表忠心后，异牟寻为了讨好两位节度使，开始动真格的：只要唐军能协助我南诏夺取会川、神川、剑川地，我愿出“助军钱”四十万贯，并赠定武、奉义、义宁、东川军盐三万斛，战马八百匹，银两千两，金一千两。

    韦皋和高岳原本的目标，就是要在巂州“夷平西蕃诸壁垒，逐其出云岭外”，现在异牟寻的战略目标恰好和他们不谋而合，当即就同意下来。

    随后南诏营地里送往唐军营垒里的钱、彩缯、盐和金银的车辆是川流不息。

    连高岳都惊叹，这南诏现在还没完全统一云南，就如此富有。

    后来想想也是，云南土地肥沃，有洱海、滇池的鱼米盐铁，还富产金银铜等，确实是块宝地，用来割，不，若用来赡养军队，是最合宜不过的地区。

    他也晓得，异牟寻认为将西蕃势力逐出去，南诏的受益最大，其西北边境门户可以获得安宁，马上便能全力向南特别是东南方向拓展势力，因为那里是交趾，可以获得贸易出海口——在这个年代，海贸的利润就很可观了。

    “交趾乃是我唐安南都护府所在地，也即是说南诏可能早晚要围绕安南港口，和我唐发生利益冲突而翻脸。”高岳思忖着，不过想想那也是后来事，做好防备即可，现在和南诏方面，和平交往，共同对付西蕃才是主旋律嘛！

    不一会儿，帐幕外忽然传来女子的喧哗声，说的全是高岳不懂的言语，高岳不悦，便让韦驮天出去看个究竟。

    这一看不打紧，轰轰然中，一大群浓妆艳抹穿着夸张服饰的南诏妇人，都冲到帐幕来，牙兵们挡都挡不住。

    高岳大惊，忙问这是为何？

    几名通译过来，是满头大汗，向他解释说：这群都是随异牟寻出征来的妇人，她们的兄弟、父亲或其他亲戚都在对面营中。

    “她们的夫君呢？快点把这些给领回去。”高岳急忙问到。

    通译面面相觑，而后说她们唯一缺的就是夫君。

    因为这群妇人都是寡妇，南诏风俗是婚配前女子如有苟且，当即处以死刑，可一旦守寡，国家也好家族也罢，不但鼓励再嫁，且不禁她们私下风流，哪怕有孕也不以为耻，家族视同己出。

    这不，寡妇居然跟着军营一道移动出征，也是天下奇闻。

    郑絪这段时间随异牟寻，已然深受其苦——每到晚上，就有随军寡妇来骚扰，现在台登城被攻陷，大军得胜，她们更是兴奋，恨不得就要合力把郑絪摁在营帐榻上，发泄“兽欲”，把这只唐土来的小绵羊给生吞活剥掉。

    情急下，郑絪急中生智，对她们说我唐兴元尹高岳文采风流十倍于我，此刻便在对面定武军营地里，可去找他。

    这帮女人便风风火火，冲到兴元尹帐幕里，牙兵们看是群女人，都惊呆了，哪个敢阻拦的？

    吓得高岳狼狈不堪，把帐幕里原本准备带回去送给云韶、云和姊妹的上好蜀锦扔了满地，趁这群寡妇抢夺的当儿，在韦驮天和数名亲兵保护下，翻越垒墙，到了高固的营帐里才安全下来。

    迷迷糊糊睡到平明时分，韦驮天又来报：

    “西贡川对面，尚结赞的次子来求见主人您。”

    不久，因涉水而浑身湿透的伍仁，跪拜在高岳面前，他孤身前来的目的只有一个，索回兄长的尸体。

    高岳不作声，而是起身从背后的书架上取出块木简来，上面浸染了乞藏遮遮自刭飞出的血，但刻写的字迹都还是清清楚楚的，“两国交兵，主帅死伤在所难免，乞藏遮遮守台登城至最后一刻，也算是让人敬佩的勇士，只是他死得不值得，替一位反复毁盟、屡次盗边的赞普卖命而死，不过好歹我和那曩氏父子都交过手，也算有点私人情谊，可以把乞藏遮遮的尸体还给你。”

    听到这话，伍仁没有任何反驳的余地，只能流泪叩首，赞颂高岳的仁慈恩义。

    和韦皋商议后，当太阳还没有升起在巂州群山头顶处时，伍仁和那曩氏家族的仆人们，百余人穿着最盛大的服装，用一辆唐营的犊车，抬乞藏遮遮的尸体，边走边哭，哭声苍凉宛转，响彻西贡川的源头。

    高岳和韦皋，及数军的军将们，立在秃松山上，静静地看着这一幕。

    河畔，更有上千名那曩氏的家人、仆役跪在那里，其中索玛也赶来了，他笔直立在载运棺椁的大车边，望着少主的尸体缓缓地靠过来。

    两边会拢后，伍仁转身跪在长兄尸体边，边哭边喊，问了句蕃话。

    通译就对高岳、韦皋、郑絪说：“创痛乎？”

    立着的索玛，成了死者乞藏遮遮的代言人，也高声用蕃话回了句，“痛。”

    于是众人大哭，捧出膏药来，涂抹在乞藏遮遮的尸体上。

    接着伍仁又喊：“食乎？”

    索玛仰起脖子，喊到，“食。”

    众人便又大哭，将装着食物的器皿摆在乞藏遮遮尸体边。

    “寒乎？”

    “寒。”

    众人便把裘衣细心地盖在乞藏遮遮的尸体上。

    “归乎？”

    “归。”索玛喊完后，便放声恸哭起来。

    伍仁和所有人也都哭声不绝，他们至此把乞藏遮遮的尸体搬到了大车上。

    接着伍仁和索玛回头，对着高岳所站立的山阜方向跪下，连叩三下首，这才簇拥着柩车，往西贡川对岸而去。

    “出不入兮往不反，平原忽兮路超远。”高岳这时候明白，这是西蕃苯教的一种祭奠战死者的仪轨，可他还是禁不住吟诵出屈原《国殇》里的这一句来。

    随后，高岳和韦皋料选精兵强将，先是协助南诏异牟寻回头，攻陷了会川城，西蕃在城中的军使论乞髯投降，成为异牟寻的阶下囚。

    随后异牟寻的南诏兵马，在唐兵配合下，又横扫整个神川，五战五捷，兵锋直抵云岭深入高原的关隘“铁桥”，消灭依附于西蕃的“三诏浪人”万余，捕获接受西蕃册封的三诏土王五人，而三诏领袖利罗式和神川都督悉诺律只能逃入铁桥的壁垒里，据险自守。

    待到唐军回师时，又顺路取下了久困的昆明城：内里的七百驻守的蕃兵，在马定德的劝说下，也看不到有援兵的希望（那牟汝王子的一万禁兵，早就退回高原），便同样开城降服。