目录
                    
                    - 43 037回 有物先天下,混成不知名
 - 44 038回 身与心合器,不言人自知
 - 45 039回 轻衣春光好,山水两风情
 - 46 040回 门头光影动,金刚破壁出
 - 47 041回 动静知宗祖,无事偏更寻
 - 48 042回 回首烟云处,方知我为谁
 - 49 043回 千年叹三世,不如寄此生
 - 50 044回 卯酉山河转,浑天两璇玑
 - 51 045回 西川回眸望,碧波照蟾光
 - 52 046回 神光圆离合,邀来月中姝
 - 53 047回 枯禅误真趣,行游省吾身
 - 54 048回 开经三句话,难得口无心
 - 55 049回 天地风云变,孤魂野鬼哭
 - 56 050回 抬头天一色,落眼各不同
 - 57 051回 问心何曾愧,不独是我非
 - 58 052回 自古人宏道,在世莫称神
 - 59 053回 一般同根器,奈何分九流
 - 60 054回 姹女殷情念,婴儿归不归
 - 61 055回 道心云何住,毋使神龙飞
 - 62 056回 可怜凌云志,错路忘春秋
 - 63 057回 三口莫谈密,六耳不闻机
 - 64 058回 知常须应物,应物莫迷离
 - 65 059回 无为因何故,怀技好生非
 - 66 060回 划地分族类,利害两相成
 - 67 061回 一朝登峰顶,妄臆我为山
 - 68 062回 擒来真意纵,欣然又相逢
 - 69 063回 温柔刀切玉,素指弹金钟
 - 70 064回 人间痴于我,悠悠止一身
 - 71 065回 真人怀闺秀,君子钓七心
 - 72 066回 携醉耽风月,枕酒揽诗眠
 - 73 067回 色身收法相,离欲摄元神
 - 74 068回 因人而用器,未必倚神通
 - 75 069回 玄鸟高飞尽,众生徒等闲
 - 76 070回 菩提本非树,凤自与梧桐
 - 77 071回 留情颜如玉,默手谈真言
 - 78 072回 少年情滋味,还转寸心知
 - 79 073回 见山不是山,始窥玉阶寒
 - 80 074回 真如寻常在,炉鼎化金汤
 - 81 075回 有孚不速客,坦然涉大川
 - 82 076回 独君妄尊位,万人效痴狂
 - 83 077回 伊人同入梦,散发舞青丝
 - 84 078回 十里黄金苑,广寒知味楼
 - 85 079回 佛前无异法,世间百态禅
 - 86 080回 名知人落笔,天意方有无
 - 87 081回 书成英雄业,多少妄中魔
 - 88 082回 终究情归性,伏魔野战激
 - 89 083回 环小乾坤大,一门两天人
 - 90 084回 受善亦为善,如来如是来
 - 91 085回 曾经一轮月,倏然识化蝶
 - 92 086回 无术弄风雅,扫地灭斯文(上)
 - 93 086回 无术弄风雅,扫地灭斯文(下)
 - 94 087回 媚眼客欺主,随意却成谶(上)
 - 95 087回 媚眼客欺主,随意却成谶(下)
 - 96 088回 春风化丝雨,落叶成秋泥(上)
 - 97 088回 春风化丝雨,落叶成秋泥(下)
 - 98 089回 千秋无绝色,悦目是佳容(上)
 - 99 089回 千秋无绝色,悦目是佳容(下)
 - 100 090回 方寸容尘外,青漪近蓬莱(上)
 - 101 090回 方寸容尘外,青漪近蓬莱(下)
 - 102 091回 紫气红云砂,神木绿雪茶(上)
 - 103 091回 紫气红云砂,神木绿雪茶(下)
 - 104 092回 风邪染外客,情动忘我形(上)
 - 105 092回 风邪染外客,情动忘我形(下)
 - 106 093回 仙乡无何有,玄关此处寻(上)
 - 107 093回 仙乡无何有,玄关在此寻(下)
 - 108 094回 予君割岁月,菁华最十年(上)
 - 109 094回 予君割岁月,菁华最十年(下)
 - 110 095回 情到浓时尽,孤月照九门(上)
 - 111 095回 情到浓时尽,孤月照九门(下)
 - 112 096回 三山寻守正,绝壁问丹霞(上)
 - 113 096回 三山寻守正,绝壁问丹霞(下)
 - 114 097回 逍遥凡夫子,旋踵青云梯(上)
 - 115 097回 逍遥凡夫子,旋踵青云梯(下)
 - 116 098回 回春称国手,门庭亦感秋(上)
 - 117 098回 回春称国手,门庭亦感秋(下)
 - 118 099回 结污章台上,村野乱群心(上)
 - 119 099回 结污章台上,村野乱群心(下)
 - 120 100回 相知两不厌,神刺抱仙髓(上)
 - 121 100回 相知两不厌,神刺抱仙髓(下)
 - 122 101回 思行常问我,浮游悬星河(上)
 - 123 101回 思行常问我,浮游悬星河(下)
 - 124 102回 一捧仙人血,举世无处求(上)
 - 125 102回 一捧仙人血,举世无处求(下)
 - 126 103回 孤云飞燕顾,有子不如无(上)
 - 127 103回 孤云飞燕顾,有子不如无(下)
 - 128 104回 疏意添香袖,何苦乱折枝(上)
 - 129 104回 疏意添香袖,何苦乱折枝(下)
 - 130 105回 般若空五蕴,野狐口称孤(上)
 - 131 105回 般若空五蕴,野狐口称孤(下)
 - 132 106回 苍生蝼蚁命,空凭谢鬼神(上)
 - 133 106回 苍生蝼蚁命,空凭谢鬼神(下)
 - 134 107回 虚怀皆空谷,高峰总入云(上)
 - 135 107回 虚怀皆空谷,高峰总入云(下)
 - 136 108回 昭亭言采薇,青青是子衿(上)
 - 137 108回 昭亭言采薇,青青是子衿(下)
 - 138 109回 云雨夫如何,天人对干戈(上)
 - 139 109回 云雨夫如何,天人对干戈(下)
 - 140 110回 忘情朝天吼,一水停川流(上)
 - 141 110回 忘情朝天吼,一水停川流(下)
 - 142 111回 怀中珠玉碎,回泪向空酬(上)
 - 143 111回 怀中珠玉碎,回泪向空酬(下)
 - 144 112回 倩兮开口笑,沾襟何时休(上)
 - 145 112回 倩兮开口笑,沾襟何时休(下)
 - 146 113回 前路环幽曲,向我解因由(上)
 - 147 113回 前路环幽曲,向我解因由(下)
 - 148 114回 洞天出苦海,化龙云中仙(上)
 - 149 114回 洞天出苦海,化龙云中仙(下)
 - 150 115回 云深不知处,善藏山于泽(上)
 - 151 115回 云深不知处,善藏山于泽(下)
 - 152 116回 沧浪清浊兮,襟袍守正一(上)
 - 153 116回 沧浪清浊兮,襟袍守正一(下)
 - 154 117回 金口移生死,足下扫尘烟(上)
 - 155 117回 金口移生死,足下扫尘烟(下)
 - 156 118回 菩萨垂帘坐,地狱总不空(上)
 - 157 118回 菩萨垂帘坐,地狱总不空(下)
 - 158 119回 是非了然处,善恶自分明(上)
 - 159 119回 是非了然处,善恶自分明(下)
 - 160 120回 开扉招恶客,挥手斩方圆(上)
 - 161 120回 开扉招恶客,挥手斩方圆(下)
 - 162 121回 情中剥秀色,共浴百花珍(上)
 - 163 121回 情中剥秀色,共浴百花珍(下)
 - 164 122回 云卷天心动,君子袖携风(上)
 - 165 122回 云卷天心动,君子袖携风(下)
 - 166 123回 无名天地始,空谷一声啼(上)
 - 167 123回 无名天地始,空谷一声啼(下)
 - 168 124回 有名万物母,抱玄结胎衣(上)
 - 169 124回 有名万物母,抱玄结胎衣(下)
 - 170 125回 乐游污尘苦,笑捧狂天落(上)
 - 171 125回 乐游污尘苦,笑捧狂天落(下)
 - 172 126回 明月归碧海,愁色满苍梧(上)
 - 173 126回 明月归碧海,愁色满苍梧(下)
 - 174 127回 大梦浮生谷,从容陇上行(上)
 - 175 127回 大梦浮生谷,从容陇上行(下)
 - 176 128回 云中藐姑射,天外闻仙音(上)
 - 177 128回 云中藐姑射,天外闻仙音(下)
 - 178 129回 二桃杀三士,神器失与执(上)
 - 179 129回 二桃杀三士,神器失与执(下)
 - 180 130回 有肝胆立世,无字句谈书(上)
 - 181 130回 有肝胆立世,无字句谈书(下)
 - 182 131回 窈窕呈风节,挥杖招离恨(上)
 - 183 131回 窈窕呈风节,挥杖挑离恨(下)
 - 184 132回 半脚红尘软,五丈白砂漫(上)
 - 185 132回 半脚红尘软,五丈白砂漫(下)
 - 186 133回 指月玄光夜,天梯朝宫阙(上)
 - 187 133回 指月玄光夜,天梯朝宫阙(下)
 - 188 134回 智算无遗策,闪念废神机(上)
 - 189 134回 智算无遗策,闪念废神机(下)
 - 190 135回 众妙玄关门,九问楚歌声(上)
 - 191 135回 众妙玄关门,九问楚歌声(下)
 - 192 136回 仙灵生奇果,伪儒毁汉成(上)
 - 193 136回 仙灵生奇果,伪儒毁汉成(下)
 - 194 137回 青天高十尺,指桑骂始皇(上)
 - 195 137回 青天高十尺,指桑骂始皇(下)
 - 196 138回 横行无肠客,硕硕卑人虫(上)
 - 197 138回 横行无肠客,硕硕卑人虫(下)
 - 198 139回 灯下朱红印,八卦暗文章(上)
 - 199 139回 灯下朱红印,八卦暗文章(下)
 - 200 140回 碎川石如斗,猎猎风乱走(上)
 - 201 140回 碎川石如斗,猎猎风乱走(下)
 - 202 141回 弦拨风声暗,杀意傍交河(上)
 - 203 141回 弦拨风声暗,杀意傍交河(下)
 - 204 142回 三击闻琴断,万里蹑魔踪(上)
 - 205 142回 三击闻琴断,万里蹑魔踪(下)
 - 206 143回 朝都称天邑,古道识人途(上)
 - 207 143回 朝都称天邑,古道识人途(下)
 - 208 144回 洁身不姑恶,投桃报琼琚(上)
 - 209 144回 洁身不姑恶,投桃报琼琚(下)
 - 210 145回 此去无多路,谈仙拄杖前(上)
 - 211 145回 此去无多路,谈仙拄杖前(下)
 - 212 146回 蜃景何须讶,灵山是我家(上)
 - 213 146回 蜃景何须讶,灵山是我家(下)
 - 214 147回 山中隐机坐,俯仰怀四方(上)
 - 215 147回 山中隐机坐,俯仰怀四方(下)
 - 216 148回 来去圆缺日,谁言不多时(上)
 - 217 148回 来去圆缺日,谁言不多时(下)
 - 218 149回 凿池龙取水,立塔聚灵风(上)
 - 219 149回 凿池龙取水,立塔聚灵风(下)
 - 220 150回 三山众生会,无非取或与(上)
 - 221 150回 三山众生会,无非取或与(下)
 - 222 151回 贪毒欺童稚,纷繁欲看穿(上)
 - 223 151回 贪毒欺童稚,纷繁欲看穿(下)
 - 224 152回 缘错白离珠,慧眼雪葫芦(上)
 - 225 152回 缘错白离珠,慧眼雪葫芦(下)
 - 226 153回 镜中那一个,此生可曾识(上)
 - 227 153回 镜中那一个,此生可曾识(下)
 - 228 154回 在野称妖异,临朝呼仙尊(上)
 - 229 154回 在野称妖异,临朝呼仙尊(下)
 - 230 155回 极目高绝处,飞箝引亢龙(上)
 - 231 155回 极目高绝处,飞箝引亢龙(下)
 - 232 156回 神君难夺志,江山岂勾牵(上)
 - 233 156回 神君难夺志,江山岂勾牵(下)
 - 234 157回 应行合所愿,点窍随机缘(上)
 - 235 157回 应行合所愿,点窍随机缘(下)
 - 236 158回 观受迷业力,燃身见知离
 - 237 159回 八臂环千面,茗香雨天花
 - 238 160回 微言阐广义,大音希有声
 - 239 161回 埏埴以为器,天心神用之
 - 240 162回 威风何浩荡,孤舞空莲台
 - 241 163回 化身无穷妙,锐意贯白虹(上)
 - 242 163回 化身无穷妙,锐意贯白虹(下)
 - 243 164回 佛祖满街衙,神仙一把抓
 - 244 165回 用人心自古,受何命于天
 - 245 166回 烟尘铺仙路,雾锁凝翠崖
 - 246 167回 此是谁家子,漂泊人世间
 - 247 168回 抟意揉龙虎,姹女巧收服
 - 248 169回 真心即道场,去留两昆仑(上)
 - 249 169回 真心即道场,去留两昆仑(下)
 - 250 170回 见五官端正,悟相由心生(上)
 - 251 170回 见五官端正,悟相由心生(下)
 - 252 171回 忘情含味绿,漫落花是雪(上)
 - 253 171回 忘情含味绿,漫落花是雪(下)
 - 254 172回 勿叹生如梦,适志乐追随(上)
 - 255 172回 勿叹生如梦,适志乐追随(下)
 - 256 173回 十指飞乱刃,分伤合一击(上)
 - 257 173回 十指飞乱刃,分伤合一击(下)
 - 258 174回 洞房还情尽,金榜冷翠屏(上)
 - 259 174回 洞房还情尽,金榜冷翠屏(下)
 - 260 175回 天书传半卷,无梦化神游(上)
 - 261 175回 天书传半卷,无梦化神游(下)
 - 262 176回 惊雷闻碧雪,风冷叶衰残(上)
 - 263 176回 惊雷闻碧雪,风冷叶衰残(下)
 - 264 177回 借江山一用,转回身百年(上)
 - 265 177回 借江山一用,转回身百年(下)
 - 266 178回 一苇寻踪去,七入再不回(上)
 - 267 178回 一苇寻踪去,七入再不回(下)
 - 268 179回 离情还赤子,遗计定神君(上)
 - 269 179回 离情还赤子,遗计定神君(下)
 - 270 180回 三梦倚人世,相忘于江湖(上)
 - 271 180回 三梦倚人世,相忘于江湖(下)
 - 272 181回 安然来处去,风清笑怨尤(上)
 - 273 181回 安然来处去,风清笑怨尤(下)
 - 274 182回 寻他千百度,灯火阑珊处(上)
 - 275 182回 寻他千百度,灯火阑珊处(下)
 - 276 183回 超乎谓太上,矫意枉修仙(上)
 - 277 183回 超乎谓太上,矫意枉修仙(下)
 - 278 184回 逍遥载酒行,妖娆掌中轻(上)
 - 279 184回 逍遥载酒行,妖娆掌中轻(下)
 - 280 185回 舒云敛滟水,一气化三清(上)
 - 281 185回 舒云敛滟水,一气化三清(下)
 - 282 186回 素面观明镜,雏龙振和声(上)
 - 283 186回 素面观明镜,雏龙振和声(下)
 - 284 187回 孤婴托梅氏,回眼望野石(上)
 - 285 187回 孤婴托梅氏,回眼望野石(下)
 - 286 188回 出尘谁无染,扶枝叹花残(上)
 - 287 188回 出尘谁无染,扶枝叹花残(下)
 - 288 189回 音容留期忆,存梦梅花山(上)
 - 289 189回 音容留期忆,存梦梅花山(下)
 - 290 190回 悲空饮七恨,谢醉酒盈樽(上)
 - 291 190回 悲空饮七恨,谢醉酒盈樽(下)
 - 292 191回 知非伤何见,无碍有容成(上)
 - 293 191回 知非伤何见,无碍有容成(下)
 - 294 192回 常德不离昧,圣人处上卑(上)
 - 295 192回 常德不离昧,圣人处上卑(下)
 - 296 193回 日出西边雨,春水问东流(上)
 - 297 193回 日出西边雨,春水问东流(下)
 - 298 194回 轻托昆仑事,低首看娥眉(上)
 - 299 194回 轻托昆仑事,低首看娥眉(下)
 - 300 195回 奉我心头血,波中取红莲(上)
 - 301 195回 奉我心头血,波中取红莲(下)
 - 302 196回 仙抚伊人顶,结发授神丝(上)
 - 303 196回 仙抚伊人顶,结发授神丝(下)
 - 304 197回 苦空识异色,归来诣永得(上)
 - 305 197回 苦空识异色,归来诣永得(下)
 - 306 198回 舍筏登彼岸,了悟长生诀(上)
 - 307 198回 舍筏登彼岸,了悟长生诀(下)
 - 308 199回 识江湖旧客,疏足下山川(上)
 - 309 199回 识江湖旧客,疏足下山川(下)
 - 310 200回 浮云曾蔽日,恩仇掩古丘(上)
 - 311 200回 浮云曾蔽日,恩仇掩古丘(下)
 - 312 201回 走大患弃饵,外我身存神(上)
 - 313 201回 走大患弃饵,外我身存神(下)
 - 314 202回 至人心若镜,用物不相伤(上)
 - 315 202回 至人心若镜,用物不相伤(下)
 - 316 203回 烦恼问菩提,生杀考须弥(上)
 - 317 203回 烦恼问菩提,生杀考须弥(下)
 - 318 204回 真风流化润,谁顾盼山中(上)
 - 319 204回 真风流化润,谁顾盼山中(下)
 - 320 205回 无情绝空阵,仙人不留神(上)
 - 321 205回 无情绝空阵,仙人不留神(下)
 - 322 206回 风怀直恩怨,立身正衣冠(上)
 - 323 206回 风怀直恩怨,立身正衣冠(下)
 - 324 207回 万宗有为法,甩袖归中流(上)
 - 325 207回 万宗有为法,甩袖归中流(下)
 - 326 208回 文章千古事,寒窗十年期(上)
 - 327 208回 文章千古事,寒窗十年期(下)
 - 328 209回 星夜凝玉露,轻纱水晶帘(上)
 - 329 209回 星夜凝玉露,轻纱水晶帘(下)
 - 330 210回 送神黄海上,乱瑞惊洛阳(上)
 - 331 210回 送神黄海上,乱瑞惊洛阳(下)
 - 332 211回 轮回剔骨肉,果报相见仇(上)
 - 333 211回 轮回剔骨肉,果报相见仇(下)
 - 334 212回 开光重照彻,诛心锁何脱(上)
 - 335 212回 开光重照彻,诛心锁何脱(下)
 - 336 213回 日出嵩山坳,晨钟惊飞鸟(上)
 - 337 213回 日出嵩山坳,晨钟惊飞鸟(下)
 - 338 214回 虬枝形神定,古树抱松亭(上)
 - 339 214回 虬枝形神定,古树抱松亭(下)
 - 340 215回 灵台长清净,何处惹尘埃(上)
 - 341 215回 灵台长清净,何处惹尘埃(下)
 - 342 216回 清风闻仙醉,明月唤梦回(全书完)
 
                        
                            
                            隐藏
                            显示工具栏
                        
                        
                047回 枯禅误真趣,行游省吾身
047回 枯禅误真趣,行游省吾身
                                          (提记:现在很多人在写一种题材为“修真”的文学作品,多见于网络。然而“修真”这个词究竟做何解?修真究竟修的是什么真?去问十个人,有九个半答不上来。其实修真一词最早源于《老子》五十四章“修之于身,其德乃真”一句。
有人又要问了:“怎么是‘修之于身’,而不是‘修之于心’呢?”回答这个问题可以用一句反问:“你的心谁能看见?言容行止,皆发乎于心,而现之于身。此身之言容行止,就是你的心,你不可能说你心有善念常住,却天天去杀人放火。”曾子说的“吾日三省吾身”也是同样的道理。所以“修真”也可以说成是“修行”。
还有一个问题要注意:佛门弟子一般不谈“修真”二字,只说“修行”。布施、持戒、忍辱都是修于行。修行不仅仅是打坐念咒,而要一言一行从细微入手,所以本回讲了一个“拣破烂”的小故事。)
*************************************
周颂站在一个很开阔的地方,到处都是一堆一堆的东西,周围苍蝇乱飞。他低着头,左手拿着个塑料编织袋,右手拿着个钢丝勾子,正在这些东西里翻找着什么。再仔细一看,他居然在翻垃圾堆!我没有看错吧?周颂居然在垃圾场里拣破烂!
尚云飞再一挥手,镜面又变成了普通白纸的模样,这白纸似乎在半空中失去了支撑,飘落到地上。看尚云飞此时的举止,我的脑海里面莫名其妙冒出来四个字:“崂山道士”!他刚才的样子,一点也不像一个和尚,简直就是活脱脱《聊斋》中崂山道士的翻版。
“云飞,你给我看的又是什么幻境?这是什么意思?”
他没有看那张白纸,而是向我说道:“这不是什么幻境,你看见的就是实实在在的周颂。他现在正在垃圾堆里拣破烂!——这是我佛门圆光镜的秘术,你是不会懂的。”
靠!原来真是圆光镜的功夫,尚云飞使用的如此神奇,比我强多了!他说我不懂,我也不能说自己也学过——风君子不让说。我只是好奇、困惑以及不解。我万万想不通周颂为什么会去拣破烂?我们班五十三个同学,谁去拣破烂恐怕也轮不到周颂啊?原因嘛很特殊,因为周颂这个人特别爱干净!按现在的话来说就是他有洁癖。
周颂的家境并不是很好,我听说他父母都是普通工人。他穿的衣服经常是他父亲工厂里发的工作服,有的虽然已经很旧,洗的发白,但总是干净干净一尘不染!不仅仅是衣服,他的头发、双手也都干干净净,指甲里连一点灰垢都没有。就连他用的课本,也从来不乱写乱画一个字,一个学期下来,书包里的书就跟新的一样!这就不是普通人能够做到的,甚至有点不正常了。就这样一个人,你怎么会想到他会在苍蝇乱飞的地方,去翻肮脏不堪的垃圾堆呢?
我问尚云飞:“这是真的吗?周颂怎么会去拣破烂呢!”
尚云飞微微动容,脸色旋即恢复平静,淡淡说道:“当然是真的。至于为什么,这与你我无关。各人有各人的缘法,有前生来世的因果业报,你也不必去强求究竟。”
……
“风君子,我偶尔在圆光镜中看见了周颂,我看见他穿着破烂的衣服,捧着个破碗,在一个金房子里吃饭……刚才云飞用了张白纸定在空中施展圆光镜……我看见的居然是周颂在翻垃圾堆!这是怎么回事?”
同样的问题我又问了风君子。不是我去找他,是他来找我,我一出云飞的宿舍就被他堵住了。星期天他来学校干什么?原来他知道了我今天去找张先生,特意跑来问我情况的。没来得急说张先生的话,我先问了他这个问题。实在是因为刚才尚云飞施展的圆光镜太神奇了,而镜中所见又太离奇了。
“圆光镜?好端端的你看什么周颂?我不是告诉过你,道法如果没有机缘是不能乱用的吗?”
“我只是好奇,我学会圆光镜之后,看见的第一个人就是周颂……”
风君子一摇手:“算了算了,看了就看了,既然你看了,我也看看……”说着话他把我拉进了隔壁我的宿舍。时间是星期天的午饭后,同宿舍的同学有的去操场踢球,有的去教室自习,屋里没有别人。
风君子向周围看了看,鬼鬼祟祟的关上门。问我道:“尚云飞是怎么用的圆光镜?”
我将尚云飞裁纸为镜的整个过程和他说了一遍。风君子看着宿舍的墙轻轻一声冷笑,墙的另一面就是尚云飞的宿舍,云飞此时正坐在宿舍里。风君子冲我招招手:“石野,你过来,他是不是这么用的圆光镜……”
我走了过去,风君子突然抓住了我的一只手,口中小声道:“借神通一用!”他又来这一句了,我已经习惯了。但这一次有点不同,他喊完这一句口头禅之后另一只手挠着脑袋半天没说话,似乎在想什么东西。
他站在那里想了半天,终于伸出了一根手指,口中念道:“娑婆世界,五光十色。”说着话,用手指在墙上从左到右顺时针画了一个圆,只见这一笔画成,墙面看上去突然出现了一个圆形的光圈,光溜溜宛如镜面,但这镜面里什么也看不见!风君子想了想口中又念道:“以色异空,以空入色。”又伸出手指逆时针从右到左在这个镜面边缘反画了一圈。这一笔画成,镜面中光影立现!
风君子居然虚指画圆,在墙上画出了这么一面圆光镜。只是听他口中所念,分明不是道家口诀,倒很像佛家经书里的文字。我一直看尚云飞像个没剃光头的准和尚,而风君子则像一个没留发髻的假道士。今天这是怎么了?和尚搞的像道士,道士搞的像和尚?只是他们二人使出的圆光镜法术,比我高明的太多了!我的圆光镜只是眼前一轮光影,只有自己能看见,他人不知。而这两个人祭出来的圆光镜,居然能化虚为实,连站在一旁的我都看的清清楚楚!
只见镜面中仍是周颂。所看见的场景与刚才云飞给我显示的并无不同——周颂左手拿着个编织袋,右手拿着个粗铁丝缠的耙子,正在垃圾堆里翻东西。风君子看见镜中景象大概也吃了一惊,愣了那么一秒中,然后一弹指。这一面虚幻的镜子突然无声的碎裂,化作细碎的光影消失,墙面还是原来的墙面。
“镜子怎么碎了?我还没看清楚呢!”
风君子:“这圆光镜可不是让你照着梳头的!光影闪过就可以了,没有总在那儿照着玩的!否则没人受得了!”
风君子这一提醒我倒想起来曾经的一段经历。那是我刚刚学会“世间三梦大法”,听说阴神出梦之后有眼神通,瞪着眼睛透视这个透视那个看了一个多小时。结果第二天头晕脑涨好险起不了床。后来风君子告诉我幸亏我是在梦中阴神用神通,神气消耗非常微弱,否则像我这么干麻烦大了,可以直接送医院了。
风君子又在那里自言自语道:“周颂怎么会去翻垃圾呢?这么爱干净的一个人,上次我借他橡皮擦脏了,他还用小刀削去一块……石野,你知道是怎么回事吗?”
“我也不知道,我还想问你怎么回事呢。”
“我知道那个地方,是城东的垃圾场……我们去看看不就清楚了!走,去看看去。”
如果人的额头上有字的话,那么尚云飞的脑门上一定写着“闲事莫问”,而风君子的脑门上一定写着“爱凑热闹”。风君子拉着我一定要去城东的垃圾场看看,去看周颂拣破烂。
说实话,我刚开始看见周颂在垃圾堆里翻东西的时候,也是怎么样都想不通。可是走在路上的时候,我渐渐的想明白了,想明白之后就有点不想去了。周颂对垃圾肯定没什么爱好,他的行为就是“拣废品”或者说“拾荒”。如果十多年后,垃圾场总有拾荒大军很正常,甚至能在垃圾场周围能发展出来一个垃圾村。但是在九零年的芜城,虽然经济没有十多年后繁荣发达,但当时专门拣废品的人确实很少,我也一时没想到。
拣破烂的目地当然不是为了收藏,肯定是为了到废品回收站去卖钱。如此说来,他家里恐怕有点事,或者是经济上很困难,周颂不得不用这种办法找两个零花钱。其实我以前在家有空的时候,也经常上山挖冬笋、打核桃、剥栗子、摘山楂,放假的时候还去窑场搬过砖头,也就是为了赚两个钱补贴家用。这些其实比拣废品更辛苦,但是没办法,穷人家的孩子就是这样长大的。
城里的孩子在这一方面恐怕就比不上山里的孩子了,城里没有这些活计可做。当时的社会还不像十多年后,高中生没有什么勤工俭学打工的机会,像我碰到韩姐请我去面馆帮忙这种情况是非常少的。周颂跑到垃圾场去拣废品,从他的角度恐怕是他小小年纪所能想到的最好办法了。
至于周颂为什么会特别爱干净(我当时还不知道洁癖这个词。)?看似矛盾,但也可以理解,这出于一种近乎于扭曲的自尊心理。现在有很多出身贫苦的人到大城市中有了一点小成就,或多或少都会有这种心理,那就是怕别人看不起自己。这种心理有好处也有坏处,好处就是这种人更加有上进心,坏处是与人交往的时候过于敏感,容易莫名其妙的自以为受伤害。其实我曾经或多或少也有一点这种心理,比如过年没有新衣服穿,我就和其它孩子在一起觉得不舒服。但我没有表现的像周颂这样强烈甚至异化了,而且随着年纪的增长,尤其是学了道法之后,这种心态也就完全淡去了。
我想劝风君子不要去看热闹了,却不知道如何跟他解释。一路被他拉到了城东,穿过农贸市场,再走就是市郊了。我们俩个钻过一片灌木丛,眼前就是垃圾场。当时的芜城经济并不算发达,生活垃圾也没有后来那么多,全城只有这么一个很大的垃圾堆放场。一堆堆的垃圾有一人多高,散发出刺鼻的味道,脚下也感觉软软的,不知道踩在什么上面。
我曾经修炼过不净观的功夫,对于这种肮脏的境界并不觉得有什么不适。风君子就不一样了,他捂着鼻子,每迈一步都小心翼翼,显然是很不喜欢这个地方。但就是这样他还要去看热闹。转过两堆垃圾远远看见了周颂,他依然埋头在那里翻找着什么。
风君子看见周颂,就要向前打招呼,我赶紧一把拉住他,又把他拽到垃圾堆后面,小声劝阻道:“风君子,你不要过去,最好不要让他看见我们。”
“为什么呀?人都来了,问问他到底怎么回事。”风君子有点不解的问。
“你自己想想,如果你每天穿的都干干净净来上学。星期天的时候,却偷偷一个人跑到垃圾堆来拣废品,你好意思让同学看见吗?”
风君子眨了眨眼睛,看表情有点恍然大悟。其实风君子是我见过的人当中几乎是最聪明的一个,我听说他在小学五年级的时候还得过芜城市少年智力竞赛第一名(张先生打听出来的资料)。和风君子接触的越多,开始时是觉得神秘莫测,后来渐渐感觉到他也确实就是个小孩,并没有超出一个少年人正常的行止。高人是高人,少年是少年,这在他身上体现的很明显。他很聪明,手段高超,但是行事并不稳重,确实这个年纪要求他稳重老成也是不可能的。
比如说周颂此时的心态,风君子并没有经历过,他的生活中没有接触过这样情况,不理解就是真的不理解。但是他的聪明之处在于,我一说他就大概明白了。他拉着我的手又退回到垃圾场边缘的灌木丛后面。小声问我:“看样子他家里过的挺苦的,有没有办法能帮帮他?……石野,你那里不是还有两千块钱吗?借给他呗!”
这风君子一转念居然开始打起我的主意来了。其实我现在在城里已经有了一套房子和一家店铺,虽然还没有任何实质性的收入,但算起来已经步入小康了。那两千块钱我虽然没花,但从心理上已经不是那么在乎,就算拿给周颂也没什么。可是事情不能这么办。
一个在垃圾堆里翻东西的人,一转身就能一尘不染的坐到教室中,这是一种多么强烈的自我意识。对这种人,你莫名其妙给他钱,就是明摆着可怜他,简直和打他的脸一样,他不仅不会要,反而会恨你。我耐心的跟风君子解释了我的想法,风君子也觉得很有道理,我们两个就躲在灌木丛中看周颂翻垃圾,一时之间也没想出什么好办法。
“石野,你眼神好,你看周颂那是在干什么,弄出来一条条东西,往外抽什么?”
这风君子的道法是怎么练的?眼神还不如我!我告诉他:“他那是在拣电线,从塑料皮里面抽铜丝,铜丝可以卖钱的。”说到这里我突然心念一动,试着问风君子:“风君子,你不是神通广大吗,你干脆用个法术帮他拣东西得了。”
风君子一拍大腿:“你这小子,怎么不早说!我这几天正在研究正一门的雷法,虽然没搞清楚什么真东西,但用来拣破烂还是可以的……把手伸过来!”你说这风君子烦不烦人?每次都要借神通一用,从来就没见他自己单独施过什么法术。
风君子也猫腰过去从垃圾堆里找来了一根旧电线,掏出一把小刀割开外皮,抽出一截细芯。一看是铝的,扔在地上,钻过去又找来一根,这回抽出来的是铜丝。他将这根细铜丝缠在自己右手食指上,左手抓住我的手,用右手食指指着垃圾场低喝道:“借神通一用!煌煌天雷,以铜引之!”
风君子最近借用神通,我几乎已经没什么难受的感觉了,原因是因为我的道法修为也算是有根基了。但这次还是有点难受,全身麻酥酥的就像触电一样。我有一种错觉,我觉得眼前的垃圾场所有的垃圾都在轻微的蠕动。然后就看见眼前地上的垃圾出现了一条一条的细碎纹路,就像有很多小条蛇在下面向我们这个方向快速的拱了过来。
有一串细铜丝跳出了地面,落在了我们的眼前,是电线里的铜丝,连皮都是剥好的!接着就更热闹了,不断有东西从垃圾堆里蹦出来堆在眼前。这些东西包括:螺丝上的帽、电池上的钮、水壶上的盖、灯罩上的皮。清一色都是铜质的——总之只有破铜,没有烂铁!这些东西像小山一样在我们面前堆了一堆,最有意思的是其中还滚出来几个光绪年间的铜板。风君子对古旧的东西总是感兴趣,也不顾铜板脏不脏,顺手拣起来就揣到了兜里。
“风君子,你不是帮周颂拣东西吗?怎么揣到自己兜里了?”
“这一堆破铜有好上千斤,他拿得走吗?……再说了,这叫欲先与之,必先取之。……快闪,周颂过来了。”
人都是有神识灵感的,只不过普通人比修真人在这方面要微弱的多,但也不是完全没有。风君子对着垃圾场做法,站在垃圾场中的周颂大概也觉得有什么不对劲了,抬头向这边看了过来。恰巧此时那一堆破铜器不断跳出来,发出叮当乱响的声音,周颂也不知道怎么回事,向这边走了过来。
我和风君子赶紧闪,撤出灌木丛,绕了个大圈,跑到了垃圾场里面。就像共军和国军打游击,我们和周颂换了个地方。从垃圾场里面看过去,只能见到周颂的背影,他站在那一堆破铜面前正在四下张望,看不清他的表情,估计是吃惊不小。他四下观察了三、五分钟,没有看见别的什么人,从编织袋里取出了一把铲子。嗯?周颂在干什么?他没有往袋里装破铜,而是在灌木丛中找了个隐蔽的地方刨坑!
看着看着我就明白了,原来周颂发现了这一堆不知哪来的铜器,而周围又没有人,他自己一次又拿不走,就动起了心眼。他一共在灌木丛里五个不同的地方刨了坑,才把这一堆破铜分别放好,再用土盖上,踩实,铺上一层垃圾掩盖好。地上还剩下了一小堆,他都装在了自己的袋子里。他背上袋子走了出去,袋子沉甸甸的,压的他的腰弯的像个大虾米。
看着他离去的背影,我心里有一种很不舒服的感觉。一方面为周颂感到心酸,另一方面又隐隐约约觉得这个人有点问题——他太独,想拿走所有的东西,也不管这些东西是谁弄来的。
风君子大概没有我想的这么多,见周颂走后拉着我从另一侧离开了垃圾场,看那表情似乎对自己刚才的所作所为十分之满意。走在路上我问他:“你刚才用的是什么法术?所有垃圾堆里的铜器都让你给弄出来了。”
风君子面带得色的一笑:“我告诉你,这就是大名鼎鼎的——神宵天雷!”
神宵天雷?!听见这四个字我差点没一屁股坐到垃圾堆里。神宵天雷我听说过,五雷天心正法中的神宵天雷!学道术的人几乎没有几个不知道的。张先生跟我说过,风君子也对我提起过。正一三宝中的雷神剑,据说就是用来施展神宵天雷的上佳利器。据说神宵天雷一旦施展开来,有九天雷劫之威,霹雳所向,神鬼难当,在传说中是神乎其神,威力无比!可是风君子今天居然用来在垃圾堆里拣破烂,这要让当年创下神宵天雷的祖师爷知道了,就算他还能活到现在也要被这小子气死了。
风君子见我一脸惊愕、不敢置信的表情,有点不好意思的又笑了:“其实神宵天雷讲究的罡步、升符、密咒、器引我都不知道,也没人教过我。我只是在琢磨其中的门道,以一物为引,凝聚心念力激应外物……模仿而已,模仿而已。”
搞了半天他的神宵天雷是假冒伪劣,风君子只修丹道不懂雷法,只是按照自己所学在模仿雷法的效果而已。回去的时候,风君子才想起来找我的正经事,问张先生和我说了什么?没什么好隐瞒的,我把张先生的话原原本本的告诉了他,就是省略了张先生调查他资料的那一段。
“张先生果然是个老江湖,他想的比我透多了。你就按他的意思办吧,这对你也是一种考验。还有,我发现今天我可以以你为师了。”风君子听完之后说道。
“以我为师?”
“是啊,周颂这件事情你处理的对,要我可能就搞砸了,你比我大三岁,看样子也不白白的多活了三年。……为了表示感谢,我决定再教你点东西。”
我心中暗笑,这和我与他大三岁没有关系,与生活的环境经历有关。他又要教我什么东西?我问道:“教我什么?那拣破烂的神宵天雷吗?”
风君子:“不是这个!你想学这个还早,就算学会了用处也不大——你也想去拣破烂?我想教你的是如何用那些修真界的规矩……”
                            有人又要问了:“怎么是‘修之于身’,而不是‘修之于心’呢?”回答这个问题可以用一句反问:“你的心谁能看见?言容行止,皆发乎于心,而现之于身。此身之言容行止,就是你的心,你不可能说你心有善念常住,却天天去杀人放火。”曾子说的“吾日三省吾身”也是同样的道理。所以“修真”也可以说成是“修行”。
还有一个问题要注意:佛门弟子一般不谈“修真”二字,只说“修行”。布施、持戒、忍辱都是修于行。修行不仅仅是打坐念咒,而要一言一行从细微入手,所以本回讲了一个“拣破烂”的小故事。)
*************************************
周颂站在一个很开阔的地方,到处都是一堆一堆的东西,周围苍蝇乱飞。他低着头,左手拿着个塑料编织袋,右手拿着个钢丝勾子,正在这些东西里翻找着什么。再仔细一看,他居然在翻垃圾堆!我没有看错吧?周颂居然在垃圾场里拣破烂!
尚云飞再一挥手,镜面又变成了普通白纸的模样,这白纸似乎在半空中失去了支撑,飘落到地上。看尚云飞此时的举止,我的脑海里面莫名其妙冒出来四个字:“崂山道士”!他刚才的样子,一点也不像一个和尚,简直就是活脱脱《聊斋》中崂山道士的翻版。
“云飞,你给我看的又是什么幻境?这是什么意思?”
他没有看那张白纸,而是向我说道:“这不是什么幻境,你看见的就是实实在在的周颂。他现在正在垃圾堆里拣破烂!——这是我佛门圆光镜的秘术,你是不会懂的。”
靠!原来真是圆光镜的功夫,尚云飞使用的如此神奇,比我强多了!他说我不懂,我也不能说自己也学过——风君子不让说。我只是好奇、困惑以及不解。我万万想不通周颂为什么会去拣破烂?我们班五十三个同学,谁去拣破烂恐怕也轮不到周颂啊?原因嘛很特殊,因为周颂这个人特别爱干净!按现在的话来说就是他有洁癖。
周颂的家境并不是很好,我听说他父母都是普通工人。他穿的衣服经常是他父亲工厂里发的工作服,有的虽然已经很旧,洗的发白,但总是干净干净一尘不染!不仅仅是衣服,他的头发、双手也都干干净净,指甲里连一点灰垢都没有。就连他用的课本,也从来不乱写乱画一个字,一个学期下来,书包里的书就跟新的一样!这就不是普通人能够做到的,甚至有点不正常了。就这样一个人,你怎么会想到他会在苍蝇乱飞的地方,去翻肮脏不堪的垃圾堆呢?
我问尚云飞:“这是真的吗?周颂怎么会去拣破烂呢!”
尚云飞微微动容,脸色旋即恢复平静,淡淡说道:“当然是真的。至于为什么,这与你我无关。各人有各人的缘法,有前生来世的因果业报,你也不必去强求究竟。”
……
“风君子,我偶尔在圆光镜中看见了周颂,我看见他穿着破烂的衣服,捧着个破碗,在一个金房子里吃饭……刚才云飞用了张白纸定在空中施展圆光镜……我看见的居然是周颂在翻垃圾堆!这是怎么回事?”
同样的问题我又问了风君子。不是我去找他,是他来找我,我一出云飞的宿舍就被他堵住了。星期天他来学校干什么?原来他知道了我今天去找张先生,特意跑来问我情况的。没来得急说张先生的话,我先问了他这个问题。实在是因为刚才尚云飞施展的圆光镜太神奇了,而镜中所见又太离奇了。
“圆光镜?好端端的你看什么周颂?我不是告诉过你,道法如果没有机缘是不能乱用的吗?”
“我只是好奇,我学会圆光镜之后,看见的第一个人就是周颂……”
风君子一摇手:“算了算了,看了就看了,既然你看了,我也看看……”说着话他把我拉进了隔壁我的宿舍。时间是星期天的午饭后,同宿舍的同学有的去操场踢球,有的去教室自习,屋里没有别人。
风君子向周围看了看,鬼鬼祟祟的关上门。问我道:“尚云飞是怎么用的圆光镜?”
我将尚云飞裁纸为镜的整个过程和他说了一遍。风君子看着宿舍的墙轻轻一声冷笑,墙的另一面就是尚云飞的宿舍,云飞此时正坐在宿舍里。风君子冲我招招手:“石野,你过来,他是不是这么用的圆光镜……”
我走了过去,风君子突然抓住了我的一只手,口中小声道:“借神通一用!”他又来这一句了,我已经习惯了。但这一次有点不同,他喊完这一句口头禅之后另一只手挠着脑袋半天没说话,似乎在想什么东西。
他站在那里想了半天,终于伸出了一根手指,口中念道:“娑婆世界,五光十色。”说着话,用手指在墙上从左到右顺时针画了一个圆,只见这一笔画成,墙面看上去突然出现了一个圆形的光圈,光溜溜宛如镜面,但这镜面里什么也看不见!风君子想了想口中又念道:“以色异空,以空入色。”又伸出手指逆时针从右到左在这个镜面边缘反画了一圈。这一笔画成,镜面中光影立现!
风君子居然虚指画圆,在墙上画出了这么一面圆光镜。只是听他口中所念,分明不是道家口诀,倒很像佛家经书里的文字。我一直看尚云飞像个没剃光头的准和尚,而风君子则像一个没留发髻的假道士。今天这是怎么了?和尚搞的像道士,道士搞的像和尚?只是他们二人使出的圆光镜法术,比我高明的太多了!我的圆光镜只是眼前一轮光影,只有自己能看见,他人不知。而这两个人祭出来的圆光镜,居然能化虚为实,连站在一旁的我都看的清清楚楚!
只见镜面中仍是周颂。所看见的场景与刚才云飞给我显示的并无不同——周颂左手拿着个编织袋,右手拿着个粗铁丝缠的耙子,正在垃圾堆里翻东西。风君子看见镜中景象大概也吃了一惊,愣了那么一秒中,然后一弹指。这一面虚幻的镜子突然无声的碎裂,化作细碎的光影消失,墙面还是原来的墙面。
“镜子怎么碎了?我还没看清楚呢!”
风君子:“这圆光镜可不是让你照着梳头的!光影闪过就可以了,没有总在那儿照着玩的!否则没人受得了!”
风君子这一提醒我倒想起来曾经的一段经历。那是我刚刚学会“世间三梦大法”,听说阴神出梦之后有眼神通,瞪着眼睛透视这个透视那个看了一个多小时。结果第二天头晕脑涨好险起不了床。后来风君子告诉我幸亏我是在梦中阴神用神通,神气消耗非常微弱,否则像我这么干麻烦大了,可以直接送医院了。
风君子又在那里自言自语道:“周颂怎么会去翻垃圾呢?这么爱干净的一个人,上次我借他橡皮擦脏了,他还用小刀削去一块……石野,你知道是怎么回事吗?”
“我也不知道,我还想问你怎么回事呢。”
“我知道那个地方,是城东的垃圾场……我们去看看不就清楚了!走,去看看去。”
如果人的额头上有字的话,那么尚云飞的脑门上一定写着“闲事莫问”,而风君子的脑门上一定写着“爱凑热闹”。风君子拉着我一定要去城东的垃圾场看看,去看周颂拣破烂。
说实话,我刚开始看见周颂在垃圾堆里翻东西的时候,也是怎么样都想不通。可是走在路上的时候,我渐渐的想明白了,想明白之后就有点不想去了。周颂对垃圾肯定没什么爱好,他的行为就是“拣废品”或者说“拾荒”。如果十多年后,垃圾场总有拾荒大军很正常,甚至能在垃圾场周围能发展出来一个垃圾村。但是在九零年的芜城,虽然经济没有十多年后繁荣发达,但当时专门拣废品的人确实很少,我也一时没想到。
拣破烂的目地当然不是为了收藏,肯定是为了到废品回收站去卖钱。如此说来,他家里恐怕有点事,或者是经济上很困难,周颂不得不用这种办法找两个零花钱。其实我以前在家有空的时候,也经常上山挖冬笋、打核桃、剥栗子、摘山楂,放假的时候还去窑场搬过砖头,也就是为了赚两个钱补贴家用。这些其实比拣废品更辛苦,但是没办法,穷人家的孩子就是这样长大的。
城里的孩子在这一方面恐怕就比不上山里的孩子了,城里没有这些活计可做。当时的社会还不像十多年后,高中生没有什么勤工俭学打工的机会,像我碰到韩姐请我去面馆帮忙这种情况是非常少的。周颂跑到垃圾场去拣废品,从他的角度恐怕是他小小年纪所能想到的最好办法了。
至于周颂为什么会特别爱干净(我当时还不知道洁癖这个词。)?看似矛盾,但也可以理解,这出于一种近乎于扭曲的自尊心理。现在有很多出身贫苦的人到大城市中有了一点小成就,或多或少都会有这种心理,那就是怕别人看不起自己。这种心理有好处也有坏处,好处就是这种人更加有上进心,坏处是与人交往的时候过于敏感,容易莫名其妙的自以为受伤害。其实我曾经或多或少也有一点这种心理,比如过年没有新衣服穿,我就和其它孩子在一起觉得不舒服。但我没有表现的像周颂这样强烈甚至异化了,而且随着年纪的增长,尤其是学了道法之后,这种心态也就完全淡去了。
我想劝风君子不要去看热闹了,却不知道如何跟他解释。一路被他拉到了城东,穿过农贸市场,再走就是市郊了。我们俩个钻过一片灌木丛,眼前就是垃圾场。当时的芜城经济并不算发达,生活垃圾也没有后来那么多,全城只有这么一个很大的垃圾堆放场。一堆堆的垃圾有一人多高,散发出刺鼻的味道,脚下也感觉软软的,不知道踩在什么上面。
我曾经修炼过不净观的功夫,对于这种肮脏的境界并不觉得有什么不适。风君子就不一样了,他捂着鼻子,每迈一步都小心翼翼,显然是很不喜欢这个地方。但就是这样他还要去看热闹。转过两堆垃圾远远看见了周颂,他依然埋头在那里翻找着什么。
风君子看见周颂,就要向前打招呼,我赶紧一把拉住他,又把他拽到垃圾堆后面,小声劝阻道:“风君子,你不要过去,最好不要让他看见我们。”
“为什么呀?人都来了,问问他到底怎么回事。”风君子有点不解的问。
“你自己想想,如果你每天穿的都干干净净来上学。星期天的时候,却偷偷一个人跑到垃圾堆来拣废品,你好意思让同学看见吗?”
风君子眨了眨眼睛,看表情有点恍然大悟。其实风君子是我见过的人当中几乎是最聪明的一个,我听说他在小学五年级的时候还得过芜城市少年智力竞赛第一名(张先生打听出来的资料)。和风君子接触的越多,开始时是觉得神秘莫测,后来渐渐感觉到他也确实就是个小孩,并没有超出一个少年人正常的行止。高人是高人,少年是少年,这在他身上体现的很明显。他很聪明,手段高超,但是行事并不稳重,确实这个年纪要求他稳重老成也是不可能的。
比如说周颂此时的心态,风君子并没有经历过,他的生活中没有接触过这样情况,不理解就是真的不理解。但是他的聪明之处在于,我一说他就大概明白了。他拉着我的手又退回到垃圾场边缘的灌木丛后面。小声问我:“看样子他家里过的挺苦的,有没有办法能帮帮他?……石野,你那里不是还有两千块钱吗?借给他呗!”
这风君子一转念居然开始打起我的主意来了。其实我现在在城里已经有了一套房子和一家店铺,虽然还没有任何实质性的收入,但算起来已经步入小康了。那两千块钱我虽然没花,但从心理上已经不是那么在乎,就算拿给周颂也没什么。可是事情不能这么办。
一个在垃圾堆里翻东西的人,一转身就能一尘不染的坐到教室中,这是一种多么强烈的自我意识。对这种人,你莫名其妙给他钱,就是明摆着可怜他,简直和打他的脸一样,他不仅不会要,反而会恨你。我耐心的跟风君子解释了我的想法,风君子也觉得很有道理,我们两个就躲在灌木丛中看周颂翻垃圾,一时之间也没想出什么好办法。
“石野,你眼神好,你看周颂那是在干什么,弄出来一条条东西,往外抽什么?”
这风君子的道法是怎么练的?眼神还不如我!我告诉他:“他那是在拣电线,从塑料皮里面抽铜丝,铜丝可以卖钱的。”说到这里我突然心念一动,试着问风君子:“风君子,你不是神通广大吗,你干脆用个法术帮他拣东西得了。”
风君子一拍大腿:“你这小子,怎么不早说!我这几天正在研究正一门的雷法,虽然没搞清楚什么真东西,但用来拣破烂还是可以的……把手伸过来!”你说这风君子烦不烦人?每次都要借神通一用,从来就没见他自己单独施过什么法术。
风君子也猫腰过去从垃圾堆里找来了一根旧电线,掏出一把小刀割开外皮,抽出一截细芯。一看是铝的,扔在地上,钻过去又找来一根,这回抽出来的是铜丝。他将这根细铜丝缠在自己右手食指上,左手抓住我的手,用右手食指指着垃圾场低喝道:“借神通一用!煌煌天雷,以铜引之!”
风君子最近借用神通,我几乎已经没什么难受的感觉了,原因是因为我的道法修为也算是有根基了。但这次还是有点难受,全身麻酥酥的就像触电一样。我有一种错觉,我觉得眼前的垃圾场所有的垃圾都在轻微的蠕动。然后就看见眼前地上的垃圾出现了一条一条的细碎纹路,就像有很多小条蛇在下面向我们这个方向快速的拱了过来。
有一串细铜丝跳出了地面,落在了我们的眼前,是电线里的铜丝,连皮都是剥好的!接着就更热闹了,不断有东西从垃圾堆里蹦出来堆在眼前。这些东西包括:螺丝上的帽、电池上的钮、水壶上的盖、灯罩上的皮。清一色都是铜质的——总之只有破铜,没有烂铁!这些东西像小山一样在我们面前堆了一堆,最有意思的是其中还滚出来几个光绪年间的铜板。风君子对古旧的东西总是感兴趣,也不顾铜板脏不脏,顺手拣起来就揣到了兜里。
“风君子,你不是帮周颂拣东西吗?怎么揣到自己兜里了?”
“这一堆破铜有好上千斤,他拿得走吗?……再说了,这叫欲先与之,必先取之。……快闪,周颂过来了。”
人都是有神识灵感的,只不过普通人比修真人在这方面要微弱的多,但也不是完全没有。风君子对着垃圾场做法,站在垃圾场中的周颂大概也觉得有什么不对劲了,抬头向这边看了过来。恰巧此时那一堆破铜器不断跳出来,发出叮当乱响的声音,周颂也不知道怎么回事,向这边走了过来。
我和风君子赶紧闪,撤出灌木丛,绕了个大圈,跑到了垃圾场里面。就像共军和国军打游击,我们和周颂换了个地方。从垃圾场里面看过去,只能见到周颂的背影,他站在那一堆破铜面前正在四下张望,看不清他的表情,估计是吃惊不小。他四下观察了三、五分钟,没有看见别的什么人,从编织袋里取出了一把铲子。嗯?周颂在干什么?他没有往袋里装破铜,而是在灌木丛中找了个隐蔽的地方刨坑!
看着看着我就明白了,原来周颂发现了这一堆不知哪来的铜器,而周围又没有人,他自己一次又拿不走,就动起了心眼。他一共在灌木丛里五个不同的地方刨了坑,才把这一堆破铜分别放好,再用土盖上,踩实,铺上一层垃圾掩盖好。地上还剩下了一小堆,他都装在了自己的袋子里。他背上袋子走了出去,袋子沉甸甸的,压的他的腰弯的像个大虾米。
看着他离去的背影,我心里有一种很不舒服的感觉。一方面为周颂感到心酸,另一方面又隐隐约约觉得这个人有点问题——他太独,想拿走所有的东西,也不管这些东西是谁弄来的。
风君子大概没有我想的这么多,见周颂走后拉着我从另一侧离开了垃圾场,看那表情似乎对自己刚才的所作所为十分之满意。走在路上我问他:“你刚才用的是什么法术?所有垃圾堆里的铜器都让你给弄出来了。”
风君子面带得色的一笑:“我告诉你,这就是大名鼎鼎的——神宵天雷!”
神宵天雷?!听见这四个字我差点没一屁股坐到垃圾堆里。神宵天雷我听说过,五雷天心正法中的神宵天雷!学道术的人几乎没有几个不知道的。张先生跟我说过,风君子也对我提起过。正一三宝中的雷神剑,据说就是用来施展神宵天雷的上佳利器。据说神宵天雷一旦施展开来,有九天雷劫之威,霹雳所向,神鬼难当,在传说中是神乎其神,威力无比!可是风君子今天居然用来在垃圾堆里拣破烂,这要让当年创下神宵天雷的祖师爷知道了,就算他还能活到现在也要被这小子气死了。
风君子见我一脸惊愕、不敢置信的表情,有点不好意思的又笑了:“其实神宵天雷讲究的罡步、升符、密咒、器引我都不知道,也没人教过我。我只是在琢磨其中的门道,以一物为引,凝聚心念力激应外物……模仿而已,模仿而已。”
搞了半天他的神宵天雷是假冒伪劣,风君子只修丹道不懂雷法,只是按照自己所学在模仿雷法的效果而已。回去的时候,风君子才想起来找我的正经事,问张先生和我说了什么?没什么好隐瞒的,我把张先生的话原原本本的告诉了他,就是省略了张先生调查他资料的那一段。
“张先生果然是个老江湖,他想的比我透多了。你就按他的意思办吧,这对你也是一种考验。还有,我发现今天我可以以你为师了。”风君子听完之后说道。
“以我为师?”
“是啊,周颂这件事情你处理的对,要我可能就搞砸了,你比我大三岁,看样子也不白白的多活了三年。……为了表示感谢,我决定再教你点东西。”
我心中暗笑,这和我与他大三岁没有关系,与生活的环境经历有关。他又要教我什么东西?我问道:“教我什么?那拣破烂的神宵天雷吗?”
风君子:“不是这个!你想学这个还早,就算学会了用处也不大——你也想去拣破烂?我想教你的是如何用那些修真界的规矩……”
正在加载...