目录
                    
                    - 41 035回 一粒真种子,妙味圆陀陀
 - 42 036回 不惜针锋对,何论轻贱躯
 - 43 037回 有物先天下,混成不知名
 - 44 038回 身与心合器,不言人自知
 - 45 039回 轻衣春光好,山水两风情
 - 46 040回 门头光影动,金刚破壁出
 - 47 041回 动静知宗祖,无事偏更寻
 - 48 042回 回首烟云处,方知我为谁
 - 49 043回 千年叹三世,不如寄此生
 - 50 044回 卯酉山河转,浑天两璇玑
 - 51 045回 西川回眸望,碧波照蟾光
 - 52 046回 神光圆离合,邀来月中姝
 - 53 047回 枯禅误真趣,行游省吾身
 - 54 048回 开经三句话,难得口无心
 - 55 049回 天地风云变,孤魂野鬼哭
 - 56 050回 抬头天一色,落眼各不同
 - 57 051回 问心何曾愧,不独是我非
 - 58 052回 自古人宏道,在世莫称神
 - 59 053回 一般同根器,奈何分九流
 - 60 054回 姹女殷情念,婴儿归不归
 - 61 055回 道心云何住,毋使神龙飞
 - 62 056回 可怜凌云志,错路忘春秋
 - 63 057回 三口莫谈密,六耳不闻机
 - 64 058回 知常须应物,应物莫迷离
 - 65 059回 无为因何故,怀技好生非
 - 66 060回 划地分族类,利害两相成
 - 67 061回 一朝登峰顶,妄臆我为山
 - 68 062回 擒来真意纵,欣然又相逢
 - 69 063回 温柔刀切玉,素指弹金钟
 - 70 064回 人间痴于我,悠悠止一身
 - 71 065回 真人怀闺秀,君子钓七心
 - 72 066回 携醉耽风月,枕酒揽诗眠
 - 73 067回 色身收法相,离欲摄元神
 - 74 068回 因人而用器,未必倚神通
 - 75 069回 玄鸟高飞尽,众生徒等闲
 - 76 070回 菩提本非树,凤自与梧桐
 - 77 071回 留情颜如玉,默手谈真言
 - 78 072回 少年情滋味,还转寸心知
 - 79 073回 见山不是山,始窥玉阶寒
 - 80 074回 真如寻常在,炉鼎化金汤
 - 81 075回 有孚不速客,坦然涉大川
 - 82 076回 独君妄尊位,万人效痴狂
 - 83 077回 伊人同入梦,散发舞青丝
 - 84 078回 十里黄金苑,广寒知味楼
 - 85 079回 佛前无异法,世间百态禅
 - 86 080回 名知人落笔,天意方有无
 - 87 081回 书成英雄业,多少妄中魔
 - 88 082回 终究情归性,伏魔野战激
 - 89 083回 环小乾坤大,一门两天人
 - 90 084回 受善亦为善,如来如是来
 - 91 085回 曾经一轮月,倏然识化蝶
 - 92 086回 无术弄风雅,扫地灭斯文(上)
 - 93 086回 无术弄风雅,扫地灭斯文(下)
 - 94 087回 媚眼客欺主,随意却成谶(上)
 - 95 087回 媚眼客欺主,随意却成谶(下)
 - 96 088回 春风化丝雨,落叶成秋泥(上)
 - 97 088回 春风化丝雨,落叶成秋泥(下)
 - 98 089回 千秋无绝色,悦目是佳容(上)
 - 99 089回 千秋无绝色,悦目是佳容(下)
 - 100 090回 方寸容尘外,青漪近蓬莱(上)
 - 101 090回 方寸容尘外,青漪近蓬莱(下)
 - 102 091回 紫气红云砂,神木绿雪茶(上)
 - 103 091回 紫气红云砂,神木绿雪茶(下)
 - 104 092回 风邪染外客,情动忘我形(上)
 - 105 092回 风邪染外客,情动忘我形(下)
 - 106 093回 仙乡无何有,玄关此处寻(上)
 - 107 093回 仙乡无何有,玄关在此寻(下)
 - 108 094回 予君割岁月,菁华最十年(上)
 - 109 094回 予君割岁月,菁华最十年(下)
 - 110 095回 情到浓时尽,孤月照九门(上)
 - 111 095回 情到浓时尽,孤月照九门(下)
 - 112 096回 三山寻守正,绝壁问丹霞(上)
 - 113 096回 三山寻守正,绝壁问丹霞(下)
 - 114 097回 逍遥凡夫子,旋踵青云梯(上)
 - 115 097回 逍遥凡夫子,旋踵青云梯(下)
 - 116 098回 回春称国手,门庭亦感秋(上)
 - 117 098回 回春称国手,门庭亦感秋(下)
 - 118 099回 结污章台上,村野乱群心(上)
 - 119 099回 结污章台上,村野乱群心(下)
 - 120 100回 相知两不厌,神刺抱仙髓(上)
 - 121 100回 相知两不厌,神刺抱仙髓(下)
 - 122 101回 思行常问我,浮游悬星河(上)
 - 123 101回 思行常问我,浮游悬星河(下)
 - 124 102回 一捧仙人血,举世无处求(上)
 - 125 102回 一捧仙人血,举世无处求(下)
 - 126 103回 孤云飞燕顾,有子不如无(上)
 - 127 103回 孤云飞燕顾,有子不如无(下)
 - 128 104回 疏意添香袖,何苦乱折枝(上)
 - 129 104回 疏意添香袖,何苦乱折枝(下)
 - 130 105回 般若空五蕴,野狐口称孤(上)
 - 131 105回 般若空五蕴,野狐口称孤(下)
 - 132 106回 苍生蝼蚁命,空凭谢鬼神(上)
 - 133 106回 苍生蝼蚁命,空凭谢鬼神(下)
 - 134 107回 虚怀皆空谷,高峰总入云(上)
 - 135 107回 虚怀皆空谷,高峰总入云(下)
 - 136 108回 昭亭言采薇,青青是子衿(上)
 - 137 108回 昭亭言采薇,青青是子衿(下)
 - 138 109回 云雨夫如何,天人对干戈(上)
 - 139 109回 云雨夫如何,天人对干戈(下)
 - 140 110回 忘情朝天吼,一水停川流(上)
 - 141 110回 忘情朝天吼,一水停川流(下)
 - 142 111回 怀中珠玉碎,回泪向空酬(上)
 - 143 111回 怀中珠玉碎,回泪向空酬(下)
 - 144 112回 倩兮开口笑,沾襟何时休(上)
 - 145 112回 倩兮开口笑,沾襟何时休(下)
 - 146 113回 前路环幽曲,向我解因由(上)
 - 147 113回 前路环幽曲,向我解因由(下)
 - 148 114回 洞天出苦海,化龙云中仙(上)
 - 149 114回 洞天出苦海,化龙云中仙(下)
 - 150 115回 云深不知处,善藏山于泽(上)
 - 151 115回 云深不知处,善藏山于泽(下)
 - 152 116回 沧浪清浊兮,襟袍守正一(上)
 - 153 116回 沧浪清浊兮,襟袍守正一(下)
 - 154 117回 金口移生死,足下扫尘烟(上)
 - 155 117回 金口移生死,足下扫尘烟(下)
 - 156 118回 菩萨垂帘坐,地狱总不空(上)
 - 157 118回 菩萨垂帘坐,地狱总不空(下)
 - 158 119回 是非了然处,善恶自分明(上)
 - 159 119回 是非了然处,善恶自分明(下)
 - 160 120回 开扉招恶客,挥手斩方圆(上)
 - 161 120回 开扉招恶客,挥手斩方圆(下)
 - 162 121回 情中剥秀色,共浴百花珍(上)
 - 163 121回 情中剥秀色,共浴百花珍(下)
 - 164 122回 云卷天心动,君子袖携风(上)
 - 165 122回 云卷天心动,君子袖携风(下)
 - 166 123回 无名天地始,空谷一声啼(上)
 - 167 123回 无名天地始,空谷一声啼(下)
 - 168 124回 有名万物母,抱玄结胎衣(上)
 - 169 124回 有名万物母,抱玄结胎衣(下)
 - 170 125回 乐游污尘苦,笑捧狂天落(上)
 - 171 125回 乐游污尘苦,笑捧狂天落(下)
 - 172 126回 明月归碧海,愁色满苍梧(上)
 - 173 126回 明月归碧海,愁色满苍梧(下)
 - 174 127回 大梦浮生谷,从容陇上行(上)
 - 175 127回 大梦浮生谷,从容陇上行(下)
 - 176 128回 云中藐姑射,天外闻仙音(上)
 - 177 128回 云中藐姑射,天外闻仙音(下)
 - 178 129回 二桃杀三士,神器失与执(上)
 - 179 129回 二桃杀三士,神器失与执(下)
 - 180 130回 有肝胆立世,无字句谈书(上)
 - 181 130回 有肝胆立世,无字句谈书(下)
 - 182 131回 窈窕呈风节,挥杖招离恨(上)
 - 183 131回 窈窕呈风节,挥杖挑离恨(下)
 - 184 132回 半脚红尘软,五丈白砂漫(上)
 - 185 132回 半脚红尘软,五丈白砂漫(下)
 - 186 133回 指月玄光夜,天梯朝宫阙(上)
 - 187 133回 指月玄光夜,天梯朝宫阙(下)
 - 188 134回 智算无遗策,闪念废神机(上)
 - 189 134回 智算无遗策,闪念废神机(下)
 - 190 135回 众妙玄关门,九问楚歌声(上)
 - 191 135回 众妙玄关门,九问楚歌声(下)
 - 192 136回 仙灵生奇果,伪儒毁汉成(上)
 - 193 136回 仙灵生奇果,伪儒毁汉成(下)
 - 194 137回 青天高十尺,指桑骂始皇(上)
 - 195 137回 青天高十尺,指桑骂始皇(下)
 - 196 138回 横行无肠客,硕硕卑人虫(上)
 - 197 138回 横行无肠客,硕硕卑人虫(下)
 - 198 139回 灯下朱红印,八卦暗文章(上)
 - 199 139回 灯下朱红印,八卦暗文章(下)
 - 200 140回 碎川石如斗,猎猎风乱走(上)
 - 201 140回 碎川石如斗,猎猎风乱走(下)
 - 202 141回 弦拨风声暗,杀意傍交河(上)
 - 203 141回 弦拨风声暗,杀意傍交河(下)
 - 204 142回 三击闻琴断,万里蹑魔踪(上)
 - 205 142回 三击闻琴断,万里蹑魔踪(下)
 - 206 143回 朝都称天邑,古道识人途(上)
 - 207 143回 朝都称天邑,古道识人途(下)
 - 208 144回 洁身不姑恶,投桃报琼琚(上)
 - 209 144回 洁身不姑恶,投桃报琼琚(下)
 - 210 145回 此去无多路,谈仙拄杖前(上)
 - 211 145回 此去无多路,谈仙拄杖前(下)
 - 212 146回 蜃景何须讶,灵山是我家(上)
 - 213 146回 蜃景何须讶,灵山是我家(下)
 - 214 147回 山中隐机坐,俯仰怀四方(上)
 - 215 147回 山中隐机坐,俯仰怀四方(下)
 - 216 148回 来去圆缺日,谁言不多时(上)
 - 217 148回 来去圆缺日,谁言不多时(下)
 - 218 149回 凿池龙取水,立塔聚灵风(上)
 - 219 149回 凿池龙取水,立塔聚灵风(下)
 - 220 150回 三山众生会,无非取或与(上)
 - 221 150回 三山众生会,无非取或与(下)
 - 222 151回 贪毒欺童稚,纷繁欲看穿(上)
 - 223 151回 贪毒欺童稚,纷繁欲看穿(下)
 - 224 152回 缘错白离珠,慧眼雪葫芦(上)
 - 225 152回 缘错白离珠,慧眼雪葫芦(下)
 - 226 153回 镜中那一个,此生可曾识(上)
 - 227 153回 镜中那一个,此生可曾识(下)
 - 228 154回 在野称妖异,临朝呼仙尊(上)
 - 229 154回 在野称妖异,临朝呼仙尊(下)
 - 230 155回 极目高绝处,飞箝引亢龙(上)
 - 231 155回 极目高绝处,飞箝引亢龙(下)
 - 232 156回 神君难夺志,江山岂勾牵(上)
 - 233 156回 神君难夺志,江山岂勾牵(下)
 - 234 157回 应行合所愿,点窍随机缘(上)
 - 235 157回 应行合所愿,点窍随机缘(下)
 - 236 158回 观受迷业力,燃身见知离
 - 237 159回 八臂环千面,茗香雨天花
 - 238 160回 微言阐广义,大音希有声
 - 239 161回 埏埴以为器,天心神用之
 - 240 162回 威风何浩荡,孤舞空莲台
 - 241 163回 化身无穷妙,锐意贯白虹(上)
 - 242 163回 化身无穷妙,锐意贯白虹(下)
 - 243 164回 佛祖满街衙,神仙一把抓
 - 244 165回 用人心自古,受何命于天
 - 245 166回 烟尘铺仙路,雾锁凝翠崖
 - 246 167回 此是谁家子,漂泊人世间
 - 247 168回 抟意揉龙虎,姹女巧收服
 - 248 169回 真心即道场,去留两昆仑(上)
 - 249 169回 真心即道场,去留两昆仑(下)
 - 250 170回 见五官端正,悟相由心生(上)
 - 251 170回 见五官端正,悟相由心生(下)
 - 252 171回 忘情含味绿,漫落花是雪(上)
 - 253 171回 忘情含味绿,漫落花是雪(下)
 - 254 172回 勿叹生如梦,适志乐追随(上)
 - 255 172回 勿叹生如梦,适志乐追随(下)
 - 256 173回 十指飞乱刃,分伤合一击(上)
 - 257 173回 十指飞乱刃,分伤合一击(下)
 - 258 174回 洞房还情尽,金榜冷翠屏(上)
 - 259 174回 洞房还情尽,金榜冷翠屏(下)
 - 260 175回 天书传半卷,无梦化神游(上)
 - 261 175回 天书传半卷,无梦化神游(下)
 - 262 176回 惊雷闻碧雪,风冷叶衰残(上)
 - 263 176回 惊雷闻碧雪,风冷叶衰残(下)
 - 264 177回 借江山一用,转回身百年(上)
 - 265 177回 借江山一用,转回身百年(下)
 - 266 178回 一苇寻踪去,七入再不回(上)
 - 267 178回 一苇寻踪去,七入再不回(下)
 - 268 179回 离情还赤子,遗计定神君(上)
 - 269 179回 离情还赤子,遗计定神君(下)
 - 270 180回 三梦倚人世,相忘于江湖(上)
 - 271 180回 三梦倚人世,相忘于江湖(下)
 - 272 181回 安然来处去,风清笑怨尤(上)
 - 273 181回 安然来处去,风清笑怨尤(下)
 - 274 182回 寻他千百度,灯火阑珊处(上)
 - 275 182回 寻他千百度,灯火阑珊处(下)
 - 276 183回 超乎谓太上,矫意枉修仙(上)
 - 277 183回 超乎谓太上,矫意枉修仙(下)
 - 278 184回 逍遥载酒行,妖娆掌中轻(上)
 - 279 184回 逍遥载酒行,妖娆掌中轻(下)
 - 280 185回 舒云敛滟水,一气化三清(上)
 - 281 185回 舒云敛滟水,一气化三清(下)
 - 282 186回 素面观明镜,雏龙振和声(上)
 - 283 186回 素面观明镜,雏龙振和声(下)
 - 284 187回 孤婴托梅氏,回眼望野石(上)
 - 285 187回 孤婴托梅氏,回眼望野石(下)
 - 286 188回 出尘谁无染,扶枝叹花残(上)
 - 287 188回 出尘谁无染,扶枝叹花残(下)
 - 288 189回 音容留期忆,存梦梅花山(上)
 - 289 189回 音容留期忆,存梦梅花山(下)
 - 290 190回 悲空饮七恨,谢醉酒盈樽(上)
 - 291 190回 悲空饮七恨,谢醉酒盈樽(下)
 - 292 191回 知非伤何见,无碍有容成(上)
 - 293 191回 知非伤何见,无碍有容成(下)
 - 294 192回 常德不离昧,圣人处上卑(上)
 - 295 192回 常德不离昧,圣人处上卑(下)
 - 296 193回 日出西边雨,春水问东流(上)
 - 297 193回 日出西边雨,春水问东流(下)
 - 298 194回 轻托昆仑事,低首看娥眉(上)
 - 299 194回 轻托昆仑事,低首看娥眉(下)
 - 300 195回 奉我心头血,波中取红莲(上)
 - 301 195回 奉我心头血,波中取红莲(下)
 - 302 196回 仙抚伊人顶,结发授神丝(上)
 - 303 196回 仙抚伊人顶,结发授神丝(下)
 - 304 197回 苦空识异色,归来诣永得(上)
 - 305 197回 苦空识异色,归来诣永得(下)
 - 306 198回 舍筏登彼岸,了悟长生诀(上)
 - 307 198回 舍筏登彼岸,了悟长生诀(下)
 - 308 199回 识江湖旧客,疏足下山川(上)
 - 309 199回 识江湖旧客,疏足下山川(下)
 - 310 200回 浮云曾蔽日,恩仇掩古丘(上)
 - 311 200回 浮云曾蔽日,恩仇掩古丘(下)
 - 312 201回 走大患弃饵,外我身存神(上)
 - 313 201回 走大患弃饵,外我身存神(下)
 - 314 202回 至人心若镜,用物不相伤(上)
 - 315 202回 至人心若镜,用物不相伤(下)
 - 316 203回 烦恼问菩提,生杀考须弥(上)
 - 317 203回 烦恼问菩提,生杀考须弥(下)
 - 318 204回 真风流化润,谁顾盼山中(上)
 - 319 204回 真风流化润,谁顾盼山中(下)
 - 320 205回 无情绝空阵,仙人不留神(上)
 - 321 205回 无情绝空阵,仙人不留神(下)
 - 322 206回 风怀直恩怨,立身正衣冠(上)
 - 323 206回 风怀直恩怨,立身正衣冠(下)
 - 324 207回 万宗有为法,甩袖归中流(上)
 - 325 207回 万宗有为法,甩袖归中流(下)
 - 326 208回 文章千古事,寒窗十年期(上)
 - 327 208回 文章千古事,寒窗十年期(下)
 - 328 209回 星夜凝玉露,轻纱水晶帘(上)
 - 329 209回 星夜凝玉露,轻纱水晶帘(下)
 - 330 210回 送神黄海上,乱瑞惊洛阳(上)
 - 331 210回 送神黄海上,乱瑞惊洛阳(下)
 - 332 211回 轮回剔骨肉,果报相见仇(上)
 - 333 211回 轮回剔骨肉,果报相见仇(下)
 - 334 212回 开光重照彻,诛心锁何脱(上)
 - 335 212回 开光重照彻,诛心锁何脱(下)
 - 336 213回 日出嵩山坳,晨钟惊飞鸟(上)
 - 337 213回 日出嵩山坳,晨钟惊飞鸟(下)
 - 338 214回 虬枝形神定,古树抱松亭(上)
 - 339 214回 虬枝形神定,古树抱松亭(下)
 - 340 215回 灵台长清净,何处惹尘埃(上)
 - 341 215回 灵台长清净,何处惹尘埃(下)
 - 342 216回 清风闻仙醉,明月唤梦回(全书完)
 
                        
                            
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                045回 西川回眸望,碧波照蟾光
045回 西川回眸望,碧波照蟾光
                                          (题记:有个风liu浪子,一日也去就佛。佛曰:“悟者不迷。”浪子对:“我阅尽人间美色,却从不沉迷于一人。”佛答:“不沉迷,从何悟?去!”后来又有个太监也跑到灵山上要学佛法。佛曰:“色即是空。”太监对:“吾一生从不近女色。”佛答的更简单,就一个字:“滚!”于是太监就滚下了山。灵山脚下有一位妙行天女看见有人滚下来,好奇的问他是怎么回事?太监告诉了她事情的经过。听完之后天女笑了,笑的花雨飞舞。天女笑着说:“不识色,怎知色空?……来来来,跟我走,我帮你到双身大成就菩萨那里借个根器,你凑合着先用用。”说到这里,本回文字的话题就出来了。——都说“光影门头”是镜花水月,那它又有什么妙用呢?)
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风君子给我讲解丹道,居然连哥白尼的日心说都扯出来了!扯的可真够远的!我听说过道法之中暗合天机,难道这日心说也是古时“天机”的一种吗?如果这样,那可是够玄的!按照这种说法,修道的人应该懂天文,那为什么中国古代的修行者没有留下诸如“日心说”之类的天文著作呢?
想想这也是有可能的。唐老师曾经在课堂上告诉我们,在中国几千年的封建王朝中,除了钦天监的皇家官员,民间人士是不准私习天文的。而修行人都在民间不入庙堂。现在看古装电视剧,说不定从哪儿就蹦出来一个高人,号称上知天文下知地理,这只能说明编剧的人不懂历史。私习天文还大言惑众,是要抓起来杀头的!谁敢到处忽悠?所以老百姓只知道翻看黄历,却从不清楚“黄道吉日”是怎么搞出来的。
如此说来,这道法中还真有可能暗藏天机。只是像“日心说”这种天机,到了二十世纪九十年代已经不是什么天机,而是人人所知的常识。那么,继续深入的修炼下去,会不会还有目前世人所不知道的“天机”呢?这个问题很难讲,我还是回去好好修炼那“山落太阳,太阳不落山”的功夫吧。
……
男女交欢,高潮的感觉是什么?这不是一个生理问题,而是一个哲学问题。因为你形容不出来,你可以用各种文字去描写(那就是情色文学了),但是只有有过这种经历的人才能听懂。假如听众是个没有发育的小孩,你就算说的再清楚再精妙,他再早熟再聪明,他也不可能听得懂。有些事,干了才知道,有些境界,进去了才知道。修行中的印证,其实和生活中的道理是一样的。
风君子是处男,很不幸,我也是!风君子用“高潮”二字形容得大药的正火候,本来我是不可能理解的,但我偏偏知道了!我是怎么知道的?其实也很简单,抽象的境界也有具体的实相征兆。比如说“一阳生”,它的实相征兆就是男根“无欲而刚”,它的丹道境界就是元气发动,或者是丹诀中所说的“炼精化气”。那么这“正火候”的实相征兆就是“不射而跳”。
我是男人,所以只能从男性的角度来谈这个问题。(徐公子注:有女性朋友愿意的话,也可以给这段文字作个补充。)兴奋的时候老二会硬,高潮的时候老二会跳!——这不是真正的男女之妙趣,却是形体上最直观的描述。而我在卯时修炼修炼“进火”功夫时,就有了这种体会。
开始功夫与以前修炼并没有什么不同,仍然是一阳生发动,元气冲升脑后。此时心神从极静到大动,再归于不静不动,混沌中一点清明出现,此为采药成丹之兆。这段功夫仍然是子午周天采外药的方法,而卯酉周天要在外药出现之后再去修炼,外药与内药是同步的,从步骤上看先外药后内药。外药出现,方可运转卯酉周天,这是进火不能烧空釜的道理。
丹道功夫经常提到“周天”二字,把老天爷周来周去。比如我学的丹道,就先后有火候炉鼎周天,玉液炼形周天,采外药的子午周天,采内药的卯酉周天。然而现在最流行的说法是大小周天。小周天是筑基,大多数人都知道。然而大周天是什么意思?如果你去翻翻市面上的各式各样介绍道法的书籍,会发现说法不一。有人说是打通十二正经的功夫,有人说是洗浴五脏六腹的功夫,等等。
大周天的精髓在于一个“大”字,指的是心念之大!俗话说一心不能二用,你很难同时去想两件事情,假如你真的去想了,那也是穿插交互,不是齐头并行。那怎么能够一心二用,只能是合二为一,那么一心万用呢?那就是合万为一!一念容万物,其实还是一心一用。卯酉周天的进火功夫是左升右降,一念浑天。合天人万物为一念,视为“大”。
卯酉周天发动,元神在身外一念浑天,元气在身内左升右降,内外交感,以内之元气收外之元神,是为内药。静坐中本已忘记身体的存在,又忽觉有身。此时没有征兆的,海底会yin部跳动了起来,*的*也被带动的在点头!这种不射而跳的感觉,确实很像没有杂念的高潮,言语难以形容其之妙。
……
这一天卯时行功如此,暂且不提。起床后去食堂打早饭,碰到了尚云飞。云飞端着半碗稀饭托着一块馒头正向外走,我赶紧上前迎住他,小声说道:“云飞,昨天齐云观的事情多谢你了。”
尚云飞站住脚步,淡淡答道:“你不用谢我,其实我不是帮你。当时我在场,我看见了泽中和泽仁两个人出手,你并没有什么错。再说你那面镜子,我知道确实是你自己的东西。我只是站出来说了几句实话,如此而已!”
尚云飞帮忙但是并不居功,这种淡淡的态度让我不禁有点佩服,心里也更加感激。又说道:“无论如何,我要谢谢你。你站出来说实话,就是帮了我的大忙。”
尚云飞笑了:“石野,你和风君子混在一起,迟早会闯大祸。这一次看似平安无事,但是事因已经种下,将来必会有果。你想过没有?”
他的话让我不好回答。在一位高人面前说另一位高人的好话坏话都不太合适,本来我以为他们两个合好了,原来矛盾仍然未消。说好话得罪这一位,说坏话得罪那一位,还不如说的不好不坏:“我自己会小心的,你看我这个人是会闯祸的样子吗?”
尚云飞:“你不闯祸?别人闯祸就不能把你卷进去了!树欲静而风不止!齐云观的事情不就是如此。如果将来你再因为什么人的话,还不知道能搞出多大的事情来。你要小心了!”
云飞这话说的我有点不太舒服。不过他既然帮了我,我也不想和他顶嘴,只有点头称是。尚云飞看见我点头,又道:“石野,你跟着风君子学坏了,也学会了口不对心。……我告诉你吧,就算你不找我我也要去找你……我师父他老人家说想见你一面。”
“什么?你师父!广教寺葛举吉赞活佛?他要见我,有什么事情吗?”
尚云飞:“有什么事情我也不知道,他叫我捎个口信。……不过我要告诉你,你现在可是大大的出名了!用不了几天,天下修行人恐怕都能知道你的名子。……正一门几百年来都被奉为天下道术正宗,除了当年愚狂无知的的红卫兵,还没听说过什么修行人敢去惹事!这次倒好,齐云观被人行凶伤人、崩壁毁画、破阵夺兽、放火烧屋,这简直是奇耻大辱!就算张先生和你关系好,暂时护住你,你认为正一门就会这么算了吗?”
行凶伤人、崩壁毁画、破阵夺兽、放火烧屋!我的老天爷,云飞这么一说,我顿时觉得头都大了。昨天的事情虽然热闹,但我还没想到说出去问题会这么严重!云飞说的这“四大恶行”,我占了头两样,风君子和张枝各占一样。可是风君子和张枝并没有露面,这笔帐只能算到我一个人头上。我又苦着脸问尚云飞:“活佛要见我,是因为这件事吗?”
尚云飞:“他老人家虽然没有告诉我,但我可以猜一猜。我猜那是因为他老人家心怀慈悲,想化解这一场大恩怨。你自己不知道吗?从昨天到现在,有不少江湖修行人来暗中探你的底细,有被我发现的,都一一劝退了!这本来不过是一条狗的小问题,现在却成了天下道术正宗的面子与尊严的大问题。你们这些学道的人,怎么就这么放不下呢?”
难怪,我昨天下午就感觉有人暗中窥探我,到学校附近的时候这种感觉又消失了,原来又是尚云飞出手劝走了那些人。也不知道云飞是怎么劝的?那些人为什么会听他的话,恐怕也是给老活佛面子!这件事情我应该感谢他,只是他又说了一句“你们这些学道的人……”却把正一门、风君子、张先生还有我都给骂了。看样子门户之间还是很深的。
在芜城,修行三大道场鼎足而立,分别是齐云观、广教寺、九林禅院。九林禅院的方丈法源和我打过交道,当时那情景我估计他对我的印象不能太好。而齐云观我肯定是彻底得罪了!现在广教寺的老活佛点名说要见我,如果不去的话,这芜城修行人我恐怕就要得罪光了!但如果就这么去,我总觉得心里有点不塌实,因为云飞的语气中明显对道门中人不满。
尚云飞见我神色犹豫,又淡淡说道:“我师父说了,他只是打声招呼,去不去由你自己……你要是拿不定主意,怎么不去找风君子或者张先生商量商量?”云飞说这句话的时候表情平淡,但我总觉得他的目光中有一点点闪烁。
“他老人家说什么时候要见我?”
尚云飞:“不急,我师父今天离寺云游去了,要一个月后才能回来。”
这老喇嘛有意思,托人捎话说要见我,自己却跑到外地出差去了。既然他不急,那我也不急。我还是去问问风君子和张先生,最主要还是张先生的意见。至于风君子,和他接触的越多也就越了解,有时候他做的事情你也真得考虑考虑。反正时间还有一个月,也不着急这一天。
……
“什么,葛举吉赞那老喇嘛要见你?难道是看中你了?要挑你作女婿?据我所知他老人家没有女儿啊!要有女儿岁数也不对,他今年都九十八了!”
这是在子夜,状元桥头。风君子昨天夜里约我第二天阴神再来相会,我们又来了。他说话口无遮拦,总有点胡搅蛮缠的味道。听说老活佛要见我,居然说出挑女婿的话来。他一说挑女婿,我不由自主的就想起了张枝。张先生这个宝贝女儿,可够郁闷的,也不知道学了哪门道术,天下男子不能接近,只有风君子例外。他开玩笑我也开玩笑:“风君子,你别说我。你想想那张先生,他如果也想挑女婿的话,恐怕没得别人挑,天底下只能挑你一个……你做好思想准备没有?肯定心里乐开花了吧?人家可是芜城首富!你拣到宝了!”
我一说出张枝来,风君子的脸色就有点变了。他赶紧冲我摆手:“这话可不能乱说,……我正在帮张枝想办法呢,实在不行我亲自去找她师父一趟……不提这个了,还是说说老喇嘛的事。”
“风君子,你说活佛为什么要见我?我去还是不去。”
风君子:“我又不是和尚,怎么知道和尚心里想什么,你去了不就知道了!我想如果你不去的话,那老喇嘛也不能把你怎么样,不过齐云观和你的恩怨他恐怕不会再管了……我真奇怪,那位老人家为什么会插手。”
我想了想,觉得活佛插手是有原因的。修行人虽然最关心的问题是修行,但生活还是离不开世俗。比如说葛举吉赞活佛,他也是芜城佛教协会的会长以及市政协的副主席。他老人家恐怕也不想看见芜城这些修行人继续闹出乱子来。如果这个乱子继续闹大,影响就会波及到世俗中。我大闹齐云观的时候已经惊动了不少游客了。
我将我的想法告诉风君子,风君子也点点头:“可能是这样。他们这些学佛的人,虽然求的是出世,但悟道修行还是要入世的。……我的意见,还是去一趟,看看他想干什么。”
我点点头,又叹息道:“其实这件事起因可不在我,齐云观的道士如果不抓住咻咻,用它去换什么黑如意,就不会有后来的事。”
风君子突然又问了一句:“今天尚云飞是不是又说你不懂因果了?”
我愣了一下,风君子怎么突然问这个?今天尚云飞还真这么说了。我把云飞上午的话又说了一遍。风君子冷笑一声:“一年四季嚼一块泡泡糖,这话我都听他说过无数遍了,不过这次他说的还有点道理……石野,你知道齐云观为什么会抓住咻咻吗?”
我摇头。此事我确实不知。我只知道齐云观抓住了咻咻,不知道为什么。
风君子:“我打听了,是咻咻跑到齐云观炼丹房里偷丹药吃,结果让人发现了……你知道咻咻为什么要偷丹药吃吗?”
我又摇头。狗偷东西吃还用解释吗?它还偷过金爷爷家的草药呢!
风君子见我摇头又说道:“咻咻是一只望天吼。这种瑞兽不是吃普通的五谷杂粮能长大的,它的食物是天地灵药。我估计它能找到朱果树一类的东西,吃过朱果,所以才变成红毛小狗的模样。后来它跟了你,开始吃萝卜白菜,身形就不能再长了。后来在金爷爷那里偷吃了草药,你那金爷爷的晒的都是上好的药材,咻咻喜欢吃。可是再后来,你是不是喂它吃了黄芽丹?这下吃出问题来了……”
咻咻确实拿走了我九枚黄芽丹,我点头道:“我的确给了咻咻九里粒黄芽丹,有什么问题吗?”
风君子笑道:“假如你尝过了那道‘解金裹玉丸’,你还会像狗熊一样跑到沟里捞生螃蟹往嘴里送吗?天地生长的生药虽好,哪里及得上高人炼制的熟丹?尝过红烧的滋味就不想吃生肉,你我不也是如此?咻咻尝过了丹药的滋味,当然觉得好,你这儿没有了,它就去别的地方找,找来找去就找到了齐云观的炼丹房……偷一次两次也就算了,总去偷人家能不发现吗?”
原来是这么回事!听到这里我突然恍然大悟,这其中果然有因果!不说咻咻偷丹药因我而起,就说齐云观想要的那黑如意,也是我和风君子去偷出来的,故意放风是让齐云观知道。而齐云观抓了咻咻来换黑如意,又是我和风君子去把咻咻救了出来。这一切看似无关,其实都前后相连,看来冥冥之中自有天意!
说完了老喇嘛和咻咻偷药的事,风君子又问我白天修炼“太阳不落山”的道法究竟有什么感悟。我原原本本的告诉了他。听完之后他点头笑道:“看样子‘高潮’确实到了,大药的正火候也有了。而且你也知道了什么叫‘一念浑天’,说明功夫用对了!其实这门道法的口诀就是《老子》中的一句话‘圣人抱一为天下式’。我昨天没有告诉你,你自己也能求证,确实不错,我发现你越来越聪明了。”
“什么?口诀是这个?那你昨天告诉我那个口诀,什么上帝,还有什么光!那是怎么回事?”
风君子:“那是《圣经》中的第一句话。你想想!我们都是面向二十一世纪的四有新人了,都是重点中学的高中生。也不能总看那些中国的精华,外国的糟粕也适当学习学习。所以我给你换了一句口诀。这句口诀有两层含义,你先得第一后得第二,至于这含义是什么,你自己体会去。这‘上帝’和‘高潮’一样,我说出来就没意思了。”
……
“上帝说:‘要有光!’于是就有了光”
靠!这算什么丹道口诀?既然说这上帝和高潮一样,需要自己去体会,那我就体会吧。
次日,卯时行进火,毕。到了下午酉时,我又来到了状元桥的桥洞下,这是以前我正午时打坐的地方。五点到七点正是放学后的晚饭时间,显然不能在宿舍里静坐,还是这地方合适。
酉时行“退符”,元气右升左降。此时正是太阳落山时分,入坐中一念浑天,定住于“周天行止”。看似逆天而行,实则与天同行。内外二药接连出现,不静不动中有一线生机,犹如混沌中开出一窍。眼前有一道光芒闪过!
静坐中眼中见光,这不是我第一次遇到。但这种光不是大家平常所谓的那种虚光。其实每个人在黑暗中闭上眼睛,都会觉得眼前有杂乱的光环乱飞。那是一种视觉神经导致的生理现象,并不是真正的眼睛看见了光。但是我此时见光却不是如此,真的是一道光芒,很清楚,很稳定,很纯正,很清净,很明亮,很醇和!
这光芒一现,则大药已收。周身神气运行不再是右升左降,也不是左升右降,而是自脐肾至顶门,左右前后齐升,汇聚于泥丸。这并不是意念引导的结果,而是自然而然的发生。(徐公子:三花聚顶?)身心相合只汇于一处,元气与元神相抱凝结,渐渐清明,如梦退身醒,化为玄珠。玄珠已成,则一阳不再生,海底也不再跳动,反倒觉得外阴稍藏,向腹内收缩。
说到这里可能有人会有误会,认为炼丹入静就是身心两忘,其实不是如此。在这个“灵丹”境界中有身也有心,境界是身心相合,否则何处修炉鼎?玄珠从泥丸落下,穿喉而过收于中宫。此时遍体清舒,口中生津,随玄珠而下。这玄珠尚细,如黄芽微吐。
我终于明白关于上帝的那句话是什么意思了,确实是看见了光!见光之后,我才真正的进入了“灵丹”境界。丹道丹道,有丹才能成道,今天是我内丹凝结的开始。我以前认为的内丹,是体内自在的身心,从境界上来讲也是对的,但是还差实证这一步。内丹这东西,有虚也有实。只有修炼成形,才知道东西如此!卯酉周天收内药而成丹,此丹不是南北,而是东西!(徐公子注:不是南北,而是东西,这话说的有点玄妙啊?)
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风君子给我讲解丹道,居然连哥白尼的日心说都扯出来了!扯的可真够远的!我听说过道法之中暗合天机,难道这日心说也是古时“天机”的一种吗?如果这样,那可是够玄的!按照这种说法,修道的人应该懂天文,那为什么中国古代的修行者没有留下诸如“日心说”之类的天文著作呢?
想想这也是有可能的。唐老师曾经在课堂上告诉我们,在中国几千年的封建王朝中,除了钦天监的皇家官员,民间人士是不准私习天文的。而修行人都在民间不入庙堂。现在看古装电视剧,说不定从哪儿就蹦出来一个高人,号称上知天文下知地理,这只能说明编剧的人不懂历史。私习天文还大言惑众,是要抓起来杀头的!谁敢到处忽悠?所以老百姓只知道翻看黄历,却从不清楚“黄道吉日”是怎么搞出来的。
如此说来,这道法中还真有可能暗藏天机。只是像“日心说”这种天机,到了二十世纪九十年代已经不是什么天机,而是人人所知的常识。那么,继续深入的修炼下去,会不会还有目前世人所不知道的“天机”呢?这个问题很难讲,我还是回去好好修炼那“山落太阳,太阳不落山”的功夫吧。
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男女交欢,高潮的感觉是什么?这不是一个生理问题,而是一个哲学问题。因为你形容不出来,你可以用各种文字去描写(那就是情色文学了),但是只有有过这种经历的人才能听懂。假如听众是个没有发育的小孩,你就算说的再清楚再精妙,他再早熟再聪明,他也不可能听得懂。有些事,干了才知道,有些境界,进去了才知道。修行中的印证,其实和生活中的道理是一样的。
风君子是处男,很不幸,我也是!风君子用“高潮”二字形容得大药的正火候,本来我是不可能理解的,但我偏偏知道了!我是怎么知道的?其实也很简单,抽象的境界也有具体的实相征兆。比如说“一阳生”,它的实相征兆就是男根“无欲而刚”,它的丹道境界就是元气发动,或者是丹诀中所说的“炼精化气”。那么这“正火候”的实相征兆就是“不射而跳”。
我是男人,所以只能从男性的角度来谈这个问题。(徐公子注:有女性朋友愿意的话,也可以给这段文字作个补充。)兴奋的时候老二会硬,高潮的时候老二会跳!——这不是真正的男女之妙趣,却是形体上最直观的描述。而我在卯时修炼修炼“进火”功夫时,就有了这种体会。
开始功夫与以前修炼并没有什么不同,仍然是一阳生发动,元气冲升脑后。此时心神从极静到大动,再归于不静不动,混沌中一点清明出现,此为采药成丹之兆。这段功夫仍然是子午周天采外药的方法,而卯酉周天要在外药出现之后再去修炼,外药与内药是同步的,从步骤上看先外药后内药。外药出现,方可运转卯酉周天,这是进火不能烧空釜的道理。
丹道功夫经常提到“周天”二字,把老天爷周来周去。比如我学的丹道,就先后有火候炉鼎周天,玉液炼形周天,采外药的子午周天,采内药的卯酉周天。然而现在最流行的说法是大小周天。小周天是筑基,大多数人都知道。然而大周天是什么意思?如果你去翻翻市面上的各式各样介绍道法的书籍,会发现说法不一。有人说是打通十二正经的功夫,有人说是洗浴五脏六腹的功夫,等等。
大周天的精髓在于一个“大”字,指的是心念之大!俗话说一心不能二用,你很难同时去想两件事情,假如你真的去想了,那也是穿插交互,不是齐头并行。那怎么能够一心二用,只能是合二为一,那么一心万用呢?那就是合万为一!一念容万物,其实还是一心一用。卯酉周天的进火功夫是左升右降,一念浑天。合天人万物为一念,视为“大”。
卯酉周天发动,元神在身外一念浑天,元气在身内左升右降,内外交感,以内之元气收外之元神,是为内药。静坐中本已忘记身体的存在,又忽觉有身。此时没有征兆的,海底会yin部跳动了起来,*的*也被带动的在点头!这种不射而跳的感觉,确实很像没有杂念的高潮,言语难以形容其之妙。
……
这一天卯时行功如此,暂且不提。起床后去食堂打早饭,碰到了尚云飞。云飞端着半碗稀饭托着一块馒头正向外走,我赶紧上前迎住他,小声说道:“云飞,昨天齐云观的事情多谢你了。”
尚云飞站住脚步,淡淡答道:“你不用谢我,其实我不是帮你。当时我在场,我看见了泽中和泽仁两个人出手,你并没有什么错。再说你那面镜子,我知道确实是你自己的东西。我只是站出来说了几句实话,如此而已!”
尚云飞帮忙但是并不居功,这种淡淡的态度让我不禁有点佩服,心里也更加感激。又说道:“无论如何,我要谢谢你。你站出来说实话,就是帮了我的大忙。”
尚云飞笑了:“石野,你和风君子混在一起,迟早会闯大祸。这一次看似平安无事,但是事因已经种下,将来必会有果。你想过没有?”
他的话让我不好回答。在一位高人面前说另一位高人的好话坏话都不太合适,本来我以为他们两个合好了,原来矛盾仍然未消。说好话得罪这一位,说坏话得罪那一位,还不如说的不好不坏:“我自己会小心的,你看我这个人是会闯祸的样子吗?”
尚云飞:“你不闯祸?别人闯祸就不能把你卷进去了!树欲静而风不止!齐云观的事情不就是如此。如果将来你再因为什么人的话,还不知道能搞出多大的事情来。你要小心了!”
云飞这话说的我有点不太舒服。不过他既然帮了我,我也不想和他顶嘴,只有点头称是。尚云飞看见我点头,又道:“石野,你跟着风君子学坏了,也学会了口不对心。……我告诉你吧,就算你不找我我也要去找你……我师父他老人家说想见你一面。”
“什么?你师父!广教寺葛举吉赞活佛?他要见我,有什么事情吗?”
尚云飞:“有什么事情我也不知道,他叫我捎个口信。……不过我要告诉你,你现在可是大大的出名了!用不了几天,天下修行人恐怕都能知道你的名子。……正一门几百年来都被奉为天下道术正宗,除了当年愚狂无知的的红卫兵,还没听说过什么修行人敢去惹事!这次倒好,齐云观被人行凶伤人、崩壁毁画、破阵夺兽、放火烧屋,这简直是奇耻大辱!就算张先生和你关系好,暂时护住你,你认为正一门就会这么算了吗?”
行凶伤人、崩壁毁画、破阵夺兽、放火烧屋!我的老天爷,云飞这么一说,我顿时觉得头都大了。昨天的事情虽然热闹,但我还没想到说出去问题会这么严重!云飞说的这“四大恶行”,我占了头两样,风君子和张枝各占一样。可是风君子和张枝并没有露面,这笔帐只能算到我一个人头上。我又苦着脸问尚云飞:“活佛要见我,是因为这件事吗?”
尚云飞:“他老人家虽然没有告诉我,但我可以猜一猜。我猜那是因为他老人家心怀慈悲,想化解这一场大恩怨。你自己不知道吗?从昨天到现在,有不少江湖修行人来暗中探你的底细,有被我发现的,都一一劝退了!这本来不过是一条狗的小问题,现在却成了天下道术正宗的面子与尊严的大问题。你们这些学道的人,怎么就这么放不下呢?”
难怪,我昨天下午就感觉有人暗中窥探我,到学校附近的时候这种感觉又消失了,原来又是尚云飞出手劝走了那些人。也不知道云飞是怎么劝的?那些人为什么会听他的话,恐怕也是给老活佛面子!这件事情我应该感谢他,只是他又说了一句“你们这些学道的人……”却把正一门、风君子、张先生还有我都给骂了。看样子门户之间还是很深的。
在芜城,修行三大道场鼎足而立,分别是齐云观、广教寺、九林禅院。九林禅院的方丈法源和我打过交道,当时那情景我估计他对我的印象不能太好。而齐云观我肯定是彻底得罪了!现在广教寺的老活佛点名说要见我,如果不去的话,这芜城修行人我恐怕就要得罪光了!但如果就这么去,我总觉得心里有点不塌实,因为云飞的语气中明显对道门中人不满。
尚云飞见我神色犹豫,又淡淡说道:“我师父说了,他只是打声招呼,去不去由你自己……你要是拿不定主意,怎么不去找风君子或者张先生商量商量?”云飞说这句话的时候表情平淡,但我总觉得他的目光中有一点点闪烁。
“他老人家说什么时候要见我?”
尚云飞:“不急,我师父今天离寺云游去了,要一个月后才能回来。”
这老喇嘛有意思,托人捎话说要见我,自己却跑到外地出差去了。既然他不急,那我也不急。我还是去问问风君子和张先生,最主要还是张先生的意见。至于风君子,和他接触的越多也就越了解,有时候他做的事情你也真得考虑考虑。反正时间还有一个月,也不着急这一天。
……
“什么,葛举吉赞那老喇嘛要见你?难道是看中你了?要挑你作女婿?据我所知他老人家没有女儿啊!要有女儿岁数也不对,他今年都九十八了!”
这是在子夜,状元桥头。风君子昨天夜里约我第二天阴神再来相会,我们又来了。他说话口无遮拦,总有点胡搅蛮缠的味道。听说老活佛要见我,居然说出挑女婿的话来。他一说挑女婿,我不由自主的就想起了张枝。张先生这个宝贝女儿,可够郁闷的,也不知道学了哪门道术,天下男子不能接近,只有风君子例外。他开玩笑我也开玩笑:“风君子,你别说我。你想想那张先生,他如果也想挑女婿的话,恐怕没得别人挑,天底下只能挑你一个……你做好思想准备没有?肯定心里乐开花了吧?人家可是芜城首富!你拣到宝了!”
我一说出张枝来,风君子的脸色就有点变了。他赶紧冲我摆手:“这话可不能乱说,……我正在帮张枝想办法呢,实在不行我亲自去找她师父一趟……不提这个了,还是说说老喇嘛的事。”
“风君子,你说活佛为什么要见我?我去还是不去。”
风君子:“我又不是和尚,怎么知道和尚心里想什么,你去了不就知道了!我想如果你不去的话,那老喇嘛也不能把你怎么样,不过齐云观和你的恩怨他恐怕不会再管了……我真奇怪,那位老人家为什么会插手。”
我想了想,觉得活佛插手是有原因的。修行人虽然最关心的问题是修行,但生活还是离不开世俗。比如说葛举吉赞活佛,他也是芜城佛教协会的会长以及市政协的副主席。他老人家恐怕也不想看见芜城这些修行人继续闹出乱子来。如果这个乱子继续闹大,影响就会波及到世俗中。我大闹齐云观的时候已经惊动了不少游客了。
我将我的想法告诉风君子,风君子也点点头:“可能是这样。他们这些学佛的人,虽然求的是出世,但悟道修行还是要入世的。……我的意见,还是去一趟,看看他想干什么。”
我点点头,又叹息道:“其实这件事起因可不在我,齐云观的道士如果不抓住咻咻,用它去换什么黑如意,就不会有后来的事。”
风君子突然又问了一句:“今天尚云飞是不是又说你不懂因果了?”
我愣了一下,风君子怎么突然问这个?今天尚云飞还真这么说了。我把云飞上午的话又说了一遍。风君子冷笑一声:“一年四季嚼一块泡泡糖,这话我都听他说过无数遍了,不过这次他说的还有点道理……石野,你知道齐云观为什么会抓住咻咻吗?”
我摇头。此事我确实不知。我只知道齐云观抓住了咻咻,不知道为什么。
风君子:“我打听了,是咻咻跑到齐云观炼丹房里偷丹药吃,结果让人发现了……你知道咻咻为什么要偷丹药吃吗?”
我又摇头。狗偷东西吃还用解释吗?它还偷过金爷爷家的草药呢!
风君子见我摇头又说道:“咻咻是一只望天吼。这种瑞兽不是吃普通的五谷杂粮能长大的,它的食物是天地灵药。我估计它能找到朱果树一类的东西,吃过朱果,所以才变成红毛小狗的模样。后来它跟了你,开始吃萝卜白菜,身形就不能再长了。后来在金爷爷那里偷吃了草药,你那金爷爷的晒的都是上好的药材,咻咻喜欢吃。可是再后来,你是不是喂它吃了黄芽丹?这下吃出问题来了……”
咻咻确实拿走了我九枚黄芽丹,我点头道:“我的确给了咻咻九里粒黄芽丹,有什么问题吗?”
风君子笑道:“假如你尝过了那道‘解金裹玉丸’,你还会像狗熊一样跑到沟里捞生螃蟹往嘴里送吗?天地生长的生药虽好,哪里及得上高人炼制的熟丹?尝过红烧的滋味就不想吃生肉,你我不也是如此?咻咻尝过了丹药的滋味,当然觉得好,你这儿没有了,它就去别的地方找,找来找去就找到了齐云观的炼丹房……偷一次两次也就算了,总去偷人家能不发现吗?”
原来是这么回事!听到这里我突然恍然大悟,这其中果然有因果!不说咻咻偷丹药因我而起,就说齐云观想要的那黑如意,也是我和风君子去偷出来的,故意放风是让齐云观知道。而齐云观抓了咻咻来换黑如意,又是我和风君子去把咻咻救了出来。这一切看似无关,其实都前后相连,看来冥冥之中自有天意!
说完了老喇嘛和咻咻偷药的事,风君子又问我白天修炼“太阳不落山”的道法究竟有什么感悟。我原原本本的告诉了他。听完之后他点头笑道:“看样子‘高潮’确实到了,大药的正火候也有了。而且你也知道了什么叫‘一念浑天’,说明功夫用对了!其实这门道法的口诀就是《老子》中的一句话‘圣人抱一为天下式’。我昨天没有告诉你,你自己也能求证,确实不错,我发现你越来越聪明了。”
“什么?口诀是这个?那你昨天告诉我那个口诀,什么上帝,还有什么光!那是怎么回事?”
风君子:“那是《圣经》中的第一句话。你想想!我们都是面向二十一世纪的四有新人了,都是重点中学的高中生。也不能总看那些中国的精华,外国的糟粕也适当学习学习。所以我给你换了一句口诀。这句口诀有两层含义,你先得第一后得第二,至于这含义是什么,你自己体会去。这‘上帝’和‘高潮’一样,我说出来就没意思了。”
……
“上帝说:‘要有光!’于是就有了光”
靠!这算什么丹道口诀?既然说这上帝和高潮一样,需要自己去体会,那我就体会吧。
次日,卯时行进火,毕。到了下午酉时,我又来到了状元桥的桥洞下,这是以前我正午时打坐的地方。五点到七点正是放学后的晚饭时间,显然不能在宿舍里静坐,还是这地方合适。
酉时行“退符”,元气右升左降。此时正是太阳落山时分,入坐中一念浑天,定住于“周天行止”。看似逆天而行,实则与天同行。内外二药接连出现,不静不动中有一线生机,犹如混沌中开出一窍。眼前有一道光芒闪过!
静坐中眼中见光,这不是我第一次遇到。但这种光不是大家平常所谓的那种虚光。其实每个人在黑暗中闭上眼睛,都会觉得眼前有杂乱的光环乱飞。那是一种视觉神经导致的生理现象,并不是真正的眼睛看见了光。但是我此时见光却不是如此,真的是一道光芒,很清楚,很稳定,很纯正,很清净,很明亮,很醇和!
这光芒一现,则大药已收。周身神气运行不再是右升左降,也不是左升右降,而是自脐肾至顶门,左右前后齐升,汇聚于泥丸。这并不是意念引导的结果,而是自然而然的发生。(徐公子:三花聚顶?)身心相合只汇于一处,元气与元神相抱凝结,渐渐清明,如梦退身醒,化为玄珠。玄珠已成,则一阳不再生,海底也不再跳动,反倒觉得外阴稍藏,向腹内收缩。
说到这里可能有人会有误会,认为炼丹入静就是身心两忘,其实不是如此。在这个“灵丹”境界中有身也有心,境界是身心相合,否则何处修炉鼎?玄珠从泥丸落下,穿喉而过收于中宫。此时遍体清舒,口中生津,随玄珠而下。这玄珠尚细,如黄芽微吐。
我终于明白关于上帝的那句话是什么意思了,确实是看见了光!见光之后,我才真正的进入了“灵丹”境界。丹道丹道,有丹才能成道,今天是我内丹凝结的开始。我以前认为的内丹,是体内自在的身心,从境界上来讲也是对的,但是还差实证这一步。内丹这东西,有虚也有实。只有修炼成形,才知道东西如此!卯酉周天收内药而成丹,此丹不是南北,而是东西!(徐公子注:不是南北,而是东西,这话说的有点玄妙啊?)
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