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- 641 第641章 诡灵组(13)
- 642 第642章 诡灵组(14)
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- 766 第766章 深入敌穴(18)
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- 768 第768章 深入敌穴(20)
- 769 第769章 大结局
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第645章 诡灵组(17)
第645章 诡灵组(17)
天照大神也被视作太阳神,掌管天上和芦原中国的光明。
须佐是伊耶那岐在洗脸时从鼻子生出来的,伊耶那岐让他掌管沧海之原。《古事记》记载,分封领地后,须佐不停哭泣想到黄泉国见母亲。他的哭闹造成大地震动不已,所以伊耶那岐将他放逐。须佐去找母亲之前,想再见姐姐一面,就去高天原找天照大神。
然而他所到之处天地震动,万物不安,甚至连高天原上的天照大神也感到不安。担心须佐强夺高天原,于是天照大神身着弓箭铠甲,全副武装迎接须佐到来。
须佐到高天原后,天照大神询问其前来目的,须佐说他只想多叙姐弟之情。但天照大神仍十分疑惑,经过一番对谈后,最后两神决定合生子女以为互不侵犯盟约。于是天照大神拿须佐之十握剑,折成三段后放入天真名井洗涤,然后放入口中咬碎,最后吹出雾气生三女神,同样的,须佐求取天照大神的八百勾玉的五百个珠(八尺の勾玉の五百个のみすまるの珠)咬碎,最后吹出雾气生五男神,于是须佐说,因为自己的心是洁白的,所以从他的剑中生出了纯洁的女神,天照大神也同意了。
不过证明了自己清白的须佐就呆在高天原不走了。他到处破坏天照大神的田地,填平灌溉用的水沟,甚至趁天照大神于神宫中到处撒粪,然后把天斑马马皮自屋顶上丢入纺织房,一名织女因惊吓不慎被梭刺入而死。导致天照大神生气躲进天岩户里,天地陷入黑暗。因此才有了晴明那段舞蹈的前身。
根据《古事记》与《日本书纪》记载,天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊(《古事记》里称为伊邪那岐)眼中诞生:伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊(《古事记》里称为伊邪那美),亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身体后,因感到恶心与畏惧,遂逃离黄泉国。愤怒的伊邪那美派出数将追击,但被他用计甩开,最后在黄泉比良阪用大石堵住阴阳两界之路,才停止这场灾难。
这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息,他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤,于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。最后洗脸时,左眼生出掌管太阳的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜见尊(《古事记》里称为月读),鼻孔生出素盏呜尊(《古事记》里称为须佐之男)。伊奘诺尊便令天照大神治理高天原,月读治理夜之食原,素盏呜尊治理海原。
闯了祸的须佐又被放逐,流落至出云,当他行经肥河上游时听到哭声,找寻后发现有对老夫妇在安慰一名少女。询问之下才知老夫妇是出云国守护神脚摩乳与手摩乳,他们原有八位子女,但八岐大蛇年年来犯,因此他们的七名子女全被当成献给大蛇的牺牲。今天八岐大蛇即将到来,因此老夫妇正准备将么女奇稻田姬献给大蛇食用。
听完故事后,须佐答应为其除害,条件是须将奇稻田姬许配给他,而两夫妇也爽快答应。于是他佯装成奇稻田姬的模样,并请脚摩乳与手摩乳准备八酝酒,分别放在八个大酒桶。不久,八岐大蛇闻到酒香后果真出现,并很快将八个头伸入各酒桶中喝酒。不久八个头皆醉,纷纷睡着,须佐趁机将各蛇头一一斩杀。由于斩杀八岐大蛇时他手持的十握剑居然有些许磨损,因此怀疑大蛇身上带有奇物,于是将大蛇八条尾巴全剖开,并发现一把锐利的神剑,须佐将其命名作天丛云剑。从此,须佐娶奇稻田姬为妻,定居于出云国。
史书中记载,须佐是斩了八岐大蛇,从其尾部得到了天丛云剑。所以,博雅在看两幅画时产生疑问。因为按这个故事说起来,天丛云剑是在须佐被流放后,那时候天照大神早已经从天岩户出来了。而另一幅画上,据晴明说,在八百万众神开启天岩户的时候,须佐手中就握着天丛云剑了,确实矛盾。
天照大神发怒后躲进了天岩户,闭门不出。因为她是掌管光明的神,高天原和芦原中国都陷入和黑暗,祸害横流。所以八百万神聚集到天的安河,来商量该怎么办(在黑暗当中商量,还来到河边,真不容易)。他们做了很多仪式,还有道具啦,想把天照大神“请”出来,或者说“引”出来。其中有一个就是天宇受卖命,她把桶倒过来,踩的嘣嘣响,敞开****,把衣服的钮子一路解到,然后开始跳舞。见此八百万神一齐哄笑起来,震动了高天原。
躲在天岩户里的天照大神于是开始觉的好奇,她想,我躲起来了,天地应该陷入一片黑暗,怎么天宇受卖命还跳的那么兴高采烈,八百万神还笑的这么开心?于是她把门开一条小缝,问是怎么回事。天宇受卖命就骗她说:“那是因为有比你更尊贵的神降临了,大家正高兴呢”。说着伸出一面镜子给天照大神瞧“你看,就是这位尊神”。天照大神为了看清楚,不觉又将门开大一些,又走出来一些,于是一直埋伏在旁边的天手力男神,就扯住天照大神的手,一直把她拉出来。另有其他神立刻在洞口拉一根绳子,道:“这个里面不可以再进去了。”就这样,由于天宇受卖命的舞蹈,天岩户开启了,天照大神重新出现,天地也恢复了光明。
伊邪那歧命和伊邪那美命就像亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是,在最后出生火神的时候,伊邪那美命被孩子的火烧死了,她的生命走上了黄泉之路,一去不归。这就是世界上最早的生者和最早的死者。
伊邪那歧命去黄泉之国,想把伊邪那美命接回来。但是,他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。在夫妻二人依依惜别之际,伊邪那美命说,她每天要杀死1000个人,以求得心理上得平衡。伊邪那歧命说,这样的话,他要每天生出1500个人,以保证人类的生存和发展。于是,从那时起,日本的人口开始增加了。
从黄泉国回来的伊邪那歧命,用他的左眼生出了天照大神,用他的右眼生出了月读命,然后,又用他的鼻子生出了须佐之男命。
须佐是伊耶那岐在洗脸时从鼻子生出来的,伊耶那岐让他掌管沧海之原。《古事记》记载,分封领地后,须佐不停哭泣想到黄泉国见母亲。他的哭闹造成大地震动不已,所以伊耶那岐将他放逐。须佐去找母亲之前,想再见姐姐一面,就去高天原找天照大神。
然而他所到之处天地震动,万物不安,甚至连高天原上的天照大神也感到不安。担心须佐强夺高天原,于是天照大神身着弓箭铠甲,全副武装迎接须佐到来。
须佐到高天原后,天照大神询问其前来目的,须佐说他只想多叙姐弟之情。但天照大神仍十分疑惑,经过一番对谈后,最后两神决定合生子女以为互不侵犯盟约。于是天照大神拿须佐之十握剑,折成三段后放入天真名井洗涤,然后放入口中咬碎,最后吹出雾气生三女神,同样的,须佐求取天照大神的八百勾玉的五百个珠(八尺の勾玉の五百个のみすまるの珠)咬碎,最后吹出雾气生五男神,于是须佐说,因为自己的心是洁白的,所以从他的剑中生出了纯洁的女神,天照大神也同意了。
不过证明了自己清白的须佐就呆在高天原不走了。他到处破坏天照大神的田地,填平灌溉用的水沟,甚至趁天照大神于神宫中到处撒粪,然后把天斑马马皮自屋顶上丢入纺织房,一名织女因惊吓不慎被梭刺入而死。导致天照大神生气躲进天岩户里,天地陷入黑暗。因此才有了晴明那段舞蹈的前身。
根据《古事记》与《日本书纪》记载,天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊(《古事记》里称为伊邪那岐)眼中诞生:伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊(《古事记》里称为伊邪那美),亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身体后,因感到恶心与畏惧,遂逃离黄泉国。愤怒的伊邪那美派出数将追击,但被他用计甩开,最后在黄泉比良阪用大石堵住阴阳两界之路,才停止这场灾难。
这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息,他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤,于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。最后洗脸时,左眼生出掌管太阳的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜见尊(《古事记》里称为月读),鼻孔生出素盏呜尊(《古事记》里称为须佐之男)。伊奘诺尊便令天照大神治理高天原,月读治理夜之食原,素盏呜尊治理海原。
闯了祸的须佐又被放逐,流落至出云,当他行经肥河上游时听到哭声,找寻后发现有对老夫妇在安慰一名少女。询问之下才知老夫妇是出云国守护神脚摩乳与手摩乳,他们原有八位子女,但八岐大蛇年年来犯,因此他们的七名子女全被当成献给大蛇的牺牲。今天八岐大蛇即将到来,因此老夫妇正准备将么女奇稻田姬献给大蛇食用。
听完故事后,须佐答应为其除害,条件是须将奇稻田姬许配给他,而两夫妇也爽快答应。于是他佯装成奇稻田姬的模样,并请脚摩乳与手摩乳准备八酝酒,分别放在八个大酒桶。不久,八岐大蛇闻到酒香后果真出现,并很快将八个头伸入各酒桶中喝酒。不久八个头皆醉,纷纷睡着,须佐趁机将各蛇头一一斩杀。由于斩杀八岐大蛇时他手持的十握剑居然有些许磨损,因此怀疑大蛇身上带有奇物,于是将大蛇八条尾巴全剖开,并发现一把锐利的神剑,须佐将其命名作天丛云剑。从此,须佐娶奇稻田姬为妻,定居于出云国。
史书中记载,须佐是斩了八岐大蛇,从其尾部得到了天丛云剑。所以,博雅在看两幅画时产生疑问。因为按这个故事说起来,天丛云剑是在须佐被流放后,那时候天照大神早已经从天岩户出来了。而另一幅画上,据晴明说,在八百万众神开启天岩户的时候,须佐手中就握着天丛云剑了,确实矛盾。
天照大神发怒后躲进了天岩户,闭门不出。因为她是掌管光明的神,高天原和芦原中国都陷入和黑暗,祸害横流。所以八百万神聚集到天的安河,来商量该怎么办(在黑暗当中商量,还来到河边,真不容易)。他们做了很多仪式,还有道具啦,想把天照大神“请”出来,或者说“引”出来。其中有一个就是天宇受卖命,她把桶倒过来,踩的嘣嘣响,敞开****,把衣服的钮子一路解到,然后开始跳舞。见此八百万神一齐哄笑起来,震动了高天原。
躲在天岩户里的天照大神于是开始觉的好奇,她想,我躲起来了,天地应该陷入一片黑暗,怎么天宇受卖命还跳的那么兴高采烈,八百万神还笑的这么开心?于是她把门开一条小缝,问是怎么回事。天宇受卖命就骗她说:“那是因为有比你更尊贵的神降临了,大家正高兴呢”。说着伸出一面镜子给天照大神瞧“你看,就是这位尊神”。天照大神为了看清楚,不觉又将门开大一些,又走出来一些,于是一直埋伏在旁边的天手力男神,就扯住天照大神的手,一直把她拉出来。另有其他神立刻在洞口拉一根绳子,道:“这个里面不可以再进去了。”就这样,由于天宇受卖命的舞蹈,天岩户开启了,天照大神重新出现,天地也恢复了光明。
伊邪那歧命和伊邪那美命就像亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是,在最后出生火神的时候,伊邪那美命被孩子的火烧死了,她的生命走上了黄泉之路,一去不归。这就是世界上最早的生者和最早的死者。
伊邪那歧命去黄泉之国,想把伊邪那美命接回来。但是,他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。在夫妻二人依依惜别之际,伊邪那美命说,她每天要杀死1000个人,以求得心理上得平衡。伊邪那歧命说,这样的话,他要每天生出1500个人,以保证人类的生存和发展。于是,从那时起,日本的人口开始增加了。
从黄泉国回来的伊邪那歧命,用他的左眼生出了天照大神,用他的右眼生出了月读命,然后,又用他的鼻子生出了须佐之男命。
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