目录
- 160 第一五五章 镇元护人族,五行破周天
- 161 第一五六章 废人教教主
- 162 第一五七章 诸圣讨伐
- 163 第一五八章 先天五行大阵
- 164 第一五九章 五行对诛仙
- 165 第一六〇章 混沌大战
- 166 第一六一章 独斗五圣的风流
- 167 第一六二章 镇元子成圣
- 168 第一六三章 重立人教
- 169 第一六四章 武道
- 170 第一六五章 传道人族
- 171 第一六六章 人族护卫
- 172 第一六七章 星辰之精
- 173 第一六八章 五行炼灵宝,三清分道场
- 174 第一六九章 截阐之争
- 175 第一七〇章 杀天杀地杀众生
- 176 第一七一章 血海道喜
- 177 第一七二章 诸圣齐至
- 178 第一七三章 巫妖当衰,人族当兴
- 179 第一七四章 童子显威
- 180 第一七五章 云霄vs弥勒
- 181 第一七六章 玄都袁煋双斩尸
- 182 第一七七章 扶桑树上栖金乌
- 183 第一七八章 十日齐出,夸父逐日
- 184 第一七九章 后羿射日
- 185 第一八零章 后土慈悲明大道
- 186 第一八一章 六道轮回
- 187 第一八二章 幽冥黄泉
- 188 第一八三章 地道法轮显威
- 189 第一八四章 诸圣罢斗
- 190 第一八五章 前尘多少事,一过忘川无奈何
- 191 第一八六章 十方冥王
- 192 第一八七章 五方鬼帝,准提逃走
- 193 第一八八章 战圣人
- 194 第一八九章 天人五衰
- 195 第一九〇章 千煞成圣
- 196 迟来的请假
- 197 第一九一章 嫦娥奔月,吴刚伐桂
- 198 第一九二章 再见都天神煞大阵
- 199 第一九三章:都天神煞VS周天星斗
- 200 第一九四章 自爆
- 201 第一九五章 不周山倒
- 202 第一九六章 女娲炼石补苍天 众圣贪婪挣至宝
- 203 第一九七章 巫入地府妖走北,紫霄重开招众圣
- 204 第一九八章 昊天瑶池掌天庭 上古众星重归位
- 205 好累啊
- 206 第一九九章 炼化不周山
- 207 第二〇〇章 法则潮汐
- 208 第二〇一章 化煞轮回池
- 209 第二〇二章 诸圣齐聚五行山
- 210 第二〇二章 后土训老君
- 211 第二〇四章 帝师之争
- 212 第二〇五章 五行临雷泽
- 213 第二〇六章 华胥雷泽巧受孕,太皓受命辅天皇
- 214 第二〇七章 华胥夜见神人梦,天皇降世异象现
- 215 第二〇八章 二圣欲谋雷泽神,雷神怒布万劫阵
- 216 第二〇九章 大阵阻路二圣惊,教化兴诸教传道
- 217 第二一〇章 二圣无奈返西方,伏羲敏慧行鱼罟
- 218 第二一一章 制城郭伏羲为共主,行礼乐人族始大兴
- 219 第二一二 神农降世,伏羲制卦
- 220 第二一三章 神农种五谷,伏羲证圣皇
- 221 第二一四章 圣皇伏羲,神农治世
- 222 第二一五章 十二元辰,四季神君
- 223 第二一六章 十二生肖出,洪荒圣人惊
- 224 第二一七章 神农尝百草,五行分本经
- 225 第二一八章 精卫衔微木,欲以平沧海
- 226 第二一九章 龙族入人教,煞气起东方
- 227 第二二〇章 蚩尤拜师,轩辕降世
- 228 第二二一章:陆浑收四徒,原始欲逆天
- 229 第二二二章 元始入地府
- 230 第二二三章 神农证道
- 231 第二二四章 轩辕继位,大劫将起
- 232 第二二五章 赤尻马猴
- 233 第二二六章 两军交战
- 234 第二二七章 强势燃灯
- 235 第二二八章 昊天将动
- 236 第二二九章 九天玄女
- 237 第二三零章 各自下山
- 238 第二三一章 后土说缘由
- 239 第二三二章 火红道人
- 240 第二三三章 镇压万年
- 241 第二三四章 圣人东来
- 242 第二三五章 大战圣人
- 243 第二三六章 大道慈悲,逍遥天下
- 244 第二三七章 开天一斧
- 245 第二三八章 镇压三凶
- 246 第二三九章 布置道场
- 247 第二四零章 八宝浮屠
- 248 第二四一章 无题
- 249 第二四二章 逐鹿之战一
- 250 第二四三章 逐鹿之战二
- 251 第二四四章 逐鹿之战三
- 252 第二四五章 逐鹿之战四
- 253 第二四六章 逐鹿之战五
- 254 第二四七章 逐鹿之战六
- 255 第二四八章 逐鹿之战七
- 256 第二四九章 逐鹿之战终
- 257 第二五〇章 轩辕战蚩尤
- 258 第二五一章:诸圣出道场,紫薇阻去路
- 259 第二五二章 诸圣大战
- 260 第二五三章 五行大阵与三才大阵
- 261 第二五四章 仁海道人的断海钩
- 262 第二五五章 地底煞气,凶威赫赫
- 263 二五六章 镇压海眼万年
- 264 第二五七章 三圣抢弟子,五行赐宝物
- 265 第二五八章 鸿蒙紫火现,化煞轮回出
- 266 第二五九章 开天神斧出,七宝妙树毁
- 267 第二六零章 原始道基损,崆峒护人皇
- 268 第二六一章 诸圣罢斗大劫可消,混元不满人教封山
- 269 第二六二章 仓颉造字鬼神惊,轩辕证道人教隐(上)
- 270 第二六三章 仓颉造字鬼神惊,轩辕证道人教隐(中)
- 271 第264章 仓颉造字鬼神惊,轩辕证道人教隐(下)
- 272 第二六五章 人皇封圣天道怒,五行一怒入混沌
- 273 第二六六章 史皇证道混元果,轩辕离都寻机缘
- 274 第二六七章 黄帝内经传人族,轩辕证道五帝过
- 275 第二六八章 人族惨历洪水劫,伯益欲请人教出
- 276 第二六九章 大舜祈祷首阳山,文命下山为水正
- 277 第二七零张 神斧开山泄洪水,治水已到龟山下
- 278 第二百七十一章:护山使齐战神猿,猿大圣大显神威
- 279 第二七一章:护山使大战神猿,巫之祁大展神威
- 280 第二七二章 大禹治水终功成,五行法架临碧游
- 281 第二七三章 亿兆黎血铸九鼎 红云终成逍遥圣(上)
- 282 第七二四章 亿兆黎血铸九鼎 红云终成逍遥圣(下)
- 283 第二七五章 三魔出云景,人族传世袭(上)
- 284 第二七六章 三魔出云景 人族传世袭(下)
- 285 第二七七章 瑶姬动凡心 昊天隐天机
- 286 第二七八章 玉帝发兵拿瑶姬 瑶姬狠心逐佳儿
- 287 第二七九章 瑶姬被压桃山下,杨戬携妹苦求生
- 288 第二七九章 杨婵中毒需灵草,二郎冒险闯蛇穴
- 289 第二八〇章 杨婵拜师娲皇宫 女娲指点求道地
- 290 第二八一章 赤城山杨戬学道,九宫山大朗遇袭
- 291 第二八二章 杨蛟拜师行真子
- 292 第二八三章 碧游宫四圣论大劫
- 293 第二八四章 成道艰难心难决
- 294 第二五九章 玄功大成将救母
- 295 第二六〇章 十日晒母起大劫
- 296 第二六一章 再射日瑶姬脱难
- 297 第二六二章 杨戬斧劈须弥山
- 298 第二六七章 众圣一商封神榜
- 299 第二六八章 紫薇卸帝位,殷寿治国事
- 300 第二九二章 姬昌食子肉 北海先举兵
- 301 第二九三章 闻仲征北海,觉华布大阵
- 302 第二九四章 终章
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第一六五章 传道人族
第一六五章 传道人族
在完成炼己境修炼后,根据修炼方式的不同,又分为清武和浊武,清武者,乃是在脱胎境之时以天地精气入体,充斥周身窍穴,而后在地变境之时观想诸天物种形成意念。 ()这一修炼方式适合那些资质高绝的人族修炼。
而浊武则是在脱胎境之时就开始以生灵精血入体,充斥周身窍穴,到了地变境之后,则是以生灵精血凝聚化身。这种修炼方式适合任何人族修炼,即使资质再差,只要能够吃苦,忍得住精血入体的苦楚,尽皆可以修炼。
两种修炼方式各有其特点,清武修炼者在初期不管是修炼速度还是战力,都大大的不如浊武修炼者,不过因为没有其他生灵精血融入周身,所以自身所修炼的化身与自身极为切锲合,越到后面,修炼起来就会根基越是浑厚,在追求大道的路上,必能够走得更远。
而浊武修炼者在初期由于可以引生灵精血入体化为化身,所以可以免去缓慢吸收天地灵气和观想周天事物的时间,所以修炼起来快速无比,而且战力亦是惊人,不过越到后期,由于融合了其他生灵精血,所以对于与自身大道的契合度必然降低,这个弊端越到后面越明显。尤其是到了天冲境之后,每前进一步,都要比清武者花费更多的时间和毅力去同化自身所融入的生灵精血。
不过若是浊武修炼者又大恒心大毅力大智慧能够完全将生灵精血全部与自己的血脉完全融合,形成自己独一无二的血脉,那么修炼起来也比清武修炼者不遑多让。
五行也并非不知道浊武修炼者的弊端,但是猎杀或者获取生灵精血,就要接下大因果,而且在修炼后期大道之途几近断绝,能够修炼到天机境初期已经是难得了。不过此时人族弱小,积累不够,浊武修炼者能够迅速地培养一批人族中坚实力。因为不管是什么种族,顶尖高手毕竟是少数,比如巫妖二族,准圣高手只是少数,连沧海一粟都算不上,真正的中坚乃是大罗,太乙金仙。所以浊武修炼能够很快地完成人族中坚力量的积累,而后加上自己五行山势力,人族便不再惧怕任何种族。
五行如今已经成圣,便不能事事出手,所以很多事情还是要门人弟子或者人族自己去做。若是五行真的事事亲为,那圣人威严何在,而且圣人出行,必有异象,若是圣人随便出行,必然扰乱天地次序。这也是为何诸圣成圣后会在混沌之中开辟道场的原因。
五行是希望能够快速地培养出足够多的太一大罗武者,到那时候自己让人族武者组成周天星斗大阵或者其他大阵,作为人族的护族力量,想来那时候人族也就不再是弱小得人人可欺的了。
而且人族的教化上,五行虽然是人教教主,但是绝对不可能独自承包了人族的教化,若是人教不将人族教化大权分化出去,那众圣教化什么,到时候诸圣必然发难,五行虽然不惧他们,可是圣心代表天心,若是诸圣联合,共同废除人族在巫妖之后天地主角的资格,那时候五行也无可奈何。
所以在巫妖大战结束之前,五行必须为人组培养出足够的力量,到时后即使诸圣在人族传教,也不能够对人族的发展产生大的影响,就像而今的巫妖两族,诸圣最多只能在暗中算计,却不能干涉他们,至于暗中算计,五行却不怕他们。
五行不断修改自己所创造的的这以修炼功法,人族乃是后天所生,此时洪荒之中不管是灵宝还是灵根,都已经大部分有主,留给人族的并不多,所以这部功法致力于开发人族自身,将自身淬炼得犹如灵宝一般,对于武道修炼者来说,最好的武器就是自己的肉身。而且天机境的修炼也不需要先天灵宝来斩尸,对于后天而生的人族来说者可以完全解决灵宝不足的问题。
这武道修炼虽然在初期以淬炼肉身为主,可是越到后面越,对元神的修炼越注重,所以也就免除了像巫族那般不能参悟天机的弊端。到了天机镜,人族武者对天机的感悟已经不比玄门修士差上分毫,故此命名天机境。
而且武者修炼却不像道家修炼那般,需要资质根性,武道只要是人族皆可修炼,只是修炼速度的快慢不同,达到的高度不同罢了。
功法完善,三百年时间亦是到了。五行破关而出,放眼开去,经过三百年的发展,人族人口又有所增长,已经从妖族屠戮后的两三个亿发展到了三十余亿,这也是人族的优势所在,繁衍迅速,二十余年就可以繁衍一代。
在人族之中,五行发现其中有一部分修炼金丹大道的修士,最高的也不过是金仙道行,不过五行也甚是满意,人族修炼速度在解决了肉身灵魂弱小的弊端后,修炼起来乃是洪荒之最,就像那些修士,在五行闭关之前,人族所有天仙以上的修士几乎都在与妖族战斗之中陨落,这才不过是三百年时间,就又有人修炼到金仙,可见人族修炼快速。
五行出了三祖宫,传声道:“三百年时间已到,我将在首阳山为人族讲道,二等须得认真听讲。”
此时洪荒人族几乎都聚集在首阳山周围,因此听得五行传声,尽皆放下手中活计听讲。五行传声完,便祭出十二品净世白莲,在宫前坐下,不一会儿,镇元子,红云以及行真子等尽皆到来。五行朝身旁一指,两朵十二品白莲形成,这乃是五行以法力凝结而成,对镇元子和红云说道:“两位贤弟且坐,镇元子哈哈一笑,走到五行右边的莲台上坐下,而红云见五行并没有因为成就圣人而疏远自己,仍然让自己与他平起平坐,心下感动。
不过圣人自有尊严,五行和镇元子虽然不在意,但红云却不得不替他们维护,因此走到左边,将自己的莲台降下三寸。镇元子和五行见此,微微一笑。五行说道:“红云贤弟不需如此,我等三人亿万年相交,何必在意那些俗礼?”镇元子亦是点头称是。
红云笑道:“两位道兄心意红云岂会不知,不过圣人尊严须得维护,就这样罢?”
五行与镇元子见此,也就不再说话。五行伸手往广场上一指,只见广场上出现了十八个蒲团,而后对众弟子说道:“你等且坐下,我便开讲了。”
本来五行的弟子只有五人,行真子,燃灯,孔宣,景蓬和葫芦娃,再加上袁煋,也不过六人,不过着三百年之中,镇元子在人族寻找有缘,收了十二个弟子。故此五行化出十八个蒲团。
待得诸人坐定,五行开口道:“本座闭关三百年,创出适合人族修炼之法,而今传与尔等,尔等当用心体会。”
下面的人族闻言,皆高呼道:“圣父慈悲。”
五行见此,微微一笑,便开口讲了起来。
五行此次讲道,不独是讲武道修炼,同时亦是将一些人族发展之道讲出,当然以此时人族蒙蒙昧昧的心智,自是不能理解多少,不过五行亦是不在意,只需为人族种下文明的种子,总有一天会生根发芽,那才是人族真正的传承。
五行讲道,一如之前那般,先将天道至理一一讲出,尔后再讲武道修炼之法。天下道法,殊途同归,因此如红云等虽然不修武道,但是亦是有不少可借鉴之处。毕竟是圣人所创的道法,而且还是五行这般几近天道修为的圣人。所创道法自是有大道至理蕴含其中,所以他们虽然大都是准圣修为,却也所获良多,就连已经成就圣人的镇元子,在五行的讲解之中也所获匪浅。
至于下面的人族,经历了妖族屠戮之后,对于实力的渴望更是达到了极点,所以在一开始就全身心的投入到听讲之中。随着五行不断讲解,不断有人族一边听讲,一边修炼。在五行讲道三百年之时,已经有不少人族将武道修炼到了地变境甚至天象境。
本来人族即使再是先天道体,也不可能如此短的时间就修炼到天象境,就是修炼到脱胎境,也极为不易,毕竟洪荒之中,成就金仙太乙金仙的无不是经过千万年修炼,哪有像人族这般短短几百年就修成的。
这却是因为五行在讲道之中,择其中资质俱佳者加以照顾,以自己**力大神通帮助他们修炼。而且以五行的道行修为,也不会为他们以后的修炼留下什么隐患。
此时修炼武道的,由于此时边听五行讲道一边修炼,所以不可能去猎取精血修炼,所以尽皆选择的是清武修炼方法,五行见此也是欢喜,这一次听讲的人族,将成为人族立足洪荒的主力。
五行一讲便是三千年,三千年过后,五行将武道修炼之法全部讲完,停下了大道之音,向下面人族看去,只见其中三千股气血罡气直冲天际,强横不已,五行用神识一感悟,只见这三千股气血罡气乃是三千天冲武者所发出。五行见此,不由得大喜,虽然有自己相助,可是三千年成就天冲境,也显示出这三千武者资质之逆天。
在这三千气血之外,又有无数脱胎境,地变境,天象境气血升起,其中天象境竟然有五千四百人,地变境有七千二百人,而脱胎境则有十二万九千六百人。
五行看着这些冲天而起的气血罡气,心想,这便是人族的支柱,虽然比起巫妖二族动辄几千万太乙金仙,几百万大罗金仙相比,人族这点实力不算什么,不过这才只有三千年,往后会有源源不断的武者修炼。
五行相信,此时如果有准圣强者从首阳山上空经过的话,绝对会被这些气血罡气所伤,弱一点的恐怕在这些气血罡气的冲击之中陨落。
五行待得诸人从感悟之中醒来,说道:“此次讲道到此为止,地变境以上的人族武者留下,其余人等,便都退去吧。
而浊武则是在脱胎境之时就开始以生灵精血入体,充斥周身窍穴,到了地变境之后,则是以生灵精血凝聚化身。这种修炼方式适合任何人族修炼,即使资质再差,只要能够吃苦,忍得住精血入体的苦楚,尽皆可以修炼。
两种修炼方式各有其特点,清武修炼者在初期不管是修炼速度还是战力,都大大的不如浊武修炼者,不过因为没有其他生灵精血融入周身,所以自身所修炼的化身与自身极为切锲合,越到后面,修炼起来就会根基越是浑厚,在追求大道的路上,必能够走得更远。
而浊武修炼者在初期由于可以引生灵精血入体化为化身,所以可以免去缓慢吸收天地灵气和观想周天事物的时间,所以修炼起来快速无比,而且战力亦是惊人,不过越到后期,由于融合了其他生灵精血,所以对于与自身大道的契合度必然降低,这个弊端越到后面越明显。尤其是到了天冲境之后,每前进一步,都要比清武者花费更多的时间和毅力去同化自身所融入的生灵精血。
不过若是浊武修炼者又大恒心大毅力大智慧能够完全将生灵精血全部与自己的血脉完全融合,形成自己独一无二的血脉,那么修炼起来也比清武修炼者不遑多让。
五行也并非不知道浊武修炼者的弊端,但是猎杀或者获取生灵精血,就要接下大因果,而且在修炼后期大道之途几近断绝,能够修炼到天机境初期已经是难得了。不过此时人族弱小,积累不够,浊武修炼者能够迅速地培养一批人族中坚实力。因为不管是什么种族,顶尖高手毕竟是少数,比如巫妖二族,准圣高手只是少数,连沧海一粟都算不上,真正的中坚乃是大罗,太乙金仙。所以浊武修炼能够很快地完成人族中坚力量的积累,而后加上自己五行山势力,人族便不再惧怕任何种族。
五行如今已经成圣,便不能事事出手,所以很多事情还是要门人弟子或者人族自己去做。若是五行真的事事亲为,那圣人威严何在,而且圣人出行,必有异象,若是圣人随便出行,必然扰乱天地次序。这也是为何诸圣成圣后会在混沌之中开辟道场的原因。
五行是希望能够快速地培养出足够多的太一大罗武者,到那时候自己让人族武者组成周天星斗大阵或者其他大阵,作为人族的护族力量,想来那时候人族也就不再是弱小得人人可欺的了。
而且人族的教化上,五行虽然是人教教主,但是绝对不可能独自承包了人族的教化,若是人教不将人族教化大权分化出去,那众圣教化什么,到时候诸圣必然发难,五行虽然不惧他们,可是圣心代表天心,若是诸圣联合,共同废除人族在巫妖之后天地主角的资格,那时候五行也无可奈何。
所以在巫妖大战结束之前,五行必须为人组培养出足够的力量,到时后即使诸圣在人族传教,也不能够对人族的发展产生大的影响,就像而今的巫妖两族,诸圣最多只能在暗中算计,却不能干涉他们,至于暗中算计,五行却不怕他们。
五行不断修改自己所创造的的这以修炼功法,人族乃是后天所生,此时洪荒之中不管是灵宝还是灵根,都已经大部分有主,留给人族的并不多,所以这部功法致力于开发人族自身,将自身淬炼得犹如灵宝一般,对于武道修炼者来说,最好的武器就是自己的肉身。而且天机境的修炼也不需要先天灵宝来斩尸,对于后天而生的人族来说者可以完全解决灵宝不足的问题。
这武道修炼虽然在初期以淬炼肉身为主,可是越到后面越,对元神的修炼越注重,所以也就免除了像巫族那般不能参悟天机的弊端。到了天机镜,人族武者对天机的感悟已经不比玄门修士差上分毫,故此命名天机境。
而且武者修炼却不像道家修炼那般,需要资质根性,武道只要是人族皆可修炼,只是修炼速度的快慢不同,达到的高度不同罢了。
功法完善,三百年时间亦是到了。五行破关而出,放眼开去,经过三百年的发展,人族人口又有所增长,已经从妖族屠戮后的两三个亿发展到了三十余亿,这也是人族的优势所在,繁衍迅速,二十余年就可以繁衍一代。
在人族之中,五行发现其中有一部分修炼金丹大道的修士,最高的也不过是金仙道行,不过五行也甚是满意,人族修炼速度在解决了肉身灵魂弱小的弊端后,修炼起来乃是洪荒之最,就像那些修士,在五行闭关之前,人族所有天仙以上的修士几乎都在与妖族战斗之中陨落,这才不过是三百年时间,就又有人修炼到金仙,可见人族修炼快速。
五行出了三祖宫,传声道:“三百年时间已到,我将在首阳山为人族讲道,二等须得认真听讲。”
此时洪荒人族几乎都聚集在首阳山周围,因此听得五行传声,尽皆放下手中活计听讲。五行传声完,便祭出十二品净世白莲,在宫前坐下,不一会儿,镇元子,红云以及行真子等尽皆到来。五行朝身旁一指,两朵十二品白莲形成,这乃是五行以法力凝结而成,对镇元子和红云说道:“两位贤弟且坐,镇元子哈哈一笑,走到五行右边的莲台上坐下,而红云见五行并没有因为成就圣人而疏远自己,仍然让自己与他平起平坐,心下感动。
不过圣人自有尊严,五行和镇元子虽然不在意,但红云却不得不替他们维护,因此走到左边,将自己的莲台降下三寸。镇元子和五行见此,微微一笑。五行说道:“红云贤弟不需如此,我等三人亿万年相交,何必在意那些俗礼?”镇元子亦是点头称是。
红云笑道:“两位道兄心意红云岂会不知,不过圣人尊严须得维护,就这样罢?”
五行与镇元子见此,也就不再说话。五行伸手往广场上一指,只见广场上出现了十八个蒲团,而后对众弟子说道:“你等且坐下,我便开讲了。”
本来五行的弟子只有五人,行真子,燃灯,孔宣,景蓬和葫芦娃,再加上袁煋,也不过六人,不过着三百年之中,镇元子在人族寻找有缘,收了十二个弟子。故此五行化出十八个蒲团。
待得诸人坐定,五行开口道:“本座闭关三百年,创出适合人族修炼之法,而今传与尔等,尔等当用心体会。”
下面的人族闻言,皆高呼道:“圣父慈悲。”
五行见此,微微一笑,便开口讲了起来。
五行此次讲道,不独是讲武道修炼,同时亦是将一些人族发展之道讲出,当然以此时人族蒙蒙昧昧的心智,自是不能理解多少,不过五行亦是不在意,只需为人族种下文明的种子,总有一天会生根发芽,那才是人族真正的传承。
五行讲道,一如之前那般,先将天道至理一一讲出,尔后再讲武道修炼之法。天下道法,殊途同归,因此如红云等虽然不修武道,但是亦是有不少可借鉴之处。毕竟是圣人所创的道法,而且还是五行这般几近天道修为的圣人。所创道法自是有大道至理蕴含其中,所以他们虽然大都是准圣修为,却也所获良多,就连已经成就圣人的镇元子,在五行的讲解之中也所获匪浅。
至于下面的人族,经历了妖族屠戮之后,对于实力的渴望更是达到了极点,所以在一开始就全身心的投入到听讲之中。随着五行不断讲解,不断有人族一边听讲,一边修炼。在五行讲道三百年之时,已经有不少人族将武道修炼到了地变境甚至天象境。
本来人族即使再是先天道体,也不可能如此短的时间就修炼到天象境,就是修炼到脱胎境,也极为不易,毕竟洪荒之中,成就金仙太乙金仙的无不是经过千万年修炼,哪有像人族这般短短几百年就修成的。
这却是因为五行在讲道之中,择其中资质俱佳者加以照顾,以自己**力大神通帮助他们修炼。而且以五行的道行修为,也不会为他们以后的修炼留下什么隐患。
此时修炼武道的,由于此时边听五行讲道一边修炼,所以不可能去猎取精血修炼,所以尽皆选择的是清武修炼方法,五行见此也是欢喜,这一次听讲的人族,将成为人族立足洪荒的主力。
五行一讲便是三千年,三千年过后,五行将武道修炼之法全部讲完,停下了大道之音,向下面人族看去,只见其中三千股气血罡气直冲天际,强横不已,五行用神识一感悟,只见这三千股气血罡气乃是三千天冲武者所发出。五行见此,不由得大喜,虽然有自己相助,可是三千年成就天冲境,也显示出这三千武者资质之逆天。
在这三千气血之外,又有无数脱胎境,地变境,天象境气血升起,其中天象境竟然有五千四百人,地变境有七千二百人,而脱胎境则有十二万九千六百人。
五行看着这些冲天而起的气血罡气,心想,这便是人族的支柱,虽然比起巫妖二族动辄几千万太乙金仙,几百万大罗金仙相比,人族这点实力不算什么,不过这才只有三千年,往后会有源源不断的武者修炼。
五行相信,此时如果有准圣强者从首阳山上空经过的话,绝对会被这些气血罡气所伤,弱一点的恐怕在这些气血罡气的冲击之中陨落。
五行待得诸人从感悟之中醒来,说道:“此次讲道到此为止,地变境以上的人族武者留下,其余人等,便都退去吧。
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