钱和布帛赏赐给了京城的神威军，还有外镇的神策军，而军卒们很快就拿到长安及周围市集上去消费，这钱还是在京师内转通，并未有出境的损失，长安的物价也愈发稳定起来，皇帝觉得积压在心头多日的阴云，须臾流散！

    接着当皇帝听说高岳用“楮币便换”，不用携带大批铜钱、布帛，便可完成赋税转输后，更是啧啧称赞不已，特意将裴延龄唤来，说你们户部不可以搞这个兑换的质库，要多学习学习高郎在扬州的经验嘛。

    裴延龄只觉得脸皮好像被千万根荆刺猛扎，只能讪笑不已，想要说也说不出个道理来。

    于是皇帝看着他的眼神，不由得带着点鄙夷和失望，接着就自顾自说起来：户部不做，朕的大盈琼林要做，可以让霍忠唐把宫内织染和宝器送出去卖，再将各地官庄所得的实物土产运到京师来卖，两下里就用类似高郎的楮币来互兑，多么方便，朕以前怎么就没想到过呢？

    “虽然朕的诗作的比高郎要强很多，可高郎对钱的领悟，让朕惭愧不如，谢谢刘晏，还能给我唐留下这么个青出于蓝的生徒！”

    “陛下果然聪明，臣愚见，冒死进言，既然用楮币便换如此快捷，陛下不妨下令，在兑换时每一贯钱里抽取三十文为便换钱，这样......”

    就在裴延龄还以为皇帝会夸赞自己生财有术时，皇帝却嘲笑他说：“你若在楮币便换里抽钱，那何人还敢来用，楮币不就等于废纸了？依朕的看法，不但不能抽钱，反倒应该规定官员百姓，送钱来质库的，还得给他些息钱，这样库内的实钱才会越来越多，楮币才真正值钱。裴卿啊——你就替朕做些内库国库转运的勾当罢了，真正的经世事务，你不懂。”

    气得裴延龄归宅后，写了封信，把扬子留后王海朝好一顿臭骂，权作无能发泄。

    而皇帝则特意读了下淮南进奏院的邸报，内里刊登高岳编练武毅军的实际计划，才明白高岳根本没有想要组建什么“七万师徒”的庞大军队，而是武毅牙军一万八千加淮南镇戍军八千而已，实际兵额相比淮南以前，还减少了九千，于是对高岳的倾慕犹胜昔日。

    这时候皇帝又后悔，把李锜送到润州去，还保留镇海军。

    但箭已离弦，皇帝也只能哑巴吃黄连，把苦和愧疚隐埋在心底深处......

    等到九月，船队返归扬州后，下船的商贾们从质库里领取到了钱帛。

    但这些钱帛，也是在淮南九州内流通，或相当部分被商贾携带，去了周边藩道贸易，一时间淮南和汴宋、徐泗、襄邓、宣润间，及其内部的水陆商路大大兴盛起来，光是扬子白沙税场，短短两个月就收取埭程钱二千贯。

    而单单寿春城北门及船官湖的集市，税务在两个月内也抽取到九百贯钱。

    缓解钱荒，物价均衡，贸易发达，百姓、商贾和官府都能得到利益。

    更为神奇的是，淮南的钱和货物都充裕了，百姓偷偷私铸的现象果然也大为减少了，于是高岳特意出了告示，表示每年官府愿拿出十万贯开元好钱，回收同样额度的恶钱回炉重造，百姓拿着恶钱趋之若鹜，同样各处草市、墟集则开始拒收恶钱来。

    现在的趋势是良币驱逐劣币。

    非但如此，正在光州打画经界的柳宗元，还听说蔡州被籍没的无主田地价钱“趋暖”，许多商贾愿意让节度使高岳用地来抵债，高岳光是现阶段卖地就已“偿还”了六十万贯的债务。

    由是精明的高岳，趁机将其他的无主地给圈起来，等着已经买地的商贾，来蔡州建邸舍、堆栈、店铺，再伺机将剩下的地继续往上抬价售卖。

    扬州蜀冈子城的军府里，高岳背着手，江都令韩愈像个学生般跟在其后，虽然他应该在江都县廨里视事的，不过如今两税已完，农人闲下来的同时他也闲下来，便经常来到此，伴随高岳左右。

    韩愈和薛涛完婚，高岳也仿效剑南节度使韦皋，从自己的杂用钱里支出两百贯来，又让妻子送彩缯二十匹，权作给韩愈夫妻的赠礼。

    这时候韩愈明白，高岳是真的对自己好，不由得隐隐有感觉：高卫公，是不是把我视为子弟，将来要把衣钵传递于我？

    就像他和刘晏那样。

    “退之，这个问题你是如何算得？”

    “是这样的，原本我淮南镇有官健两万，屯于扬州城，又有团结子弟一万五千，大部屯在寿州和楚州，官健每年支衣粮及赏设钱合计每人约二十八贯，团结只有身粮和酱菜钱，每人每年约十二贯钱。如是原本淮南的军资耗费，应为七十四万贯上下。现如今卫公您革新军制，武毅三军合计一万八千将兵，每人每年置办兵杖、甲胄，外加衣粮赏设，约四十五贯，而后镇戍军八千，每人每年二十贯钱。”韩愈心算了番后，报出数字说，“那么军资耗费，是九十七万贯......”

    高岳有点沉重地点点头，对韩愈说，我虽销去九千兵，然则实际负担却加了二十多万贯。

    这多出来的钱，要是加税，摊到百姓头上，淮南每户多缴半贯钱也就够了——但本道不忍心做这样的事，好在今年圣主眷顾体恤，只要我们上供三十万贯，又能多留四十万贯下来，而原本的债务我用蔡州地抵充几近一半，剩下的我再想办法。故而当务之急，便是打画好经界，均衡好赋税，括出隐户和隐田来，那样增收二十多万贯并不在话下。

    韩愈想了想，就说：“也即是说，淮南九州的砧基簿一旦造好，税额也就能确定下来，便不用再量出制入，而是可以量入为出了！”

    高岳颔首，说砧基簿就等于是淮南的国计簿，一旦完备，就能真实按照财产多寡定好人户的等级，本道准备分为七等，前二等为豪强形势户级，中三等为中流户级，下二等为贫户级。届时能免贫户税钱，分摊入豪强户中，当然豪强户也能出代役钱，让贫户去应付力役。这样受益最大的，应该是中流户。此外，税额稳定下来，量入为出，便可改变两税法下，陆九所说的百姓税负“只加不除”的恶劣现象，也能涵养大批中流户的财力不流失。

    “本道的目标是，淮南三年后，‘中流三十万户’！”对韩愈，高岳说出自己宏伟的理政策略。