午后，曲阿，城外东南侧，南北、东西两条运渎交汇之处，码头上熙熙攘攘。

    人群之中，衣着寻常的胡炜正与路边摊贩聊天，因为他算是曲阿人，所以说的是本地方言，能和同样说着曲阿话的摊贩聊得起劲。

    “建康要行直百钱，唤作泰安通宝，面值一陌，你们都知道了吧？”

    胡炜问，和他交谈的中年摊贩点点头：“知道，税署已经说了一个多月了。”

    “乡下的亲戚也知道了？”

    “知道喽，往来的货郎也时常念叨，如今，大伙都知道，到了建康，做买卖时，陌是足陌，如此一来，稍不留神可就要吃亏了。”

    摊贩卖的是草席，因为胡炜一下子买了大半，加上是家乡人，所以摊贩话很多，几乎是有问必答。

    胡炜有些“忧虑”的说：“如此一来可不妙，到了秋天，商贾们收货、收粮食，可是要以短陌算钱、结账的。”

    “我们这里都是以八十为一陌，而许多粮食是要运到建康的，这一进一出，一陌就亏了二十文。”

    “商贾们可不会吃这个亏，这个亏，就只能老实人受着。”

    “今年年景不错，粮食卖不上价，而一石粮食再亏个四五十文，种地的乡亲? 日子可没法过了。”

    中年摊贩听到这里，叹了口气：“谁说不是呢？灾年怕粮食没收成，所以盼丰年。”

    “然而丰年是有收成? 却怕粮食卖贱了? 辛苦一年所得? 连债都还不起。”

    “不过税署管的市集，据说是按老规矩收购粮食、布匹、丝、麻，给的是直百钱。”

    胡炜故意问：“直百钱你们敢用？”

    周围几个摊贩凑起热闹：“这钱谁用谁是傻子！”

    “就是? 直百钱谁用谁是傻子！”中年摊贩笑起来? 一口烂牙见了光。

    “大伙都说了，秋天，到税署市集卖了粮食? 拿到手的那什么宝...直百钱? 马上就换成五铢钱。”

    “不要说过夜? 过半个时辰都不行！”

    朝廷的信用? 特别是钱币这一块? 在民间等于没有? 许多年前就是这样了。

    所以，“那什么宝”对于百姓来说，等同于历代臭名昭著的“大钱”，是官府骗百姓血汗钱的凶器，多拿一会都不行。

    “那什么宝”分量是十五铢? 所以? 就只值三文? 而不是标称的一陌（一百文）。

    胡炜又聊了一会? 缓缓离开，随从扛着几卷草席，跟在后面。

    皇帝及文武官员到曲阿祭拜帝陵? 所以曲阿城比往日热闹许多，人也多了许多。

    回城的道路上，到处都是人，虽然没到接踵摩肩的地步，却也拥挤不堪。

    胡炜看着眼前的熙熙攘攘，想起彭城公说过的一段话：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”

    其出处，来自《史记》中的货殖列传。

    商人逐利，做买卖想要发大财，诀窍就是找到“利”的藏身之处。

    胡炜本不会做买卖，或者说，不会赚大钱，后来给彭城公打理产业，慢慢的磨练出来。

    从一个新手，变成一名“老卒”，可即便历练了十来年，他还是跟不上彭城公关于“逐利”的思路。

    或者说，没几个人能跟得上彭城公的思路。

    他如今是总税司的官，负责监税事宜，在三吴地区奔波，为彭城公的雄心壮志而忙碌。

    而曲阿，是个很关键的地方，需要好好布置一番。

    但一系列的准备、运作之后，能否获得预期的“收获”？

    胡炜不确定，走着走着，掏出一枚泰安通宝，端详起来。

    泰安通宝，重十五铢，圆孔。

    钱体偏红，大小和五铢钱差不多，所以厚度是前者的两倍以上。

    于是，采取了一些新的防伪措施，譬如“边齿”。

    边齿，是钱币边缘的一道道竖线（槽），但竖线是长短交错。

    正面，是“泰安通宝”四个字，字体偏白，和偏红的钱体形成色差。

    背面，是漂亮的一圈环状葡萄纹，这一圈图案，同样偏白，和偏红的钱体形成色差。

    胡炜大概知道，这种机制币的“边齿”是机器“挤”出来的。

    而字和环状图案，其实是机器“压”进钱体里的金属，和钱体的材质有所不同，所以颜色有差别。

    制作原理，和彭城公夫人产业“杜镜”的制作原理类似。

    色差和边齿，是泰安通宝的防伪手段，要仿制，不是不行，但想要仿制得像模像样，造假成本，恐怕会超过一百文。

    所以，短期内，不会有大量假币出现。

    胡炜认为，泰安通宝本身，是漂亮的工艺品，防伪手段也不错，但可惜，没有人认可“大钱”的信用。

    彭城公知道发行泰安通宝这种直百钱，在一定时间内会影响百姓生活，所以泰安通宝只是在建康、鄱阳、寒山以及将来的淮阴行在强制使用，其他地方，慢慢来。

    为此，还推出许多预防措施，确保秋收时，建康周边地区的百姓，不会因为币制变动而受到太大的冲击。

    其中一项措施，就是发动能发动的力量，向建康周边地区，乃至三吴地区百姓宣传一个即将成为事实的事实：建康城里，交易实行“足陌”。

    交易时，钱币的支付，无论是贯还是陌，必然以面值为壹陌的泰安通宝来实现。

    一陌（一百文），就是一枚泰安通宝；一贯，就是十枚泰安通宝。

    建康周边以及三吴地区，商贸要地和郡治新开张的税署市场、市集，承接泰安通宝、泰安五铢的兑换。

    消息已经广而告之，胡炜通过方才和摊贩的闲谈，确定了这一点。

    接下来，币制变动带来的物价波动，到底会造成什么后果，只能拭目以待。

    胡炜思来想去，还是有些担心。

    彭城公那建立在泰安通宝上的“战术”，真能起到预期效果么？。

    。。。。。。

    夏末，再次来到曲阿的胡炜，看着城南郊外运渎上往来如梭的漕船，不发一言。

    自泰安五铢、泰安通宝“落户”建康，已经过了一段时间，新币站稳脚跟后，如同落入湖中的石块，在水面激起一阵涟漪。

    现在，经曲阿往返三吴地区和建康的货物，同比去年，增加了三成，而且涨幅明显，还在增加。

    方山津税关的统计结果，也证实这一情况。

    这其中，从三吴前往建康的货物，占了六成，从建康前往三吴的货物，占了四成。

    所以，出了什么事？

    税署吏员向胡炜介绍起调查结果。

    先说事实：建康实行“足陌”交易之后，相比三吴地区，同样的五铢钱，在建康贬值了。

    因为八十文钱，在短陌的三吴地区可以当做一百文花（八十文为一陌），而在建康城里，八十文就只是八十文。

    虽然回归了准确的币值，但足陌的建康城里，铜钱比起其他短陌地区的铜钱，就是贬值了。

    钱贬值，物价自然就涨，此为“钱贱物贵”。

    而泰安通宝的使用，也导致建康城内物价上涨。

    因为税收带来的成本，无法通过对“陌”的消减进行分担，自然就全加到价格上，物价焉能不涨？

    建康是明显的“钱贱物贵”，周边地区相比之下，当然就是“钱贵物贱”。

    于是，价格差出现，商贾们活跃起来。

    吏员说完事实，分析曲阿货物流通量明显增加的原因：

    第一，当相邻的两个地区，钱的贵贱分明时，钱会往“钱贵”的地方跑。

    第二，当相邻的两个地区，物的贵贱分明时，物必然往“物贵”的地方跑。

    于是，大量铜钱涌向三吴地区，被行商用于购入大量当地土产，运到建康销售。

    所以，由三吴运往建康的物资（主要是农产品），同比去年，增加很多。

    不仅如此，长江上游地区，江、郢、荆、湘等地，因为短陌现象更严重，所以同比去年，有更多的物资向建康流动。

    而建康最近一两年开办的大量作场，生产出来的大量手工业制品，因为建康足陌、三吴短陌的缘由，出现了极其特别的降价情况。

    吏员举了个例子：“建康作场，有某制品，价格是一百文，城里百姓要买，得花一百文，因为是足陌嘛。”

    “同样的制品，运到三吴的会稽，且不说长途运输的成本和涨价，就说原价，当地百姓花八十文就能买到，因为当地是短陌，八十文当一百文花。”

    “所以，因为建康钱贱物贵、三吴会稽钱贵物贱，建康的手工业制品，在会稽的销路会增加，因为实际上这制品在会稽是降价了。”

    “于是，建康发往三吴的货物增多，其中大多数是手工业制品，才有了曲阿这里货物流通数量明显增加的结果。”

    听到这里，胡炜心中一动，想起彭城公说的一段话：

    货币适当贬值，有利于扩大出口，对制造业有利。

    他不动声色，继续听，吏员继续说。

    因为建康相对于其他地方，钱贱、物贵，所以各地商贾就不断往返于两地，来个钱生钱。

    商贾张三，在建康购入大量铁锅、玻璃器等手工业制品，运往三吴销售，然后在当地购入大量土特产（农产品等），运往建康出售。

    来回都能赚额外的利润，往返越快，利润增加得越快。

    所以，建康的作场根本就不怕生产出来的产品滞销，就连排污严重的大量新开造纸作场，也日夜生产。

    由于行商们贩来上游和江北淮南的大量竹子，使得造纸作场不缺原料，纸（竹纸）产量大幅增加。

    虽然因为足陌、短陌的价格差，导致作场制品的利润下降，但是销量增加后，薄利多销之际，还是有得赚。

    所以，各作场开始持续招工，这使得建康城里大量百姓有了不错的选择：可以去作场做工挣钱。

    而各地大量物资涌入建康，使得原本开始上涨的物价开始下降，许多日用品的价格，明显回落。

    但是，严格实行足陌交易的建康，依旧“钱贱”，和周边短陌地区形成鲜明对比。

    钱贱和钱贵之间形成的价格差，使得行商将各地产出贩到建康销售时，依旧能获取不错的利润。

    所以，依旧有大量物资向建康涌去，同比去年，建康东西二津的过关货物数量，明显增加。

    货物流通数量增加，意味着贸易活跃，以征收商税为目的的总税司各税署，收上来的商税，自然也比去年同期要明显增多。

    但是，泰安通宝的推广，除了建康、鄱阳、寒山之外，很不理想。

    因为各地有短陌交易的惯例，对足陌的建康有价格差可以牟利，所以各地商贾对实行足陌交易的意愿很低。

    寻常百姓，更是不相信泰安通宝这种直百钱的信用，加上官府不强制使用，所以能不碰就不碰。

    总税司开设税署的地方，虽然税关及其管辖的交易市场、市集，承担了泰安通宝的兑换业务，但主动来兑换泰安通宝使用的人，只有商贾，且数量不多。

    当然，在强制执行足陌交易的建康、饶州鄱阳、徐州寒山，泰安通宝和泰安五铢，很快就站稳了脚跟。

    “这都得益于税署对货物流通以及城内交易的绝对控制。”吏员赞叹着，也是自豪，“不认可泰安通宝，就别想做买卖！”

    胡炜点点头，看着眼前繁忙的运渎，若有所思。

    一如彭城公所判断的那样，足陌的建康和短陌的周边地区之间，形成了价格差，这对于建康城内的工商业发展来说，是很关键的。

    建康城里，居住着大量百姓，这些人无田可种，只能在城里出卖劳动力，换取微薄的收入来养家糊口。

    如果建康城里的工商业发展起来，将大量城内居民吸纳到“制造业”中去，局面会不一样。

    胡炜总是听彭城公说什么“实业兴国”、“高利贷误国”，知道彭城公要制造业发展，让百姓靠着在作场干活，就能实现收入增加。

    这就意味着百万人口的建康，自己也会形成一个“优质市场”，进一步促进工商业发展。

    而币制的变动，使得短陌地区可以靠着价格差，往足陌建康销售大量农产品、原材料获利。

    这就是在割建康的“韭菜”？

    胡炜想到了彭城公的“战术”：

    足陌的建康，靠着“钱贱”的优势，扩大制造业的产品“出口”，用手工业制品的对外销售，反过来割短陌地区的“韭菜”。

    至于泰安通宝能不能尽快被百姓接受...无所谓，爱用就用，不想用，官府也不会逼着用。

    然而，钱贱就能割别人的“韭菜”？

    胡炜觉得这不是彭城公白日做梦，因为足陌的鄱阳和寒山，真的已经在割周边地区得“韭菜”了。

    币制变动引起的涟漪，或许真的就能变成汹涌波涛。