皎月西偏，乌云尽散。

    故弄玄虚，惊人以梦。

    就好比那南北的气候。

    北方无风不起浪，南方无风三尺浪。北方有云不一定有雨，南方有云必定收衫。

    断涯沟那朵黑不溜秋的云儿，便是如此。

    自遮蔽皎月至随风飘走，除了让天气变得格外阴沉以外，它连一点湿润都没有留下。沟子里的那阵风还是那阵风，月还是那颗月，百里荒草依旧凄切，唯有人儿与马儿变…

    百里荒原，荒草没蹄，细细莎莎。

    原本要横跨荒原的两匹白马儿，此时只剩孤零零的一匹，轻踩着草儿，继续慢悠悠地走着。而车上的人，此时也只剩下四位。小和尚依旧提着灯笼，心事重重地呆愣着坐在马车前头。老和尚还是老样子，合十盘坐，真像座木雕。胖和尚心眼儿大，凡事都能当作耳边风，此时他已经打着呼噜，沉沉睡去。车尾巴上，就独剩个忧忧虑虑的夏侯，叼着根随手摘起的草儿，看着西边的弯月，发着呆儿。

    和墨闲不同，墨闲性子静，凡事三思而后行。

    夏侯性子冲，跟他爹一样，凡事能动手便绝对不会去动嘴。但这并不就代表夏侯傻或鲁莽，反而在不能动手时，他脑袋瓜里的智商，往往能超出平常许多。就好比现在…

    夏寻与墨闲御白马随神棍离去，平日里的智囊都不在身旁，夏侯就仿佛缺了一颗脑袋似的，心中空荡荡的，许许多多的疑问就只能靠自个逐一琢磨。特别是，神棍对他说的那番话，他琢磨得就更深了。因为，那是从来没有人对他说过的，他爹没有，夏寻没有，村里那位村长也没有。虽然，至今夏侯也没明白神棍话中所以然，也不明白自己三岁时被纹下的图腾有何深意。但冥冥之中，他似乎可以感觉到，在那片以苍生为子，天地为盘的棋局中，夏寻不只是唯一的伏子，他夏侯很可能也是其中一枚…

    而且伏得很深，很深。

    “呸！”

    想不通，懒得再想。

    唾弃掉嘴里草儿，手枕后脑，直接倒头睡去。

    凡是都有轻重先后，对于夏侯现在而言，其实最重要的事情并不是把所有事情想通，毕竟日后夏寻归来，一切问题或许都能迎刃而解没。现在对他来说最重要的是接下来的日子他该怎么熬。因为，神棍临走前，留下了一句让他几乎崩溃的话：

    “你们继续上路吧，我等此去，少则二十日多则一月，月后你们在京都南郊七十里外的小镇汇合方可，误不了事。”

    这话很平常，但可怕之处就在于，这便意味着，在接下来的日子，夏侯可是要与车上这一呆一哑一傻三和尚，独自相处整整一月。这叫他那不羁的性子，怎受得了那叫“行善积德”的无聊时光嘛？想想这三和尚的日常行径都叫人可怕，真恨不得立马就把剩下的白马抢来，自个就飞去京都咯。当然咯，这里前提是，夏侯得先有放倒车上三和尚的本事…

    否则呀，哪里凉快，便到哪里睡去吧。

    北夜，天寒。

    风高，云清。

    九天星辰密布，西南贪狼隐有北靠势头，东南破军与西南七杀以紫薇左桓为界，相互持衡。以陈钩、参宿为首的左枢、上宰、下宰等无数辅星相隔天河遥遥相望，如神兵天将严密布防。

    浩瀚星海，波澜壮阔。

    一片玄机暗藏，三千大道多难窥尽其妙。唯独两道，尚可勉强循迹推演…

    一道改命之风水，一道卜天之八卦。

    风水者，善观天地大势，演气象万千，常借墓葬玄机助人以生死福禄。八卦者，善察诸天星辰，循众生轨迹，常借面相、星相、地相等为人驱灾避祸。两者同为算根，却不同算理，难有高低之分。但无论是八卦又或是风水，两者在算理之道上，却皆有一门至高深的学问…

    便是，算天机。

    此算，与其他算理截然不同。

    不管是算地势、算面相、算气象等等，其算皆为世间定数，皆有迹可循。只要在风水、八卦之道上潜修些年头，谁都能模模糊糊说出个大概来。而算天机则不然，天象繁琐，星相数亿万计，变幻无穷，常与风云雷动，星星相连，环环相扣，错综复杂。只要一扣错算，即刻全盘尽毁。天底间不知曾有多少苦修风水八卦的算师，倾尽一生心血也不过堪堪摸及天算门槛，看得懂九天星辰之初像，此名“观天象”。至于更深一层次的，化天数，演天理，循天机，那便是终其一生也难悟得其真理。

    以至于，往日打出算师旗号江湖行走者，无论自己有多少能耐，都不敢轻易以天机为算。因为，只要你敢这么一说，懂行的人十有八九就便能把给你戳穿，顺手再给上你一顿狠狠的胖揍。

    所以呀，这些行走江湖的算师，平日里打出的旗号上，最多也就写“一字千金”““驱灾避祸”“算姻缘福禄”等等，帮人看看面相、选几处福祉阴宅什么的也就罢了，绝不会告诉别人你天数星象如何，就更不会在旗号上写道“天机”二字了。

    那当然，凡事没绝对，凡事皆有例外。

    江湖之大，三教九流，啥人没有？

    为了活计，莫说是“天机”，即便写上“吾乃天帝”，也是大有人在的。而像这样的人，则常被人尊称为-神棍，为专讹人钱财者。因为，傻子都知道，若你真有那等天大本事，哪还会整天扛着根破旗蟠，到处劳碌奔波呀？

    就好比，前不久在南北域界，断崖沟上截道的那位神棍。他便是例外中的例外…

    贪狼携帝星北移，破军缠七杀沉沦。

    孤风不作云浪，孤月不映星辰。

    五百年生乱世，百十载孕烽火…

    短短几句话，百十个字儿，他便把天象星辰、气象阴晴、地象变迁，三者归纳成算理。根据算理，再辅之与当时各人的面相命格，最终推演成卦。其中卦象对错，暂且尚不能妄言，但神棍算道上的能耐却是可见一斑。纵使夏寻一口咬定，神棍并非那消失二十载的仙人，可是夏寻同样也不敢否认，神棍很可能就是一位世外高人。非常高的高人…

    而事实证明，他确是很高。

    “呼…”

    天色渐昏，月近西山。

    黑鸦早起寻觅，更夫鸣锣朝寒。

    乘风行，断崖沟西北直去，二万六千余里，有一城名寿春。

    城小繁华，上下七八百里，楼阁密布，不知多少人家。城南为肥沃原野，有良田无数。城西靠大江，泊船一路。城东、城北两面连山，为千里峻岭老林，有云雾笼罩。由于时辰尚早，天还未亮，城中仍一片乌灯黑火的，少有人影。只有不时的雄鸡啼鸣，不时地催促着城中居民，早起开市。

    在昏暗的夜色中，一匹长着翅膀的雪白骏马，正御风踏云，由南向北悄然飘过。

    白马之上载有两人，一袭青衫飘逸，一把青锋冷峻，皆露出一脸古怪神色。那古怪是真古怪呀，唯有四个字可以形容-那便是“难以置信”。他们难以置信地直勾勾地看着白马之前，那一手拂尘，一手旗蟠，猥猥琐琐，正狼狈领路的神棍。

    是的，没有看错，神棍确实不在马上，而在马前…

    没有骑禽，没有器物。

    九天之上，他就一个人踏空而行，如履平地！

    虽跑得一个叫狼狈不堪，却能勉勉强强跟得上白马御风的速度。虽毫无仙风道骨可言，却根本看不出，他有半点吃力的迹象，连汗都没有！此时此景，该怎么说好呢？如若旁人看着了，定当呼喊一声“大家快看，仙人呐！”但此时夏寻和墨闲看着，却怎也喊不出来，也不知道该怎么说好。

    若按夏寻的话说，那就是“他绝对不是仙人！”

    天底下哪有仙人会长得这般猥琐？会有这般市侩？会有这般没文化哒？！

    可是…

    倘若他不是仙人，那又会是谁呢？

    踏空御风，乃超脱天地法则的能耐，即便是夏渊都不能有。就更别说与龙马并行的速度了，就是那追魂楼的天字第一号-帝江，也不过堪堪一息数里。而出发到现在，不过一个时辰，神棍便已经领着白马，飞出了将近三万里！恐怖如斯，骇人惊悚，除了是天上的神仙，能做到这些的，便唯有世外的圣人了。

    可是，自夏寻被神棍所震撼的一刻开始，他已经在心中暗暗地把所有圣人都数过一遍。数来数去，他依旧没能把眼下神棍，与任何一位圣人对上号来。因为，再世间十八圣之中，能有算天机之能者，仅有五人。夏寻的爷爷、问天山的老人，便不必多说。仙行纯阳、京都通天那两位，是绝不可能相助于夏寻。而剩下西蜀那位风水相师，更是个女人又怎么可能是眼下这神棍嘛？

    一路无话唯一路震撼。

    震撼至今，夏寻仍是半点不相信，神棍便是那蓬莱的仙人。

    他的真实理由，其实很简单。

    如果神棍真是仙人，他若想要做些什么事情，还不是手到拿来呀？何须三更半夜，跑去断崖沟找夏寻等人扮猪吃老虎，吃力不讨好不单只，还受一身窝囊气呢？君不见，二十年前一战，强如一代杀神吕奉仙，剑斩苍天，覆灭众生，到头来还不是被仙人一巴掌给拍碎了道心，从此消失无踪？

    所以说呀，无论神棍说什么都成，若说自己是那神仙，夏寻那是打死都不信的。

    况且，他一直觉得这神棍总有那么些不对劲。就好比在断崖沟时，神棍拒绝夏寻相扶的反应。又比如，临行前神棍所表现出来的急躁。再比如现在，白马背宽，完完全全可以再乘一人，但神棍却选择了不加掩饰的御空而行，像位老奴似的，领着马儿狼狈跑下一路，说好听这是显摆能耐，若说不好听，恐怕就是有难言之隐啊。

    奇奇怪怪，真不对劲。

    夏寻一时间也道不尽所在。

    总而言之，这神棍是必有问题！