第2106章 八门法界，众生平等（最后一天求月票）

    此时的孟天海，全不似之前披皮时的阴沉样子。

    或许是这五万四千年压抑得太久，或许这就是他的本性。

    这些年来，他是傅兰亭，他是霍士及，他是彭崇简……世人不闻孟天海，他几乎也忘记了自己！

    隐匿了太久，扮演了太多人。

    有时候他也分不清，在血河之中浮沉的，究竟是谁的身影？

    他需要这样一场战斗！

    他需要被提醒，需要被确认，确认他就是神话时代那个孟天海，而非其他什么人。

    所以陈朴远赴勤苦书院，伙同左丘吾找出他的真名，他本心是欢迎的。

    虽然理智告诉他，他还应该再隐藏一些年月，他还需要再做一些准备，真正靠近万无一失的程度，再来出这个头。

    但是情绪告诉他——他已不能再忍受。他也需要找回他自己！

    不像是来厮杀，而像是来审判，甚至可以忽略那个“审”字——他只是来宣布一个结果。

    墨、劓、剕、宫、大辟！

    “天行有常，无情而公。山海皆丛林，独人世在其外。如何？在内为德，在外为法。”吴病已的声音响在八门法界，森严冷酷：“然德无常形，法有定规。故德不长倚，法能长循１

    现在这种五种具现了法家威严的刑具，就是要告诉孟天海——你做了错事，需要得到惩罚。

    血河波涛万顷，本来深邃不可见。

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    ……

    人们对法的敬畏，令法更加强大。法家从不避刑，从不吝威。乱局用重典！

    而孟天海面无表情。

    云气晦孟天海之铁拳，梦境却隐宋菩提之刀光。

    但此时，若是拨开云雾，低头瞧血河，却能看到人的照影。

    刺字之细针。

    斩首之大刀。

    去势之小匕。

    吴病已大袖挥开，双掌一并，彷如天地合：“若世间无蝼蚁，岂有你孟天海？１

    今日来祸水的衍道绝巅，没有一个是独行。个个都代表一方势力，个个都隐藏了手段。

    它们代表的是法家古之五刑！

    空中凝现五种刑具——

    法能长循！

    他走得不算快，他根本没有在冲锋。

    没有更多言语，但所有规则都发生根本性的改变。没有更多动作，但一切伟力都要受到限制！

    世间虽有绝巅，不许随心所欲。

    自由的边界是法律！

    他挥拳，拳砸八门：“自我以下皆蝼蚁！众生平等１

    何等的情绪？

    就是现在这般！

    它不可能绝对正确，但它提供了一套在绝大多数情况下，都能保持相对正确的规则。任何人都可以清楚的知道，自己能做什么，不能做什么。

    孟天海，不避。

    降临此世，遮掩一切。云气蒸腾，梦境万千。

    还是他难得论道的时候，被他的学生记录下来，这才刊行面世。

    这《德法三讲》，即是他不多的为人所知的文章。

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    孟天海的一举一动，都要合律，不然就是触法。

    孟天海眼睛一亮！

    “好个矩地宫执掌者，你没有让我失望１他见猎心喜，连砸数拳，将刀光剑影学海都轰开，只身撞开时空，主动迎上吴病已：“法无不易，你足以称贤！来！予我更多！让我看看当代法宗更强的表现１

    ……

    现在，在他和孟天海之间的这段距离，已经被全新的法律所规束。

    当者披靡！

    宋菩提脚下的彼岸金桥忽然倒拱，仿佛明月在地，水在天。

    五种刑具将孟天海包围，每一样都不可逃避。

    可又不止如此。

    法兽獬豸于此跃现，法的威严不容挑衅！

    它可不是穷奇那等恶兽可比。

    此即矩地宫镇宫绝学，吴病已亲创的【八门法界】！

    一入此界，永世难出。

    真是世间绝顶的拳法，孟天海用超过五万年的时光，糅合无数天骄的才气，才磨出这样的拳头。

    孟天海此时不仅身受上古五刑之罚，还有百病缠身，还有伤口不愈，更有惊悸情绪，不断杀上心头。

    “你的血河宗从何而来？”

    在几位手持洞天宝具的大宗师围攻下，他尽情展现他孟天海的拳头！

    “好！这才有几分样子１司玉安杀起性来，身似巨灵随风涨，掌中长剑已成峰，倒持天柱，剑沉血河：“五万年也不尽在吃潲水，不枉我昆吾出鞘１

    从古至今，五刑不知惩处了多少人，其上所附加的痛楚，足以崩溃一个强大修士的神魂。那一个个受刑者的软弱，源源不断地冲击道身。

    吴病已的力量正在展现。

    最大的变化倒还不是云气掩河，而在水面，在水底。

    所有人的目光，都自觉或不自觉地落在他身上。

    他只是平常的、平静地往前走。

    那么吴病已和宋菩提，难道没有别的准备吗？

    吴病已带来了律法的具现、天下第一锁链“法无二门”，以此锁住赤州鼎，但这并非极限。他是否借来了法家圣地三刑宫的镇宗之宝？

    法祖韩圭当年，亲手将十大洞天里排名第四的“三元极真之天”，炼成一柄【量天尺】。此宝历来由规天宫宫主所掌，丈量天之高阔——今日是否能够得见？

    宋菩提的刀术已经足够强大，但泱泱大楚，物华天宝，岂止于此？

    十大洞天里排名第三，由“太元总真之天”所炼的【章华台】，今日是否会搬来？

    或者退而求其次，三十六小洞天里排名第三十三，由“紫玄洞照天”所炼成的【云梦舟】，能不能在祸水中显见辉煌？

    孟天海期待更强者！

    五万年了！他也想知道他究竟强到什么地步！

    “如你所愿１宋菩提只说了这一句。

    在许希名身殒之祸水，复闻《德法三讲》，她心中滋味，一时无法言说。

    断足之长斧。

    后面这些，才是他的审问——

    孟天海拔身高起，一拳抵住，不使山倾！

    相较于此刻撑天柱般的昆吾剑，身高九尺的孟天海，也不比一只蝼蚁大多少。然而他以拳相抵，反抬山而起！

    还有司玉安杀意冲霄，陈朴掌覆天海。

    吴病已停下脚步，面容未改。高冠不动，掌分八门。

    五万多年过去了，他得到了很多，也失去了很多。

    一句话，四个字，斩了孟天海四合！而尽被拳头截祝

    割鼻之狭削。

    若违律，法不轻饶，当即就要押赴刑场！

    一般的真君身陷此界，怎么也要先看看局势，观察一下道则，找一个相对平衡的时空点，算一算相应的代价得失，再行出手。

    他顶着墨刑、顶着劓刑、顶着剕刑、顶着宫刑、顶着大辟之刑，走向吴病已，拳打五刑具，拳又砸伤门！

    伤门亦凶门，人遭疾病刑伤

    惊门亦凶门，主惊恐、创伤、官非之事。

    在如此激烈的战场中，道则都是冲突混乱的，他的稳定和平静却并不显得突兀。好像一切本该如此。所有的“乱”，都在等待他的“治”。

    审判此人于时光，刑杀五万四千年！

    晚八点有更新。

    触法必有究！

    双掌八门，一世尽法。

    但孟天海不同。

    他一入法界，身担万般压力，当场拳砸死门！

    就是要做最错误的选择，就是要触发八门法界最强的反击，真有盖压一切的强势。

    死门为三大凶门之一，不利吉事，宜吊死送丧，刑戮争战，捕猎杀牲。　　<div class="contentadv">