林溪村，自七月初，远去北方的土地神阎都再次回到了村中土地庙。

    回到土地庙后，第二元神分身阎都就呆在土地庙信仰之力衍生的神域空间中，之前*溪中的河底洞府却已被抛弃。

    神域是一处庙宇信仰之力牵绕虚空，神力长期据绕时，在庙宇中形成一种类似虚幻的神国，其中景物据为信仰之力所化，特别是庙宇中的一些瓜果贡品，当信民诚信祭拜时，贡品上寄托的信仰信念就会出现在神域中神灵的桌案上，以供身躯虚幻的神灵品尝。

    神域中的景物由于剧都是信民心中所想由神力而成，所以神域中的情景大多与庙宇相似，只是更加金碧堂皇一些。当一个神灵的信仰广厚时，庙宇中方会出现多余的信仰之力，化作翔龙飞凤，金莲玉树等等。

    阎都的土地庙神域中，只是一片空旷的村头土地和一座四合院的小庙。

    神域土地庙中，阎都自岷山派拜访归来后，近来，就一直坐在神域中庙台上，一边享用香火，一边整理识海‘神格灵珠’出现的多余记忆。

    这些记忆是已死的灵魂主神残留的成长记忆，混乱破碎，又跨时间漫长数万年。整理起来，犹如一段段的碎片需要一点点观睹，又要观睹时守住心神，以免心神境界被记忆碎片中残留的思想污染，很是费事。

    记忆碎片来自寄托元神的‘神格灵珠’，这是当年阎都抢自灵魂主神的神格，虽祭炼孕化蜕成了一颗灵珠，可经受大地精气的洗礼后，神格中灵魂主神的痕迹至此一下被大地精气清洗出来。

    这些杂乱破碎的经历，对第二元神分身阎都或者本尊乾泰都是一次宝贵的机缘，可也是一次浩大漫长的整理工程。

    在神域庙宇中端坐了月余时间，第二元神分身阎都再次醒来，不得不暂先放下继续整理脑海中混乱记忆打算。

    这些记忆需要时间整理，可阎都与本尊乾泰现在最缺少时间，能放在日常闲暇时再一点点的磨消，却不能耽误了信仰传道之事。

    “耽误了月余时间，却是该将高士廉放出，吾这土地神庙中怎能没有阴差办事。”阎都在神台上拿出体内的阴司法器‘招魂幡’，挥手将幡朝地上一打，立刻一只壮汉凶鬼在地上翻滚显出。

    “阴魂高士廉叩见阎都真人，拜谢真人救命之恩。”

    “起来吧，当日在乾仲王墓中，你求十九皇子殿下救你，称将对殿下惟命是从。今日吾救了你，不知你当日许诺可还作数。”阎都问道，说着身后如烟如雾的神力翻滚不休，盘坐在神台上本就威严的面容更显得的几分杀伐森严。

    “小鬼莫敢不从。”高士廉心中一寒，赶紧恭敬的单膝跪地称尊。

    神台上第二元神分身阎都放下森严的面孔，缓和道：“吾救你是看上了你一身武力修为，被打死太过可惜。今想招你为吾座下阴差，还做你的老本行，会让你统御一伙鬼兵，帮吾守护信民，铲除信土中的妖邪外道，可好？”

    高士廉一听心中却是明白，原来这位真人是为了收服自己为手下，身体就放松下来，能拜在这位真人座下也省得再做孤魂野鬼，在高士廉看来没有太多差别，只要还活着就行。

    阎都拿眼一看就知其心中所想，只听又道：“今日告知与你，今日机缘做得吾座下阴差，对你也是一件功德福缘之事，今后无神智浑浊危险，能享香火信仰，得阴司功德，机缘到来，可轮回转世，再世为人，甚至也可如吾一般成就阴神，切勿小看了这场机缘。”

    高士廉心中一听，立刻惊骇的不敢相信，知真人没有必要骗自己，且也已见识过这位真人的手段，当即大声道：“下属高士廉，拜见真人，从今往后，必万死不辞，绝不偷懒。”

    “行，今后你就称吾为帝君吧，不要再称真人。”帝君本就是前世地狱鬼众与阳世之人对阎都的称呼。

    高士廉听了如此忌讳称呼，却也不敢多想，点头称是，这下是要彻底一路黑走到底喽。

    阎都收服了高士廉后，传下阴差神职，神域中的神力往高士廉身上聚拢，高士廉一个转身，再看就化作了一个身披衙役服的面目横肉的恶汉。

    高士廉身居的阴差神职就是阴司差役，专职行羁押鬼魂邪物之事，是土地神坐下的重要衙役。土地神在阴司中就属于正七品的官职，座下自然要有听用之人。

    阎都又拍幡中打出十个之前收自乱石坡的恶鬼，神力一撒点化成身披战甲的鬼卒，凝聚出兵差符印交给高士廉。

    第二元神分身阎都让高士廉带着十个鬼卒熟悉熟悉了一下情况，就让高士廉带着鬼卒出了土地庙巡游林溪村周围。并让高士廉注意周边村镇是否有文人死后亡魂，如寻到就带到土地庙，阎都好赐予文吏神职，文吏主管文簿，记录来拜神请愿的香火人事与所求何事，也是土地神座下不可缺少的下属。

    还有肥城镇中如今已经出现的少许信仰阎都的信民，也让高士廉平日注意。阎都在附近山域信仰传播取得是自林溪村到镇城，再由镇城辐射到周边山村的途径。这也是根据肥城地处偏僻，没有太多势力的实际情况，不用太顾及有人破坏信仰。

    交代完诸事，阎都就又端坐神台上，闭关沉睡，整理记忆。

    神域中不断有片片的信仰之力自外涌来，在神庙中一转化作神力，被睡着的阎都吸入体内，为他下次再次进阶积攒着法力准备。

    这日，神域外的四合院土地庙中，村中的彭猎户满面踌躇的走进庙中，进入大殿在供奉的神像下，纳头拜下。

    “小民彭猎户，拜见土地神大人，大人日理万机，本不该相求土地神大人，可这几日那刘大户又传要嫁女给镇上王家，土地神大人答应小人要为小人做主，还望大人助我娶的刘大户的女儿啊。”

    一簇淡淡的灰白香火愿力，其中却缠绕着一丝黑色的因果怨气飞入神域中，香火带着黑烟飞入神庙落到沉睡的神像身上，一下烧痛惊醒了正在沉睡中整理识海的阎都。

    阎都醒来睁眼往下方土地庙中一望，看到还在磕头的彭猎户，心中立刻明白，自己最近诸事繁忙，却是忘记了曾答应彭猎户娶妻这事。

    这就是完全依赖信仰的神袛的弊端，信民不能亵渎神灵，可神灵更不可欺骗信民盗取信仰，要是答应信民的事情未有完成，只会落得因果缠身，久之必会受因果业火噬身之痛、被信仰因果打下神坛。

    彭猎户祭拜了之后，在神案前的铜炉中插入贡香，转身又满面愁容的离开土地庙。

    当晚，第二元神阎都就招来在大阴山南这片肥城区域巡游的高士廉，让其去彭猎户家将彭猎户的灵魂请来。

    高士廉带人自村中将彭猎户的灵魂唤来，进入神庙，拘谨的彭猎户一望到端坐在神台上的阎都，与当初一身蓬衣的夜游神打扮不同，而今的阎都身穿七品官服，端坐在神台上面容森严堂皇。

    彭猎户当即拜倒在地，大声叫道：“大老爷，要为我做主啊。”

    阎都对下方伏倒的彭猎户道：“彭猎户，今日唤你来却是你机缘已到，且记住，明日入山往三角山东行三里，遇百年老松而停，寻兰草而止，草丛中有一‘人’。汝娶刘小雅之物就在此地，且以此换取钱财，能否迎娶村民刘小雅，就看你是否努力，但愿且勿落得有缘无份，再要怨吾。”

    彭猎户一听，面色大喜。

    却是想不到，今日刚拜了土地神，大老爷就真的相助自己了，看来大老爷却是未曾忘记当日答应自己之事。

    彭猎户又被高士廉带回自家，魂归肉身不提。

    回来后，却是那高士廉不能理解这些日子里在自己眼中一方神尊阎都真人，却为何要顾及这一个小小山民的事情。他可是深知这些日子里，阎都一直在忙于闭关，这肥城附近的护民之事差不多都不管丢给了他。

    高士廉回来问阎都：“帝君为何要顾及这一小民，帝君堂堂真人修为，不理他想来其也不能生事。”

    阎都道：“汝而今也是阴差，要知道吾等存在俱为阴司神袛，行的是功德正神之道，失信于一小民，自是失信于人道，为邪神所作，难得善果。”

    阎都又道：“尔今后且要细心巡守，莫要让信土中出现祸事，如有疏漏，吾必回责罚。”

    高士廉赶紧拱手称是，只有成了阴差，方能知这阴神身份与鬼物的区别可贵，高士廉难忘当初自己在大阴山中做鬼王时的浑浑噩噩的日子。

    阎都观高士廉恭敬的神情，心中方才满意。这阴司御下之道不比凡世，规矩律法更是森严，只有如此方能约束不让律法出现疏漏，不让下属能欺上瞒下，滋生邪魔产生。

    随后，高士廉退出，在四合院的偏殿享用一些香火供食，又领着所属的一伙鬼卒外出巡游，巡查附近村落中的阴鬼窃贼，拘拿亡魂。

    话说，彭猎户第二日醒来，昨夜梦中所见历历在目，有过几番面见夜游神经历彭猎户心中大喜，一早就带着弓箭、朴刀进山东去。