么事情,还不愿意说?我顿时一头雾水。
沈依依没有理会我俩,突然站了起来逃了出去。
我看着苏郁,问道:“什么意思?”
苏郁解释说:“古奇,我怀疑沈依依会突然发疯,应该和笔仙游戏没有关系。”
我对此有些好奇,说:“怎么解释?”
“我也不知道应该怎么说,但我觉得她和我小时候很像,或许也正面对着我曾经历过的事情。”
我想象了一下苏郁高中时候的模样,她那时候应该是孤僻的,而且没有朋友。并且因为自己总会出现“鬼上身”的现象,可能还会被同学看成怪胎,遭受恶作剧。
沉默片刻之后,苏郁突然开口说道:“咱们去教学楼的天台看看吧,或许会有一些收获。”
现在正是午休的时间,学生应该已经吃完饭纷纷回到宿舍休息了。我和苏郁在空无一人的教学楼中行走,然后来到了天台。
出乎意料的是,在天台上,我们碰到了沈依依。
还有几个打扮很“成熟”的女同学。
这一刻,我忽然明白了苏郁的意思。红旗中学里根本不存在什么笔仙撞邪的故事,沈依依之所以会“发疯”,纯粹是因为出现了校园欺凌的现象。
果不其然,其中一个女生狠狠的打了沈依依一下,说:“你昨天没事干抽什么风,难道还想自杀吗?还是你觉得把警察引过来,你就能为所欲为了?”
另一个女生也附和道:“就是,你学习成绩那么好,帮我们写点作业又能怎么样?话说回来,你也就只有这点作用了吧。”
沈依依捂着挨打的地方,蹲在地上低头不语。
一如既往的沉默。
我和苏郁对视了一下,我低声说道:“怎么办?”
她没有回答我,只是皱着眉头看向天台那头。
那边的两个女生从书包里掏出来两份卷子,还有一根圆珠笔,说:“赶紧帮我俩把作业做了,不然我就把你给那谁写的情书贴在黑板上。”
我心想,还真是恶劣啊。
沈依依似乎想要反抗,她看着扔在地上的卷子和圆珠笔,一动不动。
她说:“不要。”
“呦呵,你胆子越来越大了,竟然还敢反抗我们?”两个女生开始用手掐沈依依,一边掐还一边骂:“有本事你再叫警察过来啊!”
沈依依没有还手,只是默默的说道:“心理老师说的很对,你们玩笔仙游戏是因为不自信,就像你们现在欺负我,也是因为不自信……因为你们不知道自己的未来会是什么样子,而我确定我一定会比你们过的好!就算我读大学会后悔四年,但是你们一定是后悔一辈子的那种人!”
就在这时候,我身边的苏郁突然冲了过去。
她捡起地上的圆珠笔,猛地一把扯开那两个女生,然后一把揪住其中一个,恶狠狠的说道:“你再碰她一下试试,信不信我用圆珠笔戳瞎你的眼睛!”
这时候苏郁的表情很凶狠,我忽然意识到了一个问题,这不是苏郁。
是苏晓。
或许是沈依依的话触痛了苏郁的某根神经,让她回想起了自己经历过的事情,于是才会出现这种情况吧。
眼看着事态马上就要失控,我赶紧冲到苏郁旁边,将那两个女学生扯到了自己身后。
苏晓冷声说:“我希望这是最后一次。”
说完她就扔掉了手中的笔,拉着沈依依离开了天台。
那两个欺负沈依依的学生明显被吓到了,两个人眼圈通红的看着我,一句话都说不出来。
我叹了口气,说:“都是同学,何苦为难同学。”
校园里面存在很多成年人不知道的事情,比如笔仙游戏,比如欺凌事件。当我长大之后重新面对这些问题的时候,突然发现解决方法很简单。
其实只需要对学生表现出适当的关注,仅此而已。<
扶乩要准备带有细沙的木盘,没有细沙,可用灰土代替。乩笔插在一个筲箕上,有的地区是用一个竹圈或铁圈,圈上固定一支乩笔。扶乩时乩人拿着乩笔不停地在沙盘上写字,口中念某某神灵附降在身。术士制丁字形木架,其直端顶部悬锥下垂。架放在沙盘上,由两人各以食指分扶横木两端,依法请神,木架的下垂部分即在沙上画成文字,作为神的启示,或与人唱和,或示人吉凶,或与人处方。旧时民间常于农历正月十五夜迎紫姑扶乩。
由此可见,人类对于未知的向往在几千年来一直都存在着。
我跟学生们讲述着关于笔仙的由来和故事,“扶乩的最早纪录见于我国东晋时期,唐时传入日本,由日本传入荷兰,再由荷兰传入欧美各国,在日本叫做‘灵子术’,西方国家称扶乩的板为‘维吉板’,研究扶乩的组织叫‘灵学会’。据说美国前总统威尔逊生前笃信扶乩,有一次乩盘上写出了许多古代希伯来文,当时在场的人都不认识;英国著名生物学家查理·达尔文的哥哥伊拉斯马斯·达尔文坚信扶乩,经常在自己家里组织扶乩会,达尔文曾经参加了一次扶乩会,但中途退场了,达尔文的好朋友、著名生物学家赫胥黎对扶乩虽然持怀疑态度,但经常参加扶乩会,而达尔文的另一位好友、著名科学家华莱士却是扶乩的坚决拥护者。”
学生们听了之后连连点头,总算是弄懂了这个游戏的意义。
笔仙游戏,可以说是扶鸾的一个小小缩影。不过这件事情发生在学校里面,却包含有另外一层含义。
无论笔仙是否招了出来,有一件事情最为重要,那就是——学生们到底问了什么?这也是心理咨询的主要问题,无论来访者做了多么稀奇古怪的事情,永远需要探究的并不是他所做的事情,而是他的动机。
这点在犯罪心理学上同样适用,讨论嫌疑人的犯罪动机往往比讨论作案手法还要重要。
对于一些十八岁左右的孩子来说,他们的问题大多是“高考能考多少分”,“某某喜不喜欢我”诸如此类。
但是为什么偏偏是红旗中学的学生偏偏这么喜欢笔仙游戏?
我认为这是一种压抑导致的必然结果。
这个学校太过看重学习成绩,于是学生们也就极度压抑,只能选择一些其他方式来释放压力。
与其说他们撞了邪,倒不如说他们是想找个理由歇一歇。
我非常理解他们的感受,高三的确是一个压力极大的时间段。不过沈依依一直都在低头做题,貌似并没有听我说什么,这让我感到有些好奇。
利用一节课的时间,我给他们讲了一下笔仙游戏的原理,尽量让他们相信“科学”,也希望他们能够换一种方式来缓解压力。
下课的时候,我说:“其实你们不用太大压力,因为上了大学的人都会后悔四年。”
有人问我:“真的吗?难道大学那么恐怖?”
我说:“不过没上大学的人往往后悔一辈子,少年,好好把握青春吧。”
在老校长的安排下,我和沈依依在校长办公室进行了一次交谈,苏郁在一旁静静听着。
我问:“学业压力很大吧?”
沈依依低着头不说话。
这让我有些不知所措,从一开始沈依依就是这幅模样,看起来似乎对心理咨询完全提不起精神。
我说:“我能不能问个问题,你为什么要去天台呢?”
她的身子微微颤抖,但还是不肯说话。
我继续说:“是不是看到了一些不好的东西,因为玩过笔仙游戏?”
她轻轻摇头。
这孩子到底是怎么回事?我一时间有些摸不清头脑,按理来讲这个年龄段的孩子应该不至于这样,更何况据老校长所说沈依依平时的表现都很正常的,怎么现在变成了这幅样子。
我仔细思考着原因,心想自己从进入学校开始,一直都把话题围绕着“笔仙游戏”展开,而沈依依则一直表现的很冷淡,似乎完全没有放在心上。
难道说?
这时候,苏郁突然开口说道:“你根本没有玩过笔仙游戏,对吗?”
听到这句话的沈依依突然抬头看向苏郁。
她继续说:“如果我猜得没错,班级里玩笔仙的人无非两种,一种是问笔仙感情问题的,还有一种是问笔仙学习成绩的。而你看起来并没有这方面的困惑,所以并不需要玩笔仙游戏,是吗?”
沈依依怔怔看着苏郁,虽然仍然不说话,但是很明显她被苏郁说中了心事。
苏郁说:“我注意到你的座位虽然在班级前面,但是周围的人似乎并没有人和你说话。甚至就连你的同桌,宁可和另一边的人说话,也不理你。你没有朋友,是吗?”
沈依依忽然开口反驳道:“不用你管!”
苏郁耐着性子说:“我不管,也管不了。我说这些是因为我和你经历过同样的事情,或许你不愿意说……”
什么事情,还不愿意说?我顿时一头雾水。
沈依依没有理会我俩,突然站了起来逃了出去。
我看着苏郁,问道:“什么意思?”
苏郁解释说:“古奇,我怀疑沈依依会突然发疯,应该和笔仙游戏没有关系。”
我对此有些好奇,说:“怎么解释?”
“我也不知道应该怎么说,但我觉得她和我小时候很像,或许也正面对着我曾经历过的事情。”
我想象了一下苏郁高中时候的模样,她那时候应该是孤僻的,而且没有朋友。并且因为自己总会出现“鬼上身”的现象,可能还会被同学看成怪胎,遭受恶作剧。
沉默片刻之后,苏郁突然开口说道:“咱们去教学楼的天台看看吧,或许会有一些收获。”
现在正是午休的时间,学生应该已经吃完饭纷纷回到宿舍休息了。我和苏郁在空无一人的教学楼中行走,然后来到了天台。
出乎意料的是,在天台上,我们碰到了沈依依。
还有几个打扮很“成熟”的女同学。
这一刻,我忽然明白了苏郁的意思。红旗中学里根本不存在什么笔仙撞邪的故事,沈依依之所以会“发疯”,纯粹是因为出现了校园欺凌的现象。
果不其然,其中一个女生狠狠的打了沈依依一下,说:“你昨天没事干抽什么风,难道还想自杀吗?还是你觉得把警察引过来,你就能为所欲为了?”
另一个女生也附和道:“就是,你学习成绩那么好,帮我们写点作业又能怎么样?话说回来,你也就只有这点作用了吧。”
沈依依捂着挨打的地方,蹲在地上低头不语。
一如既往的沉默。
我和苏郁对视了一下,我低声说道:“怎么办?”
她没有回答我,只是皱着眉头看向天台那头。
那边的两个女生从书包里掏出来两份卷子,还有一根圆珠笔,说:“赶紧帮我俩把作业做了,不然我就把你给那谁写的情书贴在黑板上。”
我心想,还真是恶劣啊。
沈依依似乎想要反抗,她看着扔在地上的卷子和圆珠笔,一动不动。
她说:“不要。”
“呦呵,你胆子越来越大了,竟然还敢反抗我们?”两个女生开始用手掐沈依依,一边掐还一边骂:“有本事你再叫警察过来啊!”
沈依依没有还手,只是默默的说道:“心理老师说的很对,你们玩笔仙游戏是因为不自信,就像你们现在欺负我,也是因为不自信……因为你们不知道自己的未来会是什么样子,而我确定我一定会比你们过的好!就算我读大学会后悔四年,但是你们一定是后悔一辈子的那种人!”
就在这时候,我身边的苏郁突然冲了过去。
她捡起地上的圆珠笔,猛地一把扯开那两个女生,然后一把揪住其中一个,恶狠狠的说道:“你再碰她一下试试,信不信我用圆珠笔戳瞎你的眼睛!”
这时候苏郁的表情很凶狠,我忽然意识到了一个问题,这不是苏郁。
是苏晓。
或许是沈依依的话触痛了苏郁的某根神经,让她回想起了自己经历过的事情,于是才会出现这种情况吧。
眼看着事态马上就要失控,我赶紧冲到苏郁旁边,将那两个女学生扯到了自己身后。
苏晓冷声说:“我希望这是最后一次。”
说完她就扔掉了手中的笔,拉着沈依依离开了天台。
那两个欺负沈依依的学生明显被吓到了,两个人眼圈通红的看着我,一句话都说不出来。
我叹了口气,说:“都是同学,何苦为难同学。”
校园里面存在很多成年人不知道的事情,比如笔仙游戏,比如欺凌事件。当我长大之后重新面对这些问题的时候,突然发现解决方法很简单。
其实只需要对学生表现出适当的关注,仅此而已。<
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